Czy masz ‛prostolinijne oko’?
1. Co to znaczy mieć ‛prostolinijne oko’?
1 To, na czym skupiamy wzrok, ma wpływ na nasze postępowanie. Jakże prawdziwe są słowa Jezusa: „Jeśli więc twoje oko jest prostolinijne, całe twoje ciało będzie jasne”! (Mat. 6:22). W sensie duchowym oko „prostolinijne” pozostaje skoncentrowane na jednym celu — wykonywaniu woli Bożej. Pierwszeństwo przyznajemy sprawom Królestwa i nie rozpraszają nas dążenia materialistyczne czy zajęcia mogące nam przeszkadzać w pełnieniu służby.
2. Jakie czynniki mogłyby wypaczyć naszą ocenę sytuacji i jak tego uniknąć?
2 Przeanalizuj siebie. Nasza ocena sytuacji mogłaby ulec wypaczeniu, gdybyśmy na przykład pozwalali, by świat reklamy kształtował nasze potrzeby, albo porównywali się z innymi. Zanim zaczniemy zabiegać o coś, co wymaga sporej ilości czasu, pieniędzy lub sił, warto ‛obliczyć koszty’ i odpowiedzieć sobie na pytanie: „Czy to pomoże mi zrobić postępy w służbie dla Jehowy, czy raczej je utrudni?” (Łuk. 14:28; Filip. 1:9-11). Mądrze jest też od czasu do czasu zastanowić się, jak jeszcze moglibyśmy uprościć swoje życie, by czynić więcej w dziele głoszenia (2 Kor. 13:5; Efez. 5:10).
3. Czego możemy się nauczyć od pewnej siostry, która dokonała zmian w celu uproszczenia swojego życia?
3 Rozpoczynając stałą służbę pionierską, pewna siostra postanowiła nie rezygnować z zatrudnienia na cały etat, choć właściwie wystarczyłaby jej praca w niepełnym wymiarze godzin. W końcu jednak doszła do następującego wniosku: „Nie można służyć dwom panom. Musiałam zrezygnować ze swoich zachcianek i zająć się rzeczywistymi potrzebami. Uświadomiłam sobie, jak ulotna jest radość z posiadania rzeczy materialnych oraz jak wyczerpujące jest zabieganie o nie”. Warunki pozwoliły jej uprościć życie i zmienić pracę, dzięki czemu mogła kontynuować stałą służbę pionierską.
4. Dlaczego koniecznie powinniśmy zachowywać ‛prostolinijne oko’?
4 Świadomość powagi czasów, w jakich żyjemy, jeszcze bardziej mobilizuje nas, byśmy zachowywali ‛prostolinijne oko’. Każdy dzień przybliża nas do końca obecnego systemu rzeczy i początku Bożego nowego świata (1 Kor. 7:29, 31). Koncentrując się na dziele głoszenia, możemy wybawić zarówno siebie, jak i tych, którzy nas słuchają (1 Tym. 4:16).