‛najmniejszemu z jego braci’ pozwala odróżnić „owce” od „kóz” (Mt 25:31-46). Jednakże pomoc udzielana przez „owce” nie jest przejawem zwykłej dobroczynności, lecz wynika z uznania pozycji naśladowców Chrystusa (Mt 10:40-42).

Prawdziwego szczęścia zaznaje ten, kto daje bez ociągania się i nie pod przymusem. „Bóg miłuje dawcę rozradowanego” (2Ko 9:7; Dz 20:35; 1Pt 4:9). Jezus Chrystus wykazał, że materialne dary miłosierdzia nie są najważniejsze i że same w sobie nie wystarczą do zdobycia życia wiecznego (Jn 12:1-8; 17:3).

Dary udostępniane ludziom przez Boga świadczą o Jego niezasłużonej życzliwości. Samo słowo chárisma (dosł. „łaskawy dar”), występujące w Chrześcijańskich Pismach Greckich 17 razy, oznacza dar będący wyrazem „niezasłużonej życzliwości” (cháris) Bożej (Rz 6:23, przyp. w NW; 1Ko 12:4; 2Tm 1:6; 1Pt 4:10). Dlatego dary od Jehowy należy spożytkowywać wyłącznie ku Jego chwale i dla dobra bliźnich, a nie dla własnych samolubnych korzyści (1Pt 4:10, 11). Kto ‛darmo otrzymał’, ma też ‛darmo dawać’ (Mt 10:8).

„Każdy dobry dar i każdy doskonały podarunek pochodzi z góry” (Jak 1:17). Jehowa, szczodry Dawca, pozwala prawym oraz niegodziwym korzystać ze słońca i deszczu. To On „daje wszystkim życie i dech, i wszystko”. Dary Boże, takie jak jedzenie, picie i zbieranie owoców swego trudu, przysparzają ludziom radości (Dz 17:24, 25; Kzn 3:12, 13; 5:19; Mt 5:45; 1Tm 6:17). Również stan wolny i małżeństwo są darami od Boga, którymi można się cieszyć w wyznaczonych przez Niego granicach. Pierwszy z tych darów ma przewagę nad drugim, ponieważ osoba w stanie wolnym posiada większą swobodę i może poświęcić niepodzielną uwagę służbie Bożej (Prz 18:22; Mt 19:11, 12; 1Ko 7:7, 17, 32-38; Heb 13:4).

Ofiara złożona przez Jezusa. Kierując się niezasłużoną życzliwością, Jehowa udostępnił poprzez swego Syna bezcenny dar w postaci ofiary okupu, dzięki czemu osoby pokładające w niej wiarę mogą dostąpić daru życia wiecznego (Jn 3:16; Rz 6:23). „Nieopisany wspaniałomyślny dar” Boga najwyraźniej obejmuje wszystkie przejawy Jego dobroci i lojalnej miłości udostępniane ludziom za pośrednictwem Jezusa Chrystusa (2Ko 9:15; por. Rz 5:15-17).

Duch święty. Innym darem od Boga jest Jego święty duch, który uzdalnia sług Bożych do unikania upadlających uczynków ciała, a pielęgnowania owoców ducha, takich jak: miłość, radość, pokój, wielkoduszna cierpliwość, życzliwość, dobroć, wiara, łagodność i panowanie nad sobą (Dz 2:38; Rz 8:2-10; Gal 5:16-25). Duch Jehowy zapewnia też chrześcijanom niezawodne przewodnictwo i dodaje im mocy wykraczającej poza to, co normalne, dzięki czemu pomimo różnych przeciwności mogą się wywiązywać z zadań powierzonych im przez Boga (Jn 16:13; 2Ko 4:7-10). Poza tym Jezus obiecał uczniom, że duch Boży nauczy ich wszystkiego, przywiedzie im na pamięć to, co słyszeli od Mistrza, i pomoże im się bronić nawet przed władcami (Mk 13:9-11; Jn 14:26).

Mądrość i wiedza. Darami od Boga są również prawdziwa mądrość i wiedza. Jehowa zachęca swych sług, by tak jak Salomon modlili się o te przymioty (2Kn 1:8-12; Jak 1:5). Żeby jednak posiąść wiedzę, czyli poznanie, trzeba się zdobyć na wysiłek związany ze studiowaniem Pisma Świętego, które także jest darem Bożym (Prz 2:1-6; 2Tm 2:15; 3:15). Ale samo zgłębianie Słowa Bożego nie gwarantuje otrzymania daru wiedzy i mądrości. Prawdziwe poznanie i rzeczywista mądrość dostępne są tylko za pośrednictwem Jezusa Chrystusa i dzięki pomocy ducha Bożego (1Ko 2:10-16; Kol 2:3).

Zbożna mądrość stanowi ochronę i zapewnia w życiu kierownictwo (Prz 4:5-7; Kzn 7:12). Zdecydowanie różni się ona od mądrości ludzkiej, która z punktu widzenia Boga jest głupstwem, a na dodatek przynosi szkodę, gdyż skłania do nieliczenia się z Nim (1Ko 1:18-21). „Mądrość z góry jest przede wszystkim nieskalanie czysta, następnie usposobiona pokojowo, rozsądna, gotowa okazać posłuszeństwo, pełna miłosierdzia i dobrych owoców, nie czyni stronniczych wyróżnień, nie jest obłudna” (Jak 3:17).

Dokładne poznanie woli Bożej pozwala ‛upewniać się co do rzeczy ważniejszych’, unikać gorszenia innych oraz postępować „w sposób godny Jehowy, aby mu się w pełni podobać” (Flp 1:9-11; Kol 1:9, 10). Poza tym wiedza jest jednym z czynników, które pomagają chrześcijaninowi pełnić aktywną i owocną służbę dla Boga (2Pt 1:5-8). Ten dar Boży oznacza coś więcej niż samą znajomość faktów. Obejmuje też ich rozumienie oraz umiejętność ich wykorzystania, by ‛każdemu właściwie odpowiedzieć’ (Kol 4:6).

Dary służby i „dary w ludziach”. Darem od Jehowy jest także przydział służby w Jego ziemskiej organizacji (Lb 18:7; Rz 12:6-8; Ef 3:2, 7). Mężczyźni, którzy dzięki niezasłużonej życzliwości Boga otrzymali w służbie dla Niego różne zadania, zostali nazwani „darami w ludziach”, danymi zborowi przez Jezusa Chrystusa jako przedstawiciela