JEDAJASZ

Polski odpowiednik dwóch imion hebrajskich o różnej pisowni i znaczeniu.

(1, 2: hebr. Jedajáh)

1. Symeonita, którego potomek Ziza był naczelnikiem za panowania Ezechiasza (1Kn 4:24, 37, 38, 41).

2. Mieszkaniec Jerozolimy w okresie po niewoli babilońskiej, naprawiał część muru miasta naprzeciwko swego domu; syn Charumafa (Neh 3:10).

(3-8: hebr. Jedaʽjáh, „Jah zna [wie]”)

3. Kapłański dom patriarchalny wyznaczony przez los na drugą z 24 grup, na które Dawid podzielił kapłanów (1Kn 24:1, 6, 7).

Poniżej wymieniono kilku kapłanów noszących to imię w okresie po niewoli babilońskiej. Bardzo prawdopodobne, że niektórzy z nich należeli do tego samego domu patriarchalnego, ale trudno to ustalić.

4. Kapłan lub być może członkowie wspomnianego wyżej domu patriarchalnego, mieszkający w Jerozolimie po powrocie z Babilonu. W Nehemiasza 11:10 Jedajasza nazwano „synem” Jojariba, ale porównanie z 1 Kronik 9:10 wskazuje, iż słowo to mógł dopisać kopista. Jedajasz oraz pozostałe dwa imiona (Jojarib albo Jehojarib oraz Jachin), występujące na początku list w Nehemiasza i 1 Kronik, są identyczne z nazwami domów patriarchalnych z czasów Dawida (1Kn 24:6, 7, 17). Być może więc imiona te odnoszą się do domów patriarchalnych i wskazują na obecność ich przedstawicieli, a imiona podane dalej — do konkretnych osób; możliwe jednak też, że wszystkie te imiona dotyczą żyjących wtedy osób (1Kn 9:10-12; Neh 11:10-13).

5. Przodek 973 kapłanów, którzy z Zerubbabelem wrócili z Babilonu (Ezd 2:1, 2, 36; Neh 7:39). Zapewne chodzi o członków tego samego domu patriarchalnego (poz. 3), chyba że wzmianka: „z domu Jeszui” wskazuje na ich związek z rodem arcykapłańskim.

6, 7. Dwóch kapłanów o tym imieniu występuje w spisie tych, którzy powrócili z Jeszuą i Zerubbabelem w 537 r. p.n.e. (Neh 12:1, 6, 7). W czasach urzędowania kapłana Jojakima, następcy Jeszui, wspomniano o obu jako o głowach domów patriarchalnych, których przedstawicielami byli Uzzi i Netanel (Neh 12:12, 19, 21). Nie wiadomo, czy któryś z tych Jedajaszów (lub obaj) miał jakiś związek z pierwotnym domem patriarchalnym Jedajasza (poz. 3).

8. Jeden z przybyłych wygnańców, od których wzięto złoto i srebro na koronę dla arcykapłana Jozuego (Za 6:10-14). Nie ma informacji na temat jego związków z kapłanami omówionymi powyżej.