Watchtower ONLINE YA LIBRARYA
Watchtower
ONLINE YA LIBRARYA
Pangasinan
  • BIBLIA
  • PUBLIKASYON
  • ARAL
  • be p. 52-p. 54 par. 4
  • Pangiparaan ed Saray Paliwawa ed Publiko

Anggapoy available ya video ed pinilim.

Pasensya la, walay error na video.

  • Pangiparaan ed Saray Paliwawa ed Publiko
  • Minabang ed Edukasyon na Teokratikon Eskuelaan Parad Ministeryo
  • Subheading
  • Miparan Topic
  • Aralen so Outline
  • Panangusar ed Saray Kasulatan
  • Saray Desisyon na Managpaliwawa
  • Panaggawa na Outline
    Minabang ed Edukasyon na Teokratikon Eskuelaan Parad Ministeryo
  • Panangusar na Outline
    Minabang ed Edukasyon na Teokratikon Eskuelaan Parad Ministeryo
  • Nidanet Iray Manunan Punto
    Manseet Ka ed Panagbasa tan Panagbangat
  • Ipabitar Iray Manunan Punto
    Minabang ed Edukasyon na Teokratikon Eskuelaan Parad Ministeryo
Mannengneng ni
Minabang ed Edukasyon na Teokratikon Eskuelaan Parad Ministeryo
be p. 52-p. 54 par. 4

Pangiparaan ed Saray Paliwawa ed Publiko

KADA simba, maslak a kongregasyon na saray Tastasi nen Jehova so mangiyaareglo na paliwawa ed publiko diad sakey a Makasulatan a suheto. No sakey kan matatken odino ministeryal a lingkor, kasin nipapatnag mon sakey ka ya epektibon managpaliwawa ed publiko, sakey a managbangat? No ontan, sika so nayarin naimbitaan a mangiter na paliwawa ed publiko. Say Teokratikon Eskuelaan Parad Ministeryo so akatulong ed pigamplon libon agagin lalaki a nagmaliw a kualipikado ed sayan pribilehyo na serbisyo. Sano napabtangan kan mangiter na paliwawa ed publiko, iner so nepeg mon pangigapoan?

Aralen so Outline

Sakbay kan mansukimat, basaen so outline tan dalepdepen itan ya anggad natalosan mo so kabaliksan to. Iteen ed nonot so tema, a satan so titulo na paliwawa. Anto so nakaukolan mon ibangat ed saray dumerengel mo? Anto so gagalam?

Kabisadoen iray manunan paulo. Analisaen iray manunan punto. Panon so pikonektaan na kada sakey ed tema? Diad leksab na kada manunan punto, nilista iray pigaran segundaryon punto. Saray punton manuporta ed sarayan segundaryon punto so nilista ed silong na saraya. Imanoen no panon a say kada seksion na outline so nibase ed samay akauna, a mangipaarap ed ontumbok, tan ontulong a manumpal ed gagala na paliwawa. Bektaman ya atalosan mo so tema, say gagala na paliwawa, tan no panon a saray manunan punto so manumpal ed satan a gagala, sirin akaparaan ka la a mangigapon manibukel ed materyal.

Diad gapo, nayarin naimanom a makatulong so pannonot ed paliwawam bilang apatira odino limaran antirikey a paliwawa, a kada sakey so walaan na manunan punto. Saraya so iparaan a sakey-sakey.

Say nitaryan outline so sakey ya uusaren ed panagparaan. Ag-itan onkana bilang nota a satan la so usaren mo ed pampaliwawam. Satan so katag-taglang. Kaukolan mon peketan na laman, a singa panangibaga, ikdan na puso, tan pabilayen.

Panangusar ed Saray Kasulatan

Imbase nen Jesu-Kristo tan saray babangatan to so panagbangat da ed Kasulatan. (Luc. 4:16-21; 24:27; Gawa 17:2, 3) Nagawaan mo met so ontan. Saray Kasulatan so nepeg a basiyan na paliwawam. Imbes ya ipaliwawa tan iyaplika iray balikas a walad nitaryan outline, tebeken no panon a saratan a balikas so sinuportaan na Kasulatan, insan manbangat manlapud Kasulatan.

Diad pangiparaan mo ed paliwawam, usisaen so kada bersikulon nisitas ed outline. Imanoen so konteksto. Arum a teksto so nayarin basta mangiter na makatulong ya impormasyon. Aliwan amin na saratan so kaukolan a basaen odino komentoan legan na pampapaliwawam. Pilien iraman so sankaabigan parad saray dumerengel mo. No iyapasakey mo ed saray tekston nisitas ed inimprintan outline, nayarin agmo la nakaukolan ya usaren so kaaruman iran Makasulatan a reperensya.

Mandepende so aligwas na paliwawam, aliwan diad karakel na tekston usaren, noagta diad kalidad na panagbangat. Sano ipaparungtal iray teksto, ipanengneng no akin a saratan so uusaren. Ilugar so panaon a pangiyaplika ed saratan. Kayari pamasam ed sakey a teksto, pansiansiaen mon lukas so Biblia legan a sisingbaten mo so teksto. Nayarin ontan met so gawaen na saray dumerengel mo. Panon mon nasagyat so interes na saray dumerengel mo tan natulongan iran sigpot a nagunggonaan manlapud Salita na Dios? (Neh. 8:8, 12) Nagawaan mo so ontan diad panamegley na eksplinasyon, ilustrasyon, tan aplikasyon.

Eksplinasyon. Sano manpaparaan ya ipaliwawa so sakey a manunan teksto, tepetan mo so inkasika: ‘Anto so kabaliksan na satan? Akin a satan so usaren ko ed paliwawak? Anto so nayarin itetepet na saray dumerengel ed inkasikara nipaakar ed sayan bersikulo?’ Nayarin kaukolan mon analisaen so konteksto, say abenegan, say kipapasen, say puersa na saray salita, say gagala na apuyanan a managsulat. Mankaukolan iya na panagsukimat. Makaromog ka na daakan a mabmablin impormasyon ed saray publikasyon ya intarya na “matoor tan makabat ya aripen.” (Mat. 24:45-47) Agmo sasalien ya ipaliwawa so amin a bengatla nipaakar ed bersikulo, noagta ipaliwawam no akin ya impabasam itan ed saray dumerengel mo a misiglaotan ed punto a sisingbaten.

Ilustrasyon. Say gagala na saray ilustrasyon et pian nipaarap moray dumerengel mo ed aragdalem a pakatalos odino pian tulongan iran makatanda ed sakey a punto odino prinsipyon siningbat mo. Saray ilustrasyon so ontulong ed totoon mantalos ed saman so imbagam ed sikara tan satan so isiglaot ed bengatlan kabat da la. Onia so ginawa nen Jesus sanen inter to imay bantog a Sermon ed Palandey. “Saray manok ed tawen,” “saray lirio ed uma,” “mainget a puerta,” “abung ed tapew na baton-dampay,” tan dakel niran balikas a nanggawa ed panagbangat to a maranet, malinew, tan agnalingwanan.​—Mat., kap. 5-7, NW.

Aplikasyon. Say panangipaliwawa tan panangiyilustra ed sakey a teksto so mangiter na pikakabat, ingen say pangiyaplika ed satan a pikakabat so mamawala na resulta. Tua, responsabilidad na saray dumerengel so ikiwas ed mensahe na Biblia, balet ta natulongan mo ran mantebek ed nakaukolan a gawaen. Bektan matalek kan natatalosan na saray dumerengel mo so bersikulon sisingbaten tan natetebek da so pisiglaotan na satan ed punton nasasalaysay, ikdan na panaon so pangipanengneng ed sikara ed epekto na satan ed sisiaen tan kondukta. Ipabitar iray gunggona na pangipulisay ed saray lingon ideya odino kondukta ya agmitukoyan ed katuaan a sisingbaten.

Legan ya iisipen mo no panon ya iyaplika iray teksto, tandaan a saray totoon dumerengel mo so nanlapud nanduruman binalegan tan nidudunget ira ed nanduruma iran sirkumstansya. Nayarin walaray balobalon interesado, tobonbalo, maedad la, tan saraman so mipupuligesgesan ed nanduruman personal iran problema. Gawam a praktikal tan realistiko so paliwawam. Paliisan moy pangonseho a singa pigpigara labat a totoo so walad kaisipan mo.

Saray Desisyon na Managpaliwawa

Arum a desisyon nipaakar ed paliwawam et adesisyonan la parad sika. Saray manunan punto so mabitabitar a nipanengneng, tan say karakel na panaon a nepeg mon usaren a paningbat ed kada manunan paulo so malinew a nipanengneng. Arum a desisyon et makauley ka la. Nayarin labay mon usaren so malaem a panaon ed arum a segundaryon punto tan magano labat ed arum. Agmo ipapasen a nepeg mon kobrian so kada segundaryon punto ed parehon karukey. Nayarin satan so sengeg lay pangganat mo ed materyal tan nakewkew iray dumerengel mo. Panon mon determinaen no dinan so tibukelen mon malaknab tan no dinan so maganom labat a saglawien? Tepetan mo so inkasika: ‘Dinan iran punto so ontulong ed siak a mangipasabi ed manunan ideya na paliwawa? Dinan iray makagunggonan maong ed saray dumerengel ko? Kasin say pangekal ed sakey a nisitan teksto tan misiglaotan a punto so mamakapuy na inka-alutor na ebidensian nipaparungtal?’

Pampelengan mo so agmangisasalet na palpalbeng odino personal ya opinyon. Anggan say Anak na Dios, si Jesu-Kristo, et pinaliisan to so nansalita na ‘nanlapud inkasikaton dili.’ (Juan 14:10) Bidbiren a say rason no akin a saray totoo so oonla ed saray miting na Tastasi nen Jehova et pian ondengel ed pangipapaliwawa ed Biblia. No sika la so impasen a maabig a managpaliwawa, nayarin ontan lapud inyugalim lan ipaimano so Salita na Dios ya aliwan diad inkasika. Nisengeg ed saya, saray paliwawam so naapresya.​—Fil. 1:10, 11.

No agawaan mo la so simplin outline a nagmaliw a maiyan ya eksplinasyon na Kasulatan, nakaukolan mo la natan ya ipasal so paliwawam. Makagunggona so pampasal a maksil. Say importantin bengatla et say paneguro a walad kanonotan mon maong so amin a punto. Nepeg a sikay mansalitan walaan na sigpot a kombiksyon, pagmaliwen mon mabilabilay so panagpaliwawam, tan entusiastikon ipresenta so katuaan. Sakbay mon iparungtal so paliwawam, tepetan mo so inkasika: ‘Anto so iilaloan kon nagawaan? Kasin saray manunan punto so nipabitar? Kasin peteg a pinagkabasiyan ko so Kasulatan ed paliwawak? Kasin say kada manunan punto so mangipaarap ed ontumbok? Kasin say paliwawa so mamabiskeg na apresasyon ed si Jehova tan diad saray probisyon to? Kasin say konklusyon so direktan misiglaotan ed tema, ipanengneng ed dumerengel no anto so gawaen da, tan pakiwasen ira a manggawa ed satan?’ No on so ebat mo ed sarayan tepet, sirin wala ka la ed kipapasen a ‘manggawa na maabig ed pikakabat,’ para ed pakagunggonaan na kongregasyon tan diad kirayewan nen Jehova!​—Uli. 15:2.

SANO MANPALIWAWA KA DIAD PANAMEGLEY NA SAKEY A MANANGIPATALOS

Mabetbet a wala so dakel a grupo na lenguahe ed sakey a bansa, kanian saray managpaliwawa ed publiko so nayarin nakerew a manpaliwawa a nibase ed Biblia diad panamegley na saray ­manangipatalos. No naimbitaan kan mansalita ed ontan a kipapasen, say onggendan iran totontonen so ontulong ed sika tan ed manangipatalos mo.

  • Say inkaepektibo na paliwawam so mandependin maong diad kimey na managpatalos. Anggan say eksperiensyado la ed panagpatalos so makapanpatalos a maong no sikato so tulongan mon manparaan.

  • Kaslakan, nepeg mon patikeyen so paliwawam na anggad kakatlo ta pian wala so lugar ed pangipatalos. (Nilikud so sign language, lapud nayarin niparungtal a bansag lawari.)

  • Sakbay na pangipaliwawa, irepaso ed manangipatalos so interon outline na paliwawam tan say gagala na satan. No manuskriton paliwawa so asainmin mo ed sakey a kombension, ipanengneng ed manangipatalos so kopya a masakbay.

  • Ibaga ed manangipatalos iray teksto ya usaren mo. Seguroen a say dialekton Biblia so mangipasabi na parehon kanonotan a singa say Bibliam. Ipanengneng ed manangipatalos no dinan iran balikas manlapud saray teksto so idanet odino ipaliwawa.

  • Desidien no kasin saray teksto so basaen ed saratan a duan lenguahe odino diad sakey labat. Magenap la so pamasa ed lenguahen natalosan na saray dumerengel.

  • Say maples a pangibaga ed saray petsa, bilang, tan ed saray teksto so mamawala na problema. Usaren so makatulong a pangitunda-tunda, tan magmaong no usaren so tibukel iran numero (round numbers) ed saray estatistika.

  • Singbaten so antokaman iran ilustrasyon, bonikew, tan saray nikaduman balikas a nonoten mon usaren. Seguroen a saratan so natalosan na manangipatalos mo tan satan so mangipasabi na kabaliksan ed lenguahen pangipatalosan.

  • Sano mansasalita, mangusar na antikey iran estansa. Kompletoen so ibalikas sakbay ya ontunda a para ed manangipatalos. (Ipatalos toray segek, agnakaukolan a salita por salita.) Para ed mantutumbokan a panangipatalos, abuloyan so manangipatalos a nasumpal sakbay mon ituloy.

  • Say manangipatalos so mandepende diad dugan kakasil na pansalitam tan diad panangibekas.

    Publikasyon a Pangasinan (1988-2025)
    Man-Log Out
    Man-Log In
    • Pangasinan
    • Share
    • Setting Mo
    • Copyright © 2025 Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania
    • Kondisyon ed Pangusar
    • Totontonen ed Privacy
    • Privacy Settings
    • JW.ORG
    • Man-Log In
    Share