Inkuan na Dios ya akin et kakawananen nen Jonas so impatey na sakey lambengat a tanaman a tinmubo’d sanlabi, ya agto met anggan intanem o pinabaleg. Insan inkuan na Dios: “Et siak anggapo lagi so panangasik ed Ninive, saman so syudad a baleg, a sikato so kawalaan na masulok a sanlasus tan duamplo a libo a totoo ya agda amta so lima ra a kawanan tan lima ra a kawigi; et ontan met dakel a bakbaka?”​—Jonas 4:10, 11.d

Nalam kasi so punton idadanet nen Jehova? Anggapon balot so sagpot a ginawa nen Jonas ed satan a tanaman. Ingen si Jehova so Lapuan na bilay na saraman a Ninivita tan manusustuni ed sikara a singa gagawaen to ed amin a pinalsa to’d dalin. Agay met lan mas pinabli ni nen Jonas so sakey a tanaman nen say bilay na 120,000 a totoo, puera niray ayayep da! Akin kasi? Agkasi lapud pinaulyan nen Jonas a sikatoy nadaeg na inkamakasarili? Ta ni, kinawanan to imay tanaman daput no pinanabangan to. Agkasi ontan met so sengegan na insanok to ed Ninive, a labay toy nipaliis ed kababaingan tan ompaway a duga?

Talagan mapuersa iyan leksion! Say tepet balet et, akaaral kasi Jonas ed satan? Anampot so salaysay na libron Jonas ed samay tepet nen Jehova, a singano bitin ta agni naebatan. Walaray kritiko a mangibabagan agbalot itan inebatan nen Jonas. Balet diad tua, wadtan lay ebat to​—samay libron mismo. Antam, walaray ebidensyan si Jonas so nansulat ed sayan libron akangaran ed sikato. Nonot mo pa iyan propeta ya akasempet la, tan isusulat to iyan salaysay. Singa tayo nanenengneng so sakey a lakin mas matatken, mas marunong, tan mas mapaabeba la, a manpeyeng legan ton idedeskribe iray mismon lingo to, say agto intulok, tan inkaawet ton mangipanengneng na panangasi. On, akaaral si Jonas ed marundunong ya impangibangat nen Jehova. Naaralan toy magmaliw a mapangasi. Sika ey?