-
Kochaj Boga, który kocha ciebieStrażnica — 2006 | 1 grudnia
-
-
Kochaj Boga, który kocha ciebie
„Masz miłować Jehowę, twojego Boga, całym swym sercem i całą swą duszą, i całym swym umysłem” (MATEUSZA 22:37).
1, 2. Co mogło skłonić faryzeusza do zapytania, które przykazanie jest największe?
FARYZEUSZE współcześni Jezusowi najwyraźniej dyskutowali zagorzale, który z przeszło 600 przepisów Prawa Mojżeszowego jest najważniejszy. Czy może jakiś nakaz dotyczący ofiar? Przecież składano je, by dostąpić przebaczenia grzechów oraz by okazać wdzięczność Bogu. A może największe znaczenie miał wymóg obrzezania? Ono również odgrywało istotną rolę, ponieważ stanowiło znak przymierza, które Jehowa zawarł z Abrahamem (Rodzaju 17:9-13).
2 Natomiast co bardziej konserwatywni spośród nich wychodzili chyba z założenia, że każde prawo dane przez Boga jest ważne — choć niektóre mogły się wydawać mniej znaczące — toteż wynoszenie jakiegokolwiek z nich ponad pozostałe byłoby niestosowne. Z tą kontrowersyjną sprawą faryzeusze postanowili zwrócić się do Jezusa. Może powie coś, czym się skompromituje. Jeden z faryzeuszy zapytał go: „Które przykazanie w Prawie jest największe?” (Mateusza 22:34-36).
3. Które przykazanie Jezus uznał za największe?
3 Jezus udzielił odpowiedzi, która ma ogromne znaczenie dla nas, żyjących obecnie. Zwięźle ujął w niej to, co zawsze było i będzie istotą religii prawdziwej. Cytując słowa z Księgi Powtórzonego Prawa 6:5, oświadczył: „‚Masz miłować Jehowę, twojego Boga, całym swym sercem i całą swą duszą, i całym swym umysłem’. To jest największe i pierwsze przykazanie”. Chociaż faryzeusz zapytał tylko o jedno przykazanie, Jezus podał mu kolejne. Powołując się na wypowiedź z Księgi Kapłańskiej 19:18, rzekł: „Drugie, podobne do tego, jest to: ‚Masz miłować swego bliźniego jak samego siebie’”. Następnie wskazał, że te dwa przykazania leżą u podstaw czystego wielbienia Boga. Ubiegając pytania o hierarchię ważności pozostałych, oznajmił: „Na tych dwóch przykazaniach całe Prawo zawisło, a także Prorocy” (Mateusza 22:37-40).
-
-
Kochaj Boga, który kocha ciebieStrażnica — 2006 | 1 grudnia
-
-
Znaczenie miłości
4, 5. (a) Dlaczego faryzeusz nie był zaskoczony odpowiedzią Jezusa? (b) Co ma dla Boga większą wartość niż ofiary i całopalenia?
4 Wygląda na to, że odpowiedź Jezusa nie oburzyła ani nie zaskoczyła owego faryzeusza. Wiedział on, że miłość do Boga stanowi zasadniczy aspekt prawdziwego wielbienia, mimo iż wielu jej nie przejawiało. W synagogach powszechnie przyjęte było recytowanie Szemy, czyli wyznania wiary, obejmującego fragment z Księgi Powtórzonego Prawa 6:4-9, z którego zacytował Jezus. Według równoległego sprawozdania Marka faryzeusz odrzekł Jezusowi: „Nauczycielu, powiedziałeś dobrze, zgodnie z prawdą: ‚On jest Jeden i nie ma innego oprócz Niego’; a to miłowanie go całym sercem i całym zrozumieniem, i całą siłą oraz to miłowanie bliźniego jak samego siebie jest warte daleko więcej niż wszystkie całopalenia i ofiary” (Marka 12:32, 33).
-