„POWSTANIESZ”

18, 19. (a) Co miał na myśli anioł, gdy zapowiadał, że w przyszłości Daniel ‛powstanie’? (b) Dlaczego nadzieja zmartwychwstania nie była Danielowi obca?

¹⁸ Księgę Daniela zamyka jedna z najpiękniejszych obietnic, jakie Bóg złożył człowiekowi. Anioł Jehowy oznajmił Danielowi: „Powstaniesz do swego losu z końcem dni”. Co miał na myśli? Skoro ‛spoczynkiem’, o którym dopiero co wspomniał, była śmierć, to obietnica, że Daniel kiedyś ‛powstanie’, mogła oznaczać tylko jedno: wskrzeszenie!b Niektórzy bibliści utrzymują nawet, że 12 rozdział Księgi Daniela zawiera pierwszą w Pismach Hebrajskich wyraźną wzmiankę o zmartwychwstaniu (Daniela 12:2). Nie jest to jednak zgodne z prawdą. Daniel był dobrze obeznany z nadzieją zmartwychwstania.

¹⁹ Daniel niewątpliwie znał na przykład słowa, które dwa wieki przed nim zanotował Izajasz: „Umarli twoi ożyją. Zwłoki moje powstaną. Przebudźcie się i wydawajcie radosne okrzyki, mieszkający w prochu! Bo (...) ziemia urodzi nawet tych, którzy są bezsilni w śmierci” (Izajasza 26:19). Znacznie wcześniej Eliasz i Elizeusz mocą udostępnioną im przez Jehowę przywrócili życie zmarłym (1 Królów 17:17-24; 2 Królów 4:32-37). W jeszcze dawniejszych czasach Anna, matka proroka Samuela, przyznała, iż Jehowa potrafi wyprowadzić ludzi z Szeolu, czyli grobu (1 Samuela 2:6). A długo przed nią wierny Hiob tak oto wyraził swą nadzieję: „Jeśli krzepki mąż umrze, czyż może znowu żyć? Przez wszystkie dni mej przymusowej pracy będę czekał, aż nadejdzie moja ulga. Ty zawołasz, a ja ci odpowiem. Zatęsknisz za dziełem swych rąk” (Hioba 14:14, 15).

20, 21. (a) Jakiego zmartwychwstania z pewnością dostąpi Daniel? (b) Jak najprawdopodobniej będzie przebiegać w raju wskrzeszanie umarłych?

²⁰ Daniel — podobnie jak Hiob — miał powody do żywienia ufności, że Jehowa kiedyś istotnie za nim zatęskni i przywróci go do życia. Niemniej gdy potężne stworzenie duchowe utwierdziło go w tej nadziei, na pewno poczuł się ogromnie pokrzepiony. Daniel w rzeczy samej powstanie w ramach „zmartwychwstania prawych”, które nastąpi podczas Tysiącletniego Panowania Chrystusa (Łukasza 14:14). Co to będzie dla niego oznaczać? Wiele możemy się na ten temat dowiedzieć ze Słowa Bożego.

²¹ Jehowa „nie jest Bogiem nieporządku, lecz pokoju” (1 Koryntian 14:33). Nie ulega więc wątpliwości, że w raju zmartwychwstanie będzie się dokonywać w sposób uporządkowany. Być może rozpocznie się dopiero w jakiś czas po Armagedonie (Objawienie 16:14, 16). Do tego momentu zostaną już usunięte wszelkie ślady po starym systemie rzeczy i poczynione przygotowania do powitania zmarłych. Jeśli chodzi o kolejność wskrzeszania, w Biblii znajdujemy taki oto precedens: „Każdy we własnym szeregu” (1 Koryntian 15:23). Kiedy się rozpocznie ‛zmartwychwstanie prawych i nieprawych’, pierwsi najprawdopodobniej powstaną prawi (Dzieje 24:15). Dzięki temu starożytni wierni mężowie, tacy jak Daniel, będą mogli pomagać w zarządzaniu sprawami ziemskimi, a więc także w pouczaniu miliardów wskrzeszonych „nieprawych” (Psalm 45:16).

22. Na jakie pytania Daniel zapewne będzie chciał uzyskać odpowiedzi?

²² Zanim Daniel będzie gotów wziąć na siebie takie obowiązki, na pewno nasunie mu się mnóstwo pytań. Bądź co bądź o niektórych przekazanych mu doniosłych proroctwach sam powiedział: „Słyszałem, lecz nie rozumiałem” (Daniela 12:8). Jakże będzie zachwycony, mogąc wreszcie pojąć te Boże tajemnice! Niewątpliwie zechce dowiedzieć się wszystkiego o Mesjaszu. Z przejęciem będzie słuchał, jak od jego czasów przebiegał pochód potęg światowych, kim okazali się wierni „święci Najwyższego”, którzy wytrwale znieśli prześladowania w „czasie końca”, i jak mesjańskie Królestwo Boże dokonało ostatecznej zagłady wszystkich człowieczych królestw (Daniela 2:44; 7:22; 12:4).

LOS DANIELA — I TWÓJ — W RAJU

23, 24. (a) Czym będzie się różnić świat, w którym zmartwychwstanie Daniel, od świata znanego mu wcześniej? (b) Czy w raju znajdzie się miejsce dla Daniela i skąd o tym wiemy?

²³ Daniel bez wątpienia zechce poznać świat, w którym się znajdzie — tak niepodobny do istniejącego za jego czasów. Nie będzie już żadnego śladu po wojnach i udrękach, które zatruwały ludziom życie w znanym mu świecie. Nie będzie żałoby, chorób ani śmierci (Izajasza 25:8; 33:24). Za to wszyscy będą mieć obfitość pożywienia, wygodne mieszkania i satysfakcjonującą pracę (Psalm 72:16; Izajasza 65:21, 22). Ludzkość będzie tworzyć zjednoczoną, szczęśliwą rodzinę.

²⁴ W tym świecie z całą pewnością znajdzie się miejsce dla Daniela. „Powstaniesz do swego losu z końcem dni” — oznajmił mu anioł. To samo słowo hebrajskie, przetłumaczone tu na „los”, używane jest też na określenie literalnej działki, kawałka gruntu.c Daniel mógł znać proroctwo Ezechiela o przydzielaniu ziemi w odrodzonym Izraelu (Ezechiela 47:13 do 48:35). Na co wskazuje tamto proroctwo w odniesieniu do raju? Otóż wszyscy słudzy Boży będą mieć tam swoje miejsce, a sam teren zostanie podzielony w sposób uporządkowany i sprawiedliwy. Rzecz jasna los Daniela w raju nie dotyczy wyłącznie ziemi. To także jego miejsce w urzeczywistnianym wtedy zamierzeniu Bożym. Daniel z całą pewnością dostąpi przyrzeczonej mu nagrody.

25. (a) Jakie aspekty życia w przyszłym raju szczególnie cię urzekają? (b) Dlaczego można powiedzieć, że miejsce ludzkości jest w raju?

²⁵ A co można powiedzieć o twoim losie? Te same obietnice mogą się odnosić również do ciebie. Jehowa pragnie, by posłuszni Mu ludzie ‛powstali’ do swego losu, by znaleźli się w raju. Pomyśl tylko, jakaż to zachwycająca perspektywa: osobiście spotkać się z Danielem oraz innymi wiernymi mężczyznami i kobietami z czasów biblijnych! Wskrzeszone zostaną też niezliczone rzesze innych ludzi, których trzeba będzie pouczać, aby im pomóc w poznaniu i pokochaniu Jehowy Boga. Wyobraź sobie, jak troszczysz się o nasz ziemski dom i przykładasz rękę do przeobrażenia go w raj, nieskończenie urozmaicony i nieprzemijająco piękny. Wyobraź sobie, jak przyjmujesz wskazówki pochodzące od Jehowy i jak uczysz się żyć zgodnie z Jego wolą wobec ludzkości (Izajasza 11:9; Jana 6:45). Naprawdę możesz zamieszkać w raju. Choć obecnie niektórym może się to wydać rzeczą dziwną, nie zapominaj, że w myśl pierwotnego zamierzenia Jehowy właśnie tak mieliśmy żyć (Rodzaju 2:7-9). W tym sensie raj stanowi naturalne siedlisko miliardów mieszkańców ziemi. Tam jest ich miejsce. Znalezienie się w nim to jak powrót do domu.