Pytania czytelników

● Dlaczego Samson, sługa Boży, będąc w filistyńskim mieście Gaza zaszedł do prostytutki?

Sprawozdanie biblijne o Samsonie i prostytutce z filistyńskiej Gazy podaje: „Potem poszedł Samson do Gazy i zobaczył tam kobietę nierządną, i wstąpił do niej” (Sędz. 16:1, Nowy Przekład). Nic w tym doniesieniu nie sugeruje, jakoby Samson udał się do Gazy po prostu w celu odwiedzenia prostytutki. Mogło raczej być tak, że znalazłszy się w tym mieście, poznał jakąś kobietę tej profesji, a ponieważ przebywał na wrogim terytorium filistyńskim, więc jedynie w jej mieszkaniu mógł zdobyć nocleg. Z następujących słów wynika wyraźnie, iż jego zamiarem było tylko zatrzymanie się na noc: „Samson zaś spał do północy, o północy wstał” (Sędz. 16:3, NP). Należy zauważyć, że nie powiedziano tu, by spał do północy przy niej.

Filistyni jednak mogli rzeczywiście uważać, że Samson wynajął prostytutkę, by skorzystać z jej usług. Jeżeli taki był ich wniosek, zapewne liczyli na to, iż zdołają go pojmać rankiem. Pozory te dobrze służyły zamiarom Samsona, aby im dokuczyć wyrwaniem wrót bramy miejskiej, wskutek czego Gaza została miastem bezbronnym.

● Według Księgi Daniela 12:1 Michał miał ‛powstać’ przed bezprecedensowym okresem ucisku. Czy Michał już ‛powstał’, czy też stanie się to tuż przed „wielkim uciskiem”?

Wszelkie dane przemawiają za tym, że Michał już ‛powstał’.

Jedenasty rozdział Księgi Daniela przedstawia obszerne proroctwo o królu północy i królu południa. Jak wiemy, proroctwo to opisuje rozwój wydarzeń historycznych od czasów Daniela aż do chwili obecnej.a Rozdział 12 rozpoczyna się słowami: „W owym czasie powstanie Michał, wielki książę, który jest orędownikiem synów twojego ludu, a nastanie czas takiego ucisku, jakiego nigdy nie było, odkąd istnieją narody” (Dan. 12:1, Nowy Przekład).

Na czym polegało ‛powstanie’ Michała i kiedy miało ono nastąpić?

W Księdze Daniela kilkakrotnie użyto słowa ‛powstać’ w znaczeniu objęcia przez kogoś rządów. Na przykład proroctwo o wstąpieniu na tron Aleksandra Wielkiego opiewa: „Powstanie bohaterski król, i będzie miał wielką władzę, i będzie czynił, co zechce” (Dan. 11:3, NP; porównaj z tym Księgę Daniela 11:21; 8:22, 23, NP). Zgodnie z tym ‛powstanie’ Michała wskazywałoby na przejęcie przez niego władzy, czyli rozpoczęcie jego panowania.

Jezus Chrystus, którego na podstawie Pisma Świętego utożsamiamy z archaniołem Michałem, miał po swym zmartwychwstaniu ‛siąść po prawicy Boga’, ażby nastał czas na jego ‛panowanie wśród nieprzyjaciół’ (Ps. 110:1, 2; Hebr. 10:12, 13). Opierając się na Biblii i jej spełniających się proroctwach, Świadkowie Jehowy często wykazywali, że okres ‛zasiadania’ Jezusa po prawicy swego Ojca skończył się podczas zawieruchy pierwszej wojny światowej, jesienią roku 1914 n.e. Nastąpił wtedy czas, by ‛powstał’, czyli objął w niebie władzę Królestwa, do czego nawiązuje pierwsza część Księgi Daniela 12:1.

Werset ten podaje w dalszych słowach, co jeszcze miało się zdarzyć. Miał nadejść „czas takiego ucisku, jakiego nigdy nie było, odkąd istnieją narody”. W Ewangelii według Mateusza 24:21 Jezus nazwał go „wielkim uciskiem”.

Od chwili ‛powstania’ Michała narody miały sposobność uznania jego władzy królewskiej i podporządkowania się jej. Ale odmówiły tego, a nawet prześladowały chrześcijan, którzy głosili, że Jezus jest prawowitym władcą ‛królestwa świata’ (Obj. 11:15-18). Wspólne wystąpienie narodów przeciw Michałowi i jego ludowi nie skłoniło go do zrezygnowania z panowania. Przeciwnie, obstawał przy nim mocno. Postawa narodów doprowadzi je do katastrofy. Ściągnie na nie wybuch „wielkiego ucisku”, w którym zostaną rozbite do szczętu, jak naczynie gliniane bywa pokruszone rózgą żelazną (Ps. 2:1, 2, 8, 9). Z Księgi Daniela 12:1, 2 (NP) wypływa jednak optymistyczny wniosek, że lud Boży jako ugrupowanie przetrwa ‛czas ucisku’ i doczeka nowego porządku, gdzie także zmartwychwstaną sprawiedliwi, którzy niegdyś pomarli (Dzieje 24:15).

[Przypis]