Jak możemy poznać Boga

NIEKTÓRZY wierzą, że Bóg jest wszędzie — w gwiazdach i planetach, w tęczy, w skrzydłach ptaków i w źdźble trawy. Pismo Święte uczy natomiast, że Bóg jest Osobą, która przebywa w określonym miejscu. Mądry król Salomon powiedział w modlitwie do Boga: „Ty racz wysłuchać w niebie, w miejscu, gdzie mieszkasz”. A w innej księdze biblijnej, noszącej imię Izajasza, zanotowano takie słowa samego Boga: „Niebo jest moim tronem” (1 Król. 8:49, Biblia warszawska; Izaj. 66:1, Bw).

Chociaż Bóg nie jest osobiście obecny w swym dziele twórczym, to jednak odzwierciedla ono cechy Jego osobowości. Apostoł Paweł napisał w Liście do Rzymian 1:20: „Jego niewidzialne przymioty są przecież wyraźnie widoczne od stworzenia świata, gdyż pojmuje się je przez to, co zostało uczynione — nawet Jego wieczystą moc i Boskość”.a Psalmista Dawid podobnie oświadczył: „Niebiosa głoszą chwałę Boga, dzieło rąk Jego nieboskłon obwieszcza. Dzień dla dnia głosi opowieść, a noc nocy przekazuje wiadomość” (Ps. 19:1, 2, Biblia Tysiąclecia, wydanie II).

Popatrz kiedyś w nocy na wygwieżdżone niebo i pomyśl choć przez chwilę o zdumiewającej mądrości i mocy, potrzebnej do stworzenia wszechświata oraz do utrzymywania w nim porządku! (por. Izaj. 40:26). Doprawdy dzieło stworzenia jest niewyczerpanym źródłem informacji o osobowości Boga, o Jego cechach i przymiotach, a człowiek nigdy nie zdoła w pełni ogarnąć tego zachwycającego świadectwa. W Księdze Joba (Hioba) 26:14 przypomniano nam: „Oto zaledwie zarys jego dróg, a tylko jak cichy szept jego słyszymy!” (Bw). Stare przysłowie szwedzkie mówi: „Mistrz jest większy niż jego dzieła”. W takim razie, jeśli stworzenie jest wspaniałe, to Bóg musi być jeszcze wspanialszy; jeśli w stworzeniu widać mądrość, to Bóg musi być o wiele mądrzejszy; jeśli stworzenie odznacza się mocą, o ileż potężniejszy musi być Bóg!

BIBLIA KSIĘGA OD BOGA

Dzieło twórcze dostarcza więc mnóstwa wiadomości o Bogu. Czy jednak zgłębianie go pomoże ci ustalić, jak Bóg ma na imię? Czy dowiesz się z tego, jaki cel przyświecał Mu przy stwarzaniu albo dlaczego dopuszcza zło? Żeby uzyskać odpowiedzi na powyższe pytania, potrzeba czegoś więcej niż poznania materialnych dzieł Boga. Na szczęście zadbał On o to, by informacje tego typu znalazły się w Biblii.

Księga owa nigdy nie przedstawia Boga jako abstrakcyjnego, nieokreślonego rozumu ani jako wszechobecnej siły bądź potęgi. W Dziejach Apostolskich 3:19, 20 czytamy o „osobie Jehowy”. Biblia podaje, że Jego Syn, Jezus Chrystus, po zmartwychwstaniu wstąpił do samego nieba, aby się stawić przed „osobą [dosłowniej: „obliczem”, Bw, BT] Boga” (Hebr. 9:24). Kiedy Jezus mówił o Bogu lub modlił się do Niego, nigdy nie określał Go mianem Wielkiej Siły lub Nieskończonego Intelektu ani nie używał do tego innych abstrakcyjnych pojęć. Często natomiast nazywał Go niebiańskim Ojcem, co świadczyło o bliskiej więzi między nim a Bogiem (Mat. 5:48; 6:14, 26, 32).

A zatem Bóg to nie bezimienne „Coś”, lecz Osoba, która ma imię. W Księdze Psalmów 83:18 napisano: „Aby się dowiedziano, że Ty, którego imię jest Jehowa, Tyś sam Najwyższym nad całą ziemią”. Prawdą jest, iż w Biblii występują też tytuły i opisowe określenia dotyczące Boga, takie jak: „Wszechmocny”, „Król wieczności”, „Wybawca”, „Pasterz”, „Przedwieczny”, „Nadzorca”, „Wielki Nauczyciel”, „Wielki Twórca”, „Skała” (Rut 1:20; 1 Tym. 1:17; Izaj. 43:11; Ps. 23:1; Dan. 7:9, 13, 22, BT; 1 Piotra 2:25; Izaj. 30:20; 54:5; Powt. Pr. 32:4). Uwypuklają one różne cechy osobowości Bożej, na przykład wszechmoc, serdeczną troskę o Jego lud oraz niezgłębioną mądrość.

Skoro Bóg jest Osobą, to ma też swoje sympatie i antypatie — słowem żywi różnego rodzaju uczucia. Biblia wyjawia, że kocha On swój lud (1 Król. 10:9), raduje się ze swych dzieł (Ps. 104:31), nienawidzi bałwochwalstwa (Powt. Pr. 16:22) i boleje z powodu niegodziwości (Rodz. 6:6). A w Liście 1 do Tymoteusza 1:11 jest nawet nazwany „szczęśliwym Bogiem”.

BLIŻSZE POZNANIE BOGA

Nie ulega wątpliwości, że żaden umysł ludzki nie jest wystarczająco pojemny, aby ogarnąć całą pełnię osobowości Stwórcy. „O głębokości Bożych bogactw, Jego mądrości i wiedzy! Jakże niepojęte są Jego wyroki i jak nieodgadnione Jego drogi! Bo ‛któż doszedł do poznania umysłu Jehowy albo kto został Jego doradcą?’” (Rzym. 11:33, 34). Mimo to dla człowieka wierzącego Bóg może być równie realny, jak każda inna osoba. Z Biblii dowiadujemy się, że „Noe chodził z prawdziwym Bogiem”, jak gdyby Jehowa był tuż u jego boku (Rodz. 6:9). Podobnie Mojżesz traktował Boga jako realną Osobę, „jak gdyby widział Niewidzialnego” (Hebr. 11:27). O Abrahamie zaś napisano, że był „przyjacielem Jehowy” (Jak. 2:23).

Owszem, Bóg objawił się osobiście Noemu, Abrahamowi i Mojżeszowi. Ktoś mógłby więc powiedzieć: Gdyby mnie Bóg objawił się w podobny sposób, to i ja uważałbym Go za realnie istniejący Byt. Nie zapominajmy jednak, że Noe, Abraham i Mojżesz jeszcze nie mieli Biblii. Nie znali Jezusa Chrystusa ani mnóstwa proroctw, jakie się na nim spełniły. Z tego powodu nieznane też było im wszystko, co Jezus Chrystus wyjawił o Bogu. W tej sytuacji Bóg uznał za słuszne i konieczne, by im udostępnić bezpośrednie objawienia.

Dzisiaj natomiast posiadamy zarówno Biblię, jak też możliwość spojrzenia na minione wieki, w których spełniły się zawarte w niej proroctwa. Mamy sprawozdania ewangeliczne, z których dowiadujemy się o życiu, działalności i wypowiedziach Jezusa Chrystusa. A apostoł Paweł zaznaczył: „W nim przecież cała pełnia Boskiej właściwości mieszka cieleśnie” (Kol. 2:9). Doprawdy, jesteśmy w stanie poznać Boga tak blisko, jak to nie było możliwe za dni patriarchów. Czy nie rekompensuje to z nawiązką faktu, iż nie objawił się nam osobiście?

CZYTANIE BIBLII PRZYBLIŻA NAS DO BOGA

W Liście Jakuba 4:8 czytamy: „Przybliżcie się do Boga, a On przybliży się do was”. Możemy to osiągnąć dzięki czytaniu Biblii. W jaki sposób? Czytając codziennie określony fragment Pisma Świętego, poznasz na przykład nowe cechy charakterystyczne i przymioty Jego osobowości. W trakcie takiego studiowania co pewien czas zatrzymuj się i zadawaj sobie pytanie: Czego się dowiedziałem o Bogu z danego wersetu lub urywka? Ponadto możesz się modlić, żeby duch Boży działał jako „pomocnik” w celu ułatwienia ci zrozumienia wszystkiego i przybliżenia cię do Boga (Jana 14:26).

„Cenię sobie to, że znacznie lepiej poznałam Jehowę jako osobę”, wyznała pewna chrześcijanka, gdy przeczytała Biblię od deski do deski. Uczyła się ona w Biblijnej Szkole Strażnicy — Gilead, w której kształcą się misjonarze rozsyłani później po całym świecie. Z jakiej metody studiowania Biblii korzysta się w tej szkole? Jeden z wykładowców wyjaśnia: „Zaczynamy od rozplanowania grupowego czytania całej Biblii. Dziennie omawiamy 10 do 15 stron, przy czym wszyscy (...) studenci biorą udział w zbieraniu materiałów, a następnie w dyskusjach. Jeżeli napotykamy jakiś trudniejszy werset, bierzemy pod uwagę: 1) kontekst, 2) okoliczności, w jakich to spisano, oraz 3) znaczenie kluczowych słów danego tekstu. Zawsze stawiamy sobie pytanie: Czego się z tego dowiadujemy o Jehowie i Jego zaletach? Przekonaliśmy się, że za każdym razem uczymy się o Nim czegoś nowego”.

Najprawdopodobniej nie korzystasz z przywileju systematycznego studiowania Biblii w tej szkole, ale niektóre ze stosowanych tam metod uczenia się mogą się okazać korzystne również dla ciebie i twojej rodziny. Świadkowie Jehowy mają na przykład w zwyczaju przeanalizowanie co tydzień kilku rozdziałów tej Księgi w związku z programem zebrań zborowych. Dlaczego nie miałbyś przejąć tego planu czytania Biblii w swej rodzinie? Poza tym Towarzystwo Strażnica opublikowało podręczniki pomocne w zgłębianiu jej treści, takie jak Aid to Bible Understanding (Pomoc do zrozumienia Biblii) albo New World Translation Reference Bible (Pismo Święte w Przekładzie Nowego Świata — wydanie z przypisami), które mogą ci ułatwić sytuację, gdy się natkniesz na trudniejsze fragmentyb. Uporządkowany program studiowania Słowa Bożego w znacznym stopniu pogłębi twoje docenianie osobowości Jehowy.

Możesz też wybrać sobie wyjątek z Biblii, który najbardziej do ciebie przemawia. Jeżeli na przykład postanowiłeś przeanalizować wszystkie siedemnaście wierszy Psalmu 86, natkniesz się w nich co najmniej na piętnaście cech osobowości Bożej: jest On dobry, gotów przebaczać, pełen serdecznej życzliwości, chętny do wysłuchiwania modlitw, niezrównany pośród bogów, niedościgły w działalności twórczej; jest suwerennym Władcą, wielkim Sprawcą cudownych dzieł, wybawia od śmierci; jest miłosierny, łaskawy, nieskory do gniewu, na wskroś prawdomówny, a ponadto wspomaga i pociesza. Cóż mogłoby być właściwszym celem niż dążenie do poznania naszego Stwórcy?

WIELKIE DOBRODZIEJSTWA WYNIKAJĄCE Z POZNANIA BOGA

Do wspaniałych dobrodziejstw wynikających z poznania Boga należy osiągnięcie naszego ostatecznego celu — życia wiecznego (Jana 17:3). Dodatkowym zyskiem jest możliwość korzystania codziennie z towarzystwa kogoś, kto się o nas troszczy i jest nieporuszony jak skała (Ps. 18:32, Bw). Kiedy król Dawid czuł się osaczony przez wrogów i przytłoczony brzemieniem problemów, przekonywał się, że jedynie Bóg był dla niego prawdziwą podporą, na którą zawsze mógł liczyć. Oświadczył więc: „Przerzuć swe brzemię wprost na Jehowę, a On sam cię podtrzyma. Nigdy nie pozwoli, aby się chwiał sprawiedliwy” (Ps. 55:22).

Ty także możesz osiągnąć podobną więź z Bogiem, jeśli tylko poświęcisz czas na poznawanie Go. Nie jest to zadanie nazbyt trudne. Dokładaj starań, by czytać Jego Słowo. Nawiąż kontakt z ludźmi, którzy swoim życiem poświadczają, że znają Boga — na przykład z tymi, którzy przynieśli ci to czasopismo. Zwracaj się do Jehowy w modlitwie; Bóg bowiem nie jest jakąś bezosobową siłą, by miał pozostać głuchy na twoje wołania. Jest Bogiem żywym, który ‛wysłuchuje modlitwy’. A „jeśli będziesz Go szukał, pozwoli ci się znaleźć” (Ps. 65:3, Bw; 1 Kron. 28:9, BT).

[Przypisy]

[Ilustracja na stronie 3]

Bóg objawił się osobiście Noemu, Abrahamowi i Mojżeszowi

[Ilustracja na stronie 5]

Dzieło stworzenia jest niewyczerpanym źródłem informacji o osobowości Boga