wszelką skromnością”. Kiedy później pisał do Tymoteusza po raz drugi, znów uznał za niezbędne udzielić mu w tej sprawie rady: „Uciekaj (...) przed młodzieńczymi pożądaniami, a zabiegaj o sprawiedliwość, wiarę, miłość, pokój — wraz z tymi, którzy wzywają Pana czystym sercem.” Jak mógłby ktoś czystym sercem wzywać w modlitwie Jehowę Boga, jeśliby miał serce wypełnione nieczystymi myślami bądź marzeniami? — 1 Tym. 5:2, Kow; 2 Tym. 2:22.

Idea romantycznej przygody pociąga wiele związanych węzłem małżeńskim osób, których partnerzy nie zdobywają się na czułości, są pozbawieni wyobraźni lub zbyt pochłonięci pracą zawodową. Romantyczne porywy bywają jednak sidłem, jeśli miałyby się wyładować poza własnym małżeństwem albo nie dzieją się w drodze do stanu małżeńskiego. Dr Mace w książce Marriage — East and West (Małżeństwo — na Wschodzie i na Zachodzie) wspomina o tym, co pewna mieszkanka Bliskiego Wschodu powiedziała o swej przyjaciółce, która przeżyła przygodę pozamałżeńską: „Proszę mnie źle nie zrozumieć; kocham swego męża, jestem przywiązana do domu i nie mam zamiaru iść za jej przykładem”. Potem wszakże dodała z uśmiechem: „Ale czy nie sądzi pan, że w tym jest trochę romantyzmu?”

Jaka na to może być rada? Przede wszystkim należy strzec serca, pilnie czuwając nad tym, czym się karmi umysł (Prz. 4:23). Stroń od rozrywki, która sprzyja zachowaniu się nie po chrześcijańsku; unikaj czytania o takich rzeczach w gazetach, czasopismach lub książkach. Zamiast medytować nad „romantycznymi” epizodami, zastosuj się do rady apostoła: „Bracia, wszystko, co jest prawdziwe, co godne, co sprawiedliwe, co czyste, co miłe, co zasługuje na uznanie: Jeśli jest jakąś cnotą i czynem chwalebnym — to miejcie na myśli.” Oto skuteczna odtrutka na marzenia o flirtach! — Filip. 4:8.

Ze Słowa Bożego dowiadujemy się, że romantyczne „skoki w bok” są niegodziwe, złe, oraz że powinniśmy nienawidzić tego, co złe (Ps. 97:10). Nawet jeśli nigdy byśmy tego rodzaju fantazji, czyli snów na jawie, nie wprowadzali w czyn, i tak są one szkodliwe. Dlaczego? Ponieważ na pewno odbiją się ujemnie na miłości i szacunku dla współmałżonka oraz wprowadzą beztroskę, jeśli chodzi o podobanie się Stwórcy w innych sprawach; doprowadzą do wyrzutów sumienia i osłabią zapał dla sprawiedliwości.

Słowo Boże wyraźnie więc wskazuje, na czym polega mądre postępowanie — nie na uleganiu nierozsądnym skłonnościom i emocjom, ale na trzymaniu się w ryzach karności, stosowaniu słusznych zasad, rozkoszowaniu się prawem Bożym, rozmyślaniu nad nim i kierowaniu się nim w życiu. — Ps. 1:1-6; Prz. 2:1-9.

Pytania czytelników

● Według słów zapisanych w Księdze Powtórzonego Prawa 6:8, 9 nakazano Izraelitom ‚przywiązać’ prawo Boże ‚do ręki jako znak’ oraz mieć je ‚za ozdobę przed oczami’. Czy należy to rozumieć literalnie?

Wielu żydowskich komentatorów opowiadało się za literalnym stosowaniem tego nakazu. Jest to też jeden z wersetów biblijnych przytaczanych na poparcie zwyczaju noszenia filakterii (małych pudełek zawierających teksty Pisma świętego). Jednakże w zestawieniu z całym kontekstem i innymi wersetami biblijnymi staje się rzeczą jasną, że może tu chodzić jedynie o znaczenie przenośne.

W rozdziale 6 Księgi Powtórzonego Prawa, a w wierszach od 6 do 9, czytamy: „Niech pozostaną w twym sercu te słowa, które ja [Jehowa] ci dziś nakazuję. Wpoisz je twoim synom, będziesz o nich mówił przebywając w domu, w czasie podróży, kładąc się spać i wstając ze snu. Przywiążesz je do twojej