Lærer Bibelen at din skjebne er forutbestemt?

BAKVASKELSE! INJURIER! Når et aktet medlem av samfunnet mener at hans gode navn og rykte er blitt skadet på grunn av falske rykter, ser vedkommende seg gjerne nødt til å få ryddet opp i saken. Det kan til og med være at han går til det skritt å saksøke dem som er ansvarlige for bakvaskelsene.

Fatalismen er faktisk intet mindre enn bakvaskelse av Den Allmektige Gud. En fatalist vil hevde at Gud er personlig ansvarlig for alle tragedier og uhell som rammer menneskene. Hvis du tror på skjebnen, forestiller du deg kanskje at Universets Overherre har satt opp et ulykkesprogram hvor det står noe slikt som: «I dag skal John bli alvorlig skadet i en bilulykke, og Fatou skal få malaria, mens Mamadou skal få huset sitt ødelagt i en storm.» Kunne du overhodet tenke deg å tjene en slik Gud?

«Men hvem er det som er ansvarlig for de ulykker og problemer vi blir utsatt for, hvis det ikke er Gud?» spør de som tror på skjebnen. Ousmane, den unge mannen som er nevnt i den forrige artikkelen, lurte også på det. Men han behøvde ikke å gjette eller å hengi seg til spekulasjoner for å finne svaret på det. Han fikk lære at Gud har renvasket seg for disse bakvaskelsene ved hjelp av den lære som Hans inspirerte Ord, Bibelen, inneholder. (2. Timoteus 3: 16) La oss nå se på hva Bibelen sier om dette emnet.

Hvem har skylden?

Flommer, orkaner, jordskjelv — mange mener at det er Gud som står bak slike naturkatastrofer. Bibelen sier imidlertid ikke at det er Gud som forårsaker slikt. La oss se på en tragedie som fant sted i Midtøsten for mange hundre år siden. Bibelen forteller at den eneste overlevende avla følgende rapport: «Guds ild [hebraisk uttrykk som ofte betyr «lyn»] falt ned fra himlene og begynte å flamme opp blant sauene og tjenerne og å fortære dem.» — Job 1: 16.

Den vettskremte mannen trodde altså tydeligvis at det var Gud som hadde sendt ilden, men Bibelen viser at det ikke var tilfellet. Les selv Job 1: 7—12, så vil du se at det ikke var Gud, men hans store motstander, Satan Djevelen, som stod bak lynnedslaget! Det betyr ikke at Satan er direkte ansvarlig for alle ulykker som skjer. Men det er iallfall tydelig at det ikke er noen grunn til å anklage Gud.

Når noe går galt, er det i virkeligheten ofte mennesker som har skylden. Dårlige resultater på skolen, problemer på arbeidsplassen eller sosiale problemer kan skyldes for dårlig innsats, mangelfull opplæring eller mangel på omtanke for andre. Og sykdom, ulykker og dødsfall kan skyldes uaktsomhet. Ja, noe så enkelt som å bruke sikkerhetsbelte når man kjører bil, gir en nokså markert reduksjon i risikoen for å bli drept i en bilulykke. Bilbeltet ville ikke ha spilt noen rolle hvis man hadde med en uforanderlig «skjebne» å gjøre. Skikkelig legebehandling og sykepleie og gode sanitærforhold vil også i vesentlig grad bidra til å redusere risikoen for å dø ung. Også naturkatastrofer er ofte menneskers verk, et sørgelig resultat av at menneskene har vanskjøttet jorden. — Jevnfør Åpenbaringen 11: 18.

«Tid og uforutsett hendelse»

Det er riktignok mye forferdelig som skjer, som tilsynelatende er uforklarlig. Legg imidlertid merke til hva Bibelen sier i Forkynneren 9: 11: «Jeg vendte tilbake for å se under solen at løpet ikke tilhører de raske eller striden de veldige, og at føden ikke tilhører de vise eller rikdommen de forstandige, og at velviljen ikke tilhører dem som har kunnskap; for tid og uforutsett hendelse rammer dem alle.» Det er derfor ingen grunn til å tro at det er Skaperen som står bak ulykker, eller at de som blir rammet av ulykker, blir straffet på noen måte.

Jesus Kristus argumenterte imot en fatalistisk tankegang. Angående en ulykke som tilhørerne var godt kjent med, spurte Jesus: «De atten som tårnet i Siloam falt over, så det drepte dem — tror dere at det viste seg at de var mer skyldige enn alle andre mennesker som bor i Jerusalem? Nei! sier jeg dere.» (Lukas 13: 4, 5) Det er tydelig at Jesus mente at det ikke var Gud som hadde grepet inn, at det dreide seg om «tid og uforutsett hendelse».

De sørgelige virkningene av ufullkommenheten

Hva med uforklarlige dødsfall og sykdommer? Bibelen sier rett ut om den tilstand menneskeheten er i: «Alle dør i Adam.» (1. Korinter 15: 22) Menneskeheten har vært underlagt døden helt siden vår forfader Adam valgte å følge en ulydig handlemåte. I samsvar med den advarselen Gud hadde gitt, fikk Adams etterkommere døden i arv. (1. Mosebok 2: 17; Romerne 5: 12) Alle sykdommer kan altså til sjuende og sist spores tilbake til vår felles forfader, Adam. Våre nedarvede svakheter er også i høy grad inne i bildet i forbindelse med de skuffelser og problemer vi erfarer i livet. — Salme 51: 5.

Ta for eksempel fattigdom. På grunn av skjebnetroen har ofte fattige mennesker resignert og slått seg til ro med sin vanskelige livssituasjon. «Dette er vår skjebne,» mener de. Bibelen viser imidlertid at årsaken ikke er skjebnen, men menneskelig ufullkommenhet. Noen blir fattige når de ’høster det de har sådd’ ved å være late eller ved å bruke sine ressurser uforstandig. (Galaterne 6: 7; Ordspråkene 6: 10, 11) Utallige millioner lever i fattigdom fordi de blir utnyttet av grådige maktmennesker. (Jevnfør Jakob 2: 6.) «Menneske har hersket over menneske til skade for ham,» sier Bibelen. (Forkynneren 8: 9) Det er ingenting som tyder på at det er Gud eller skjebnen som er årsak til at det er så mye fattigdom.

Skjebnetroens uheldige virkninger

Et annet vektig argument mot troen på skjebnen er de virkningene et fatalistisk livssyn kan ha på et menneske. Jesus Kristus sa: «Hvert godt tre [frambringer] god frukt, mens hvert råttent tre frambringer verdiløs frukt.» (Matteus 7: 17) La oss ta for oss en bestemt av fatalismens ’frukter’, nemlig dens virkning på folks ansvarsfølelse.

Det er meget viktig å ha en sunn ansvarsfølelse. Ansvarsfølelse er en av de faktorer som motiverer foreldre til å forsørge sine barn, arbeidstagere til samvittighetsfullt å utføre sine oppgaver og produsenter til å framstille kvalitetsprodukter. Skjebnetroen kan fjerne ansvarsfølelsen. Tenk deg for eksempel at en mann har en bil med feil på styringen. Hvis han har ansvarsfølelse, får han den reparert, for ikke å sette sitt eget og eventuelle passasjerers liv i fare. En som tror på skjebnen, derimot, kan komme til å ignorere faren, fordi han resonnerer som så at styringen ikke går i stykker uten at det er «Guds vilje»!

Ja, skjebnetroen kan lett føre til skjødesløshet, til latskap, til at man unnlater å ta ansvar for egne handlinger, og til en mengde andre uheldige karaktertrekk.

Til hinder for et godt forhold til Gud?

Det verste er at skjebnetroen kan undertrykke ens følelse av ansvar overfor Gud. (Forkynneren 12: 13) Salmisten kommer med en inntrengende oppfordring til alle mennesker til å ’smake og se at Jehova er god’. (Salme 34: 8) Gud stiller visse krav til oss for at vi skal få erfare hans godhet. — Salme 15: 1—5.

Han krever for eksempel at man viser anger. (Apostlenes gjerninger 3: 19; 17: 30) Å vise anger innbefatter å innrømme sine feil og gjøre de nødvendige forandringer. Som ufullkomne mennesker har vi alle mye å angre på. Men hvis noen tror at han er et hjelpeløst offer for skjebnen, er det nok vanskelig for vedkommende å føle behov for å angre eller å ta ansvar for sine feil.

Salmisten sa om Gud: «Din kjærlige godhet er bedre enn livet.» (Salme 63: 3) Troen på skjebnen har imidlertid overbevist millioner av mennesker om at det er Gud som står bak de lidelser de blir rammet av. Dette har selvfølgelig ført til at mange er blitt bitre og har avskåret seg selv fra muligheten til å komme i et virkelig nært forhold til Skaperen. Hvordan skulle du vel kunne føle kjærlighet til noen hvis du var overbevist om at vedkommende forårsaket alle dine problemer og prøvelser? Fatalismen skaper altså en barriere mellom Gud og mennesker.

Utfridd av skjebnens tyranni

Ousmane, den unge mannen som er omtalt innledningsvis, var tidligere slave under skjebnetroen. Men da Jehovas vitner hjalp ham til å vurdere sine oppfatninger i lys av Bibelen, ble han tilskyndt til å forkaste troen på skjebnen. Det resulterte i at han følte en enorm lettelse, i tillegg til at han fikk et nytt, positivt syn på livet. Noe som er enda viktigere, er at han har lært Jehova å kjenne som en «barmhjertig og nådig Gud, sen til vrede og rik på kjærlig godhet og sannhet». — 2. Mosebok 34: 6.

Ousmane er også blitt klar over at Gud har en hensikt for framtiden, selv om han ikke planlegger livet vårt i detalj.a Som det står i 2. Peter 3: 13: «Vi venter i samsvar med hans løfte nye himler og en ny jord, og der skal rettferdighet bo.» Jehovas vitner har hjulpet millioner til å få håp om evig liv som en del av den lovte ’nye jord’. De hjelper gjerne deg også.

Etter hvert som du får mer nøyaktig kunnskap fra Bibelen, kommer du til å sette pris på at det ikke er en forutbestemt skjebne som du ikke har noen kontroll over, som avgjør din framtid. Moses sa noe til israelittene i gammel tid som passer godt: «Jeg har lagt livet og døden fram for deg, velsignelsen og forbannelsen; og du må velge livet for at du skal kunne bli i live, du og ditt avkom, ved å elske Jehova din Gud, ved å lytte til hans røst og ved å holde deg til ham.» (5. Mosebok 30: 19, 20) Ja, du er selv med på å forme din framtid. Det er ikke skjebnen som avgjør hvordan den skal bli.

[Fotnote]

[Bilder på sidene 6 og 7]

Slike katastrofer er ikke Guds verk

[Rettigheter]

Foto: U.S. Coast Guard

WHO

UN PHOTO 186208 /M. Grafman