PEOR

(Pẹor).

I beretningen om kong Balaks bestrebelser på å få profeten Bileam til å forbanne Israel sies det at det tredje utsiktspunktet Bileam ble ført til, var «toppen av Peor, som vender mot Jesjimon». (4Mo 23: 28) Herfra kunne Bileam se israelittenes telt ligge spredt på Moabs sletter nedenfor. – 4Mo 22: 1; 24: 2.

Noen mener at Peor er en forkortelse av navnet Bet-Peor. (5Mo 4: 46) Men Bet-Peor var øyensynlig en by, som kom til å tilhøre Rubens stammes område. (Jos 13: 15, 16, 20) Andre mener derfor at Peor må ha vært et fjell, og at byen Bet-Peor kan ha fått dette navnet fordi den lå på skråningen av dette fjellet. Både Peor og Bet-Peor blir øyensynlig forbundet med den hedenske dyrkelsen av «Ba’al-Peor» (4Mo 25: 1–3, 18; 31: 16; Jos 22: 17), og det er mulig at man på toppen av Peor hadde et senter for slik umoralsk gudsdyrkelse. – Se BA’AL nr. 4; BA’AL-PEOR.

Bileam ble først ført til Bamot-Ba’al, deretter til «toppen av Pisga» og til slutt til «toppen av Peor». (4Mo 22: 41; 23: 14, 28) Han beveget seg i en retning fra sør til nord, noe som kan tyde på at Peor lå nord for Pisga og Nebo-fjellet. På bakgrunn av Evsebios’ og Hieronymus’ skrifter (fra 200-tallet og 300-tallet e.v.t.) mener man at fjellet Peor kan ha vært et av fjellene ved Wadi Husban. – Se BET-PEOR.