12:7

nadzwyczajne: Paweł używa tu greckiego słowa hyperbolé, żeby opisać wyjątkowy charakter objawień, które otrzymał (zob. komentarz do 2Ko 12:2). To greckie słowo występuje w Chrześcijańskich Pismach Greckich osiem razy, tylko w listach Pawła. W zależności od kontekstu może oznaczać różne rzeczy. Na przykład w 2Ko 4:7 (zob. komentarz) Paweł opisuje nim „niezwykłą siłę [lub „moc wykraczającą poza to, co normalne”]”, a w 2Ko 1:8 „skrajnie ciężkie położenie”, w jakim znalazł się razem ze swoimi współpracownikami.

w ciele cierń: Paweł używa tu metafory opisującej nieustanne cierpienie. Cierń wbity w ciało powoduje ciągły ból (gr. słowo oddane jako „cierń” znaczy „coś spiczastego; coś zaostrzonego”, np. zaostrzony palik albo drzazga lub kolec). Paweł nie mówi, czy ten ból był natury fizycznej, czy emocjonalnej. Niektóre jego wypowiedzi mogą wskazywać, że miał na myśli problemy ze wzrokiem, które utrudniały mu podróżowanie, pisanie listów i ogólnie pełnienie służby (Gal 4:15; 6:11; zob. też Dz 23:1-5). W kontekście omawianego wersetu Paweł wspomina o nieustannych atakach swoich aroganckich przeciwników, więc tutaj może nawiązywać do stresu i niepokoju, które w związku z tym przeżywał (zob. komentarz do 2Ko 11:5). Niezależnie od tego, co sprawiało mu ból, nazywa to aniołem Szatana, wskazując, że Szatan wykorzystuje każde cierpienie, fizyczne czy emocjonalne, żeby tylko zniechęcić sługę Bożego. Sam Paweł zachowywał pozytywne nastawienie do przeżywanej próby, uznając, że ten „cierń” może go uchronić przed ‛zbytnim wywyższaniem się’, czyli pomóc mu pozostać pokornym i cieszyć się uznaniem Boga (Mt 23:12).

Policzkuje: Lub „bije”. Grecki czasownik użyty przez Pawła może się odnosić do literalnego uderzenia otwartą dłonią lub pięścią. W takim znaczeniu występuje w Mt 26:67, gdzie o rzymskich żołnierzach powiedziano, że ‛bili Jezusa pięściami’. W 1Ko 4:11 został użyty w bardziej ogólnym sensie i przekazuje myśl o brutalnym traktowaniu.