BIBLIOTEKA INTERNETOWA Strażnicy
BIBLIOTEKA INTERNETOWA
Strażnicy
polski
  • BIBLIA
  • PUBLIKACJE
  • ZEBRANIA
  • Piotra, listy
    Wnikliwe poznawanie Pism, tom 2: Mądrość-Żywopłot
    • PIOTRA, LISTY

      Dwa natchnione listy wchodzące w skład Chrześcijańskich Pism Greckich, napisane przez apostoła Piotra. W pierwszych słowach obu listów pisarz sam przedstawia się z imienia (1Pt 1:1; 2Pt 1:1; por. 2Pt 3:1). Wyraźnym dowodem na to, że spisał je Piotr, są też inne informacje zawarte w tych księgach. Pisarz wspomina, iż był naocznym świadkiem przemienienia Jezusa Chrystusa, a zaszczytu tego dostąpili tylko Piotr, Jakub i Jan (2Pt 1:16-18; por. Mt 17:1-9). Ponadto jak wynika z Jana 21:18, 19, jedynie Piotr mógł powiedzieć: „Bliskie jest odłożenie mego przybytku, jak też mi na to wskazał nasz Pan, Jezus Chrystus” (2Pt 1:14). Różnicę w stylu między oboma listami można wyjaśnić tym, że za pierwszym razem Piotr korzystał z pomocy Sylwana (Sylasa), a za drugim najwyraźniej nie (1Pt 5:12). Są to listy powszechne, skierowane do ogółu chrześcijan — pochodzenia hebrajskiego i pozostałych. Pierwszy został zaadresowany bezpośrednio do tych w Poncie, Galacji, Kapadocji, Azji i Bitynii — regionach Azji Mniejszej (1Pt 1:1; 2:10; 2Pt 1:1; 3:1; por. Dz 2:5, 9, 10).

      Listy Piotra całkowicie harmonizują z innymi księgami biblijnymi. Kładą nacisk na właściwe postępowanie i płynące z tego korzyści oraz zawierają bezpośrednie cytaty z innych Pism, należących do natchnionego Słowa Bożego. Piotr przytacza fragmenty z ksiąg: Rodzaju (18:12; 1Pt 3:6), Wyjścia (19:5, 6; 1Pt 2:9), Kapłańskiej (11:44; 1Pt 1:16), Psalmów (34:12-16; 118:22; 1Pt 3:10-12; 2:7), Przysłów (11:31, LXX; 26:11; 1Pt 4:18; 2Pt 2:22) i Izajasza (8:14; 28:16; 40:6-8; 53:5; 1Pt 2:8; 2:6; 1:24, 25; 2:24). O biblijnych proroctwach Piotr pisze, że powstały pod wpływem ducha Bożego (2Pt 1:20, 21; por. 2Tm 3:16). Powtarza Bożą obietnicę dotyczącą nowych niebios i nowej ziemi (2Pt 3:13; por. Iz 65:17; 66:22; Obj 21:1). Podobieństwa między Listem 2 Piotra (2:4-18; 3:3) a Listem Judy (5-13, 17, 18) dowodzą, iż uczeń Juda uznawał list Piotra za natchniony. Warto też zauważyć, że Piotr wspomina o listach apostoła Pawła i stawia je na równi z „pozostałymi Pismami” (2Pt 3:15, 16).

      Kiedy je napisano. Z listów tych można wywnioskować, że powstały przed prześladowaniami rozpętanymi przez Nerona w 64 r. n.e. A skoro przy Piotrze był wtedy obecny Marek, to pierwszy list widocznie został napisany między 62 a 64 r. (1Pt 5:13). Wcześniej bowiem (ok. 59-61 n.e.) Marek towarzyszył Pawłowi podczas jego pierwszego uwięzienia w Rzymie, a później, gdy Paweł trafił do rzymskiego więzienia po raz drugi (ok. 65 n.e.), poprosił Tymoteusza, by przybył tam razem z Markiem (Kol 4:10; 2Tm 4:11). Swój drugi list Piotr prawdopodobnie napisał wkrótce po pierwszym, czyli ok. 64 r.

      Napisane w Babilonie. Z wypowiedzi samego Piotra wynika, że pierwszy list napisał podczas pobytu w Babilonie (1Pt 5:13). Tam też prawdopodobnie powstał drugi list. Dostępne dowody wyraźnie poświadczają, iż pod nazwą „Babilon” kryje się miasto nad Eufratem, a nie Rzym, jak twierdzą niektórzy. Piotrowi powierzono dobrą nowinę dla obrzezanych, więc słusznie można się spodziewać, że pełnił służbę w ośrodku judaizmu, jakim był Babilon (Gal 2:8, 9). W starożytnym Babilonie i okolicach mieszkało sporo Żydów. Omawiając powstanie Talmudu Babilońskiego, dzieło Encyclopaedia Judaica (Jerozolima 1971, t. 15, szp. 755) wspomina o judaistycznych „wielkich akademiach Babilonu”, działających tam już w naszej erze. A skoro Piotr pisał do „tymczasowych osiedleńców rozproszonych po [literalnym] Poncie, Galacji, Kapadocji, Azji i Bitynii” (1Pt 1:1), logika podpowiada, że gdy wymienił „Babilon” jako miejsce powstania listu, miał na myśli literalne miasto o tej nazwie. Biblia nigdzie nie sugeruje, jakoby nazwa „Babilon” odnosiła się do Rzymu, ani nigdzie nie wspomina o pobycie Piotra w Rzymie.

      Pierwszym, który twierdził, iż Piotr umarł śmiercią męczeńską w Rzymie, był Dionizy, biskup Koryntu z drugiej połowy II w. Żyjący wcześniej Klemens Rzymski wymienia razem Pawła i Piotra, ale wspomina, że cechą wyróżniającą Pawła było głoszenie zarówno na wschodzie, jak i na zachodzie, sugerując tym, iż Piotr nigdy nie był na zachodzie. A ponieważ władze rzymskie (z Neronem na czele) najwyraźniej jeszcze nie rozpoczęły zaciekłych prześladowań chrześcijan, Piotr nie miał powodu ukrywać tożsamości Rzymu pod inną nazwą. Poza tym gdy Paweł pisał do Rzymian, imiennie pozdrowił wielu tamtejszych chrześcijan, ale nic nie wspomniał o Piotrze. Gdyby Piotr był w Rzymie znaczącym nadzorcą, pominięcie go byłoby wysoce nieprawdopodobne. Co więcej, Piotr nie występuje wśród osób przesyłających pozdrowienia wymienionych w listach Pawła pisanych z Rzymu — do Efezjan, Filipian, Kolosan, 2 do Tymoteusza, do Filemona i Hebrajczyków.

  • Piotra, listy
    Wnikliwe poznawanie Pism, tom 2: Mądrość-Żywopłot
    • Drugi list. Piotr napisał drugi list, aby pomóc chrześcijanom utwierdzić ich powołanie i wybranie oraz dać odpór fałszywym nauczycielom i bezbożnym ludziom wewnątrz zboru (2Pt 1:10, 11; 3:14-18). Zachęcił braci, by zabiegali o wiarę, cnotę, poznanie, panowanie nad sobą, wytrwałość, zbożne oddanie, uczucie braterskie i miłość (1:5-11) oraz zwracali uwagę na natchnione „słowo prorocze” (1:16-21). Przypominając, jak w przeszłości Jehowa wykonywał wyroki na bezbożnych ludziach, apostoł wykazał, że osoby porzucające ścieżkę prawości nie unikną gniewu Bożego (2:1-22). Bez względu na to, co w „dniach ostatnich” będą twierdzić szydercy, nadejście dnia Jehowy — dnia zagłady ludzi bezbożnych — jest tak pewne, jak zniszczenie niegodziwego świata za dni Noego. Równie pewna jest Boża obietnica dotycząca nowych niebios i nowej ziemi; powinna ona pobudzać każdego chrześcijanina do pilnych starań, by w oczach Boga okazać się nieskalanym (3:1-18).

Publikacje w języku polskim (1960-2026)
Wyloguj
Zaloguj
  • polski
  • Udostępnij
  • Ustawienia
  • Copyright © 2025 Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania
  • Warunki użytkowania
  • Polityka prywatności
  • Ustawienia prywatności
  • JW.ORG
  • Zaloguj
Udostępnij