JEHOWA NASZĄ PRAWOŚCIĄ

Wyrażenie będące tłumaczeniem hebrajskiego określenia Jehwáh Cidkénu, występujące w Jeremiasza 23:6 i 33:16.

Proroctwo mesjańskie z Jeremiasza 23:5, 6 dotyczące przyszłego króla z linii rodowej Dawida zapowiadało, że będzie on „czynił zadość sprawiedliwości i prawości w tej ziemi”. Ponieważ sprawuje rządy w imieniu Boga (tak jak Dawid i inni władcy zasiadający „na tronie Jehowy” jako namaszczeni przez Niego królowie; 1Kn 29:23), proroctwo mówi: „A to jest imię, którym będzie nazwany: ‚Jehowa naszą prawością’”. Oczywiście sformułowanie to nie oznacza, że Jezus, Mesjasz, jest tożsamy z Jehową Bogiem, gdyż w podobnym proroctwie mesjańskim z Jeremiasza 33:14-16 identycznie określono Jerozolimę: „I będzie nazywana: ‚Jehowa naszą prawością’”. W obu wypadkach użycie tej nazwy podkreśla, że imię Boże, Jehowa, stanowi gwarancję prawości obiecanego króla oraz wybranej stolicy. Taka sprawiedliwość i prawość wynika ponadto z całkowitego oddania dla Jehowy i realizowania Jego woli, co zapewnia Jego błogosławieństwo i kierownictwo.