2. Co dowodzi, że to Piotr napisał list nazwany od jego imienia, i do kogo był on skierowany?

² Już ze wstępnych słów tego listu wynika, że napisał go Piotr. Ponadto na Piotra jako na pisarza wskazują Ireneusz, Klemens Aleksandryjski, Orygenes i Tertulian, którzy cytują z tej księgi.a Jej autentyczność jest równie dobrze poświadczona jak w wypadku każdego innego natchnionego listu. Według Euzebiusza z księgi tej korzystali starsi kościoła — w tym czasie (ok. 260-ok. 340) jej autentyczność nie budziła żadnych wątpliwości. Na początku II stulecia nawiązywali do niej Ignacy, Hermas i Barnaba.b List 1 Piotra jest całkowicie zgodny z resztą natchnionych Pism i zawiera doniosłe orędzie skierowane do chrześcijan wywodzących się z Żydów i z nie-Żydów, „tymczasowych osiedleńców rozproszonych po Poncie, Galacji, Kapadocji, Azji i Bitynii” — regionach Azji Mniejszej (1 Piotra 1:1).

4, 5. (a) Co zaprzecza twierdzeniu, że Piotr napisał swój pierwszy list w Rzymie? (b) Co wskazuje, że Piotr pisał z literalnego Babilonu?

⁴ Gdzie został napisany List 1 Piotra? Wprawdzie komentatorzy biblijni są zgodni co do autentyczności, kanoniczności, osoby pisarza i przypuszczalnej daty powstania tego listu, ale mają rozbieżne sądy o miejscu spisania. W myśl wypowiedzi samego Piotra był to Babilon (1 Piotra 5:13). Niektórzy jednak twierdzą, że chodziło o Rzym, a „Babilon” to kryptonim tego miasta. Niemniej dowody nie potwierdzają takiego poglądu. Biblia nigdzie nie sugeruje, że Rzym nazywano Babilonem. Ponieważ Piotr skierował swój list do osób mieszkających w literalnym Poncie, Galacji, Kapadocji, Azji i Bitynii, logika podpowiada, że również wzmianka o Babilonie odnosiła się do literalnego miejsca o tej nazwie (1:1). Piotr miał ważne powody, by przybyć do Babilonu. Powierzono mu ‛dobrą nowinę dla obrzezanych’, a w Babilonie osiedliło się sporo Żydów (Gal. 2:7-9). Encyclopaedia Judaica, opisując powstanie Talmudu Babilońskiego, wspomina o judaistycznych „wielkich akademiach Babilonu”, działających w naszej erze.c

⁵ Natchnione Pisma, łącznie z dwoma listami Piotra, nie zawierają żadnej wzmianki o jego podróży do Rzymu. Paweł pisze o swym pobycie w Rzymie, ale nigdzie nie wspomina przy tym, że przebywał tam Piotr. W Liście do Rzymian wymienia 35 imion, a 26 osób pozdrawia imiennie. Dlaczego więc brakuje wśród nich Piotra? Ponieważ jego tam wtedy nie było! (Rzym. 16:3-15). Swój pierwszy list najwyraźniej napisał on z literalnego miasta Babilon, leżącego na brzegach Eufratu w Mezopotamii.