Izraelici ponownie znaleźli się w miejscu, które potem zostało nazwane Meriba. Było ono jednak położone gdzie indziej — niedaleko Kadesz, przy granicy z Ziemią Obiecanąa. Tam Izraelici znowu zaczęli narzekać na brak wody (Liczb 20:1-5). Ale tym razem Mojżesz zareagował inaczej.

9. Jakie wskazówki otrzymał Mojżesz, ale co zrobił? (Zobacz ilustrację tytułową).

⁹ Co Mojżesz zrobił, kiedy Izraelici zaczęli się buntować? Znowu zwrócił się do Jehowy. Ale tym razem nie miał uderzyć w skałę. Jehowa kazał mu wziąć laskę, zgromadzić lud i przemówić do skały (Liczb 20:6-8). Jednak zamiast tak zrobić, Mojżesz wylał swoją frustrację, krzycząc na zebranych: „Słuchajcie teraz, buntownicy! Czy z tej skały mamy wywieść dla was wodę?”. Potem uderzył w skałę, i to dwa razy! (Liczb 20:10, 11).

10. Jak Jehowa zareagował na postępowanie Mojżesza?

¹⁰ Jehowa rozzłościł się na Mojżesza (Powt. Pr. 1:37; 3:26). Dlaczego? Zapewne z kilku powodów. Na przykład dlatego, że jak już wspomnieliśmy, Mojżesz nie zastosował się do nowych wskazówek.

11. Jak uderzenie w skałę mogło pomniejszyć znaczenie cudu, którego dokonał Jehowa?

¹¹ Ale gniew Jehowy mogło wywołać coś jeszcze. Miejsce, gdzie znajdowało się pierwsze Meriba, otaczają twarde skały granitowe. Bez względu na to, jak mocno uderzy się w taką skałę, nikt nie spodziewa się, że wypłynie z niej woda. Natomiast wokół drugiego Meriba znajdowały się miększe skały wapienne. Ponieważ są one porowate, woda może przez nie przenikać i gromadzić się w podziemnych zbiornikach. Można jej nabrać, jeśli w skale zrobi się dziurę. Kiedy więc Mojżesz dwa razy uderzył w taką porowatą skałę, czy Izraelici mogli mu zarzucić, że woda wypłynęła w wyniku naturalnych procesów, a nie działania Jehowy? Czy fakt, że uderzył w skałę, zamiast do niej przemówić, nie pomniejszył niezwykłości tego cudu?b Tego nie wiemy.

JAK MOJŻESZ SIĘ ZBUNTOWAŁ

12. Z jakiego jeszcze powodu Jehowa mógł rozgniewać się na Mojżesza i Aarona?

¹² Jehowa mógł się rozgniewać na Mojżesza i Aarona jeszcze z innego powodu. Zwróćmy uwagę na to, co Mojżesz powiedział ludowi: „Czy z tej skały mamy wywieść dla was wodę?”. Używając liczby mnogiej, Mojżesz zapewne miał na myśli siebie i Aarona. Słowa te świadczyły o wielkim braku szacunku do Jehowy, który jako jedyny miał moc dokonania tego cudu. W Biblii czytamy: „Dali powód do gniewu u wód Meriba, tak iż przez nich Mojżesza spotkało zło. Rozgoryczyli bowiem jego ducha i wargami swymi zaczął mówić pochopnie” (Ps. 106:32, 33; Liczb 27:14)c. Tak czy inaczej, postępowanie Mojżesza ograbiło Jehowę z chwały, która Mu się należała. Zwracając się do Mojżesza i Aarona, Jehowa powiedział: „Zbuntowaliście się przeciw memu rozkazowi” (Liczb 20:24). Był to naprawdę poważny grzech.

13. Dlaczego sposób, w jaki Jehowa ukarał Mojżesza, był sprawiedliwy?

¹³ Ponieważ Mojżesz i Aaron przewodzili ludowi Jehowy, ponosili dużą odpowiedzialność (Łuk. 12:48). Wcześniej z powodu buntu Jehowa nie pozwolił wejść do ziemi Kanaan całemu pokoleniu Izraelitów (Liczb 14:26-30, 34). Dlatego ukaranie w taki sam sposób Mojżesza za jego buntowniczy czyn było sprawiedliwe i świadczyło o konsekwencji. Tak jak innym buntownikom Jehowa nie pozwolił mu wejść do Ziemi Obiecanej.

PRZYCZYNA PROBLEMU

14, 15. Co mogło doprowadzić Mojżesza do buntu?

¹⁴ Co doprowadziło Mojżesza do buntu? Zwróćmy jeszcze raz uwagę na Psalm 106:32, 33: „Dali powód do gniewu u wód Meriba, tak iż przez nich Mojżesza spotkało zło. Rozgoryczyli bowiem jego ducha i wargami swymi zaczął mówić pochopnie”. Chociaż to Izraelici wystąpili przeciwko Jehowie, rozgoryczenie zaczął odczuwać Mojżesz. Brak panowania nad sobą sprawił, że nie myślał o tym, jakie konsekwencje mogą pociągnąć za sobą jego słowa.

¹⁵ Mojżesz pozwolił, żeby postępowanie innych odwróciło jego wzrok od Jehowy. W pierwszej sytuacji zachował się dobrze (Wyjścia 7:6). Ale możliwe, że po latach znoszenia buntowniczych Izraelitów czuł się zmęczony i sfrustrowany. Być może skupił się na własnych uczuciach, zamiast pomyśleć o tym, jak mógłby przynieść chwałę Jehowie.