13. Co zostało zobrazowane przez: (a) drzewo oliwne, (b) korzeń, (c) pień, (d) gałęzie?

¹³ Dalej w swoim liście apostoł Paweł porównuje członków „potomstwa” Abrahama do gałęzi drzewa oliwnego (Rzym. 11:21)a.

Z kolei gałęzie symbolizują ‛pełną liczbę’ członków drugorzędnej części jego „potomstwa”.

14, 15. Kogo ‛wyłamano’ z drzewa oliwnego, a kto został w to miejsce wszczepiony?

¹⁴ W przykładzie o drzewie oliwnym rodowitych Żydów, którzy odrzucili Jezusa, przyrównano do ‛wyłamanych gałęzi’ (Rzym. 11:17). Przez swoje postępowanie zaprzepaścili możliwość wejścia w skład „potomstwa” Abrahama. Kto jednak miał ich zastąpić? Z punktu widzenia cielesnych Izraelitów, którzy chełpili się swoim pochodzeniem, nikt inny nie wchodził w grę. Ale już Jan Chrzciciel przestrzegł ich, że gdyby Jehowa chciał, mógłby wzbudzić Abrahamowi dzieci nawet z kamieni (Łuk. 3:8).

¹⁵ Co zatem Jehowa zrobił, aby urzeczywistnić swoje zamierzenie? Paweł wyjaśnia, że gałęzie dzikiego drzewa oliwnego zostały wszczepione w szlachetne drzewo w miejsce gałęzi wyłamanych (odczytaj Rzymian 11:17, 18). Analogicznie namaszczeni chrześcijanie z narodów, tacy jak ówcześni członkowie zboru w Rzymie, zostali niejako wszczepieni w owo symboliczne drzewo. W ten sposób weszli w skład „potomstwa” Abrahama. Pierwotnie byli niczym dzikie gałęzie — nie mieli możliwości skorzystania z tego wyjątkowego przymierza. Ale za sprawą Jehowy mogli się stać Żydami w sensie duchowym (Rzym. 2:28, 29).