Apostoł Paweł wezwał chrześcijan: „Nie zapominajcie o gościnności” (Hebrajczyków 13:2). Grecki wyraz przetłumaczony tu na „gościnność” dosłownie znaczy „miłość, życzliwość do obcych”.

Kiedy apostoł Paweł zachęcał do okazywania gościnności, dodał: „Dzięki niej niektórzy, nie wiedząc, podejmowali aniołów”. Jak byś się czuł, gdybyś się dowiedział, że możesz przyjąć anielskich posłańców? Co ciekawe, ze słów Pawła wynika, że ci gościnni ludzie ‛nie wiedzieli’, kogo do siebie zaprosili. Płynie stąd wniosek, że jeśli mamy zwyczaj odnosić się życzliwie do innych — również do tych, których nie znamy — może nas spotkać nieoczekiwana nagroda.

W wielu przekładach Biblii odsyłacze zamieszczone przy tej wypowiedzi Pawła kierują czytelnika do 18 i 19 rozdziału Księgi Rodzaju. Opisano tam, jak najpierw do Abrahama, a potem do Lota zawitali nieznajomi mężczyźni. Później wyszło na jaw, że byli to aniołowie, którzy przynieśli niezwykle ważne wiadomości. Abrahamowi zapowiedzieli, że Bóg spełni swą obietnicę i da mu syna, a Lota ostrzegli przed zbliżającą się zagładą Sodomy i Gomory (Rodzaju 18:1-10; 19:1-3, 15-17).

Zapoznając się ze wspomnianymi fragmentami Biblii, zauważysz, że Abraham i Lot okazali gościnność nieznanym przybyszom. Oczywiście w czasach biblijnych gościnność wobec podróżnych — krewnych, przyjaciół czy obcych — była powszechnym zwyczajem, wręcz obowiązkiem. A troska o potrzeby cudzoziemców, którzy zamieszkali wśród Izraelitów, należała do wymogów Prawa Mojżeszowego (Powtórzonego Prawa 10:17-19). Chociaż Prawo to nie obowiązywało jeszcze za czasów Abrahama i Lota, to jednak obaj mężczyźni zrobili nawet więcej, niż ono nakazywało. Zdobyli się na szczególne wysiłki, by serdecznie podjąć nieznajomych, i zostali za to nagrodzeni.

Abraham rzeczywiście doczekał się syna, Izaaka. Ale postawa tego patriarchy przyniosła błogosławieństwa również nam. Jak to możliwe? Abraham i Izaak odegrali istotną rolę w realizacji zamierzenia Bożego. Weszli w skład linii rodowej Mesjasza, Jezusa. A ich lojalne postępowanie zobrazowało, jak Bóg, kierując się miłością i niezasłużoną życzliwością, zapewni ludziom wybawienie (Rodzaju 22:1-18; Mateusza 1:1, 2; Jana 3:16).