BIBLIOTEKA INTERNETOWA Strażnicy
BIBLIOTEKA INTERNETOWA
Strażnicy
polski
  • BIBLIA
  • PUBLIKACJE
  • ZEBRANIA
  • Jezus uzdrawia niewidomego od urodzenia
    Jezus — droga, prawda i życie
    • Jezus w szabat nadal jest w Jerozolimie. Kiedy razem z uczniami idzie przez miasto, spostrzega mężczyznę, który od urodzenia jest niewidomy. Uczniowie pytają Jezusa: „Rabbi, kto zgrzeszył, on czy jego rodzice, że się urodził niewidomy?” (Jana 9:2).

      Uczniowie wiedzą, że człowiek nie ma niewidzialnej duszy, która istniałaby przed jego narodzinami, ale być może zastanawiają się, czy można zgrzeszyć już w łonie matki. Jezus odpowiada: „Ani on nie zgrzeszył, ani jego rodzice. Stało się tak, żeby na jego przykładzie ludzie mogli zobaczyć dzieła Boże” (Jana 9:3). Ani ten człowiek, ani jego rodzice nie popełnili jakiegoś szczególnego błędu lub grzechu, który spowodowałby jego ślepotę. Wskutek grzechu pierwszego człowieka, Adama, wszyscy ludzie rodzą się niedoskonali i podlegają różnym ułomnościom, takim jak ślepota. Ale spotkanie niewidomego mężczyzny daje Jezusowi możliwość pokazania dzieł Bożych — tak jak wcześniej, gdy leczył ludzi z ich dolegliwości.

      Jezus podkreśla, że wykonywanie tych dzieł jest pilne: „Dopóki jest dzień, musimy wykonywać dzieła zlecone przez Tego, który mnie posłał. Nadchodzi noc, kiedy już nikt nie będzie mógł działać. Dopóki jestem na świecie, jestem światłem świata” (Jana 9:4, 5). Wkrótce śmierć pogrąży Jezusa w ciemnościach grobu i nie będzie mógł nic uczynić. Do tego czasu jest dla świata źródłem oświecenia.

      Jezus nakłada na oczy niewidomego mężczyzny ziemię zmieszaną ze śliną

      Ale czy Jezus uzdrowi tego człowieka? Jeśli tak, to w jaki sposób? Jezus spluwa na ziemię i miesza ją ze śliną, po czym nakłada ją na oczy niewidomego i mówi: „Idź umyć się w sadzawce Siloam” (Jana 9:7). Mężczyzna posłusznie to robi i odzyskuje wzrok! Pomyślmy, jak się cieszy, gdy po raz pierwszy w życiu widzi!

      Sąsiedzi oraz inni ludzie, którzy znali go jako niewidomego, są zdumieni. Pytają: „Czy to nie ten, który tu wcześniej siedział i żebrał?”. Niektórzy odpowiadają, że to on. Inni jednak nie dowierzają i twierdzą, „że tylko jest do niego podobny”. Ale on sam zapewnia: „To ja” (Jana 9:8, 9).

      Ludzie dociekają więc: „Jak to się stało, że widzisz?”. Uzdrowiony mężczyzna relacjonuje: „Człowiek nazywany Jezusem zmieszał ziemię ze śliną, posmarował tym moje oczy i rzekł do mnie: ‚Idź do Siloam i się umyj’. Poszedłem więc, umyłem się i zacząłem widzieć”. Tamci dopytują: „Gdzie jest ten człowiek?”. Żebrak odpowiada: „Nie wiem” (Jana 9:10-12).

      Ludzie prowadzą mężczyznę do faryzeuszy, którzy również chcą wiedzieć, w jaki sposób zaczął on widzieć. Mówi im: „Ten człowiek nałożył mi na oczy ziemię zmieszaną ze śliną, a ja się umyłem i widzę”. Wydawałoby się, że faryzeusze powinni podzielać radość uzdrowionego żebraka. Zamiast tego niektórzy z nich potępiają Jezusa: „To nie jest człowiek posłany przez Boga, bo nie przestrzega szabatu”. Ale inni zastanawiają się: „Czy grzesznik mógłby dokonywać takich cudów?” (Jana 9:15, 16). Powstaje między nimi rozdźwięk.

      W tej sytuacji zwracają się do uzdrowionego mężczyzny z pytaniem: „A ty co o nim powiesz, skoro przywrócił ci wzrok?”. Człowiek ten nie ma wątpliwości: „To prorok” (Jana 9:17).

      Żydzi nie chcą w to uwierzyć. Być może myślą, że Jezus uknuł z nim jakąś intrygę w celu zwodzenia ludzi. Stwierdzają, że jedynym sposobem rozstrzygnięcia tej kwestii jest wypytanie rodziców żebraka o to, czy rzeczywiście był niewidomy.

  • Faryzeusze rozmawiają z uzdrowionym żebrakiem
    Jezus — droga, prawda i życie
    • Faryzeusze rozmawiają z uzdrowionym żebrakiem

      JANA 9:19-41

      • FARYZEUSZE PONOWNIE ROZMAWIAJĄ Z MĘŻCZYZNĄ, KTÓRY ODZYSKAŁ WZROK

      • PRZYWÓDCY RELIGIJNI SĄ „ŚLEPI”

      Przywódcy religijni nie dopuszczają myśli o tym, że Jezus naprawdę uzdrowił człowieka niewidomego od urodzenia, więc wzywają jego rodziców. Ci zdają sobie sprawę, że grozi im ‛wykluczenie z synagogi’ (Jana 9:22). Taka kara może pociągnąć za sobą poważne konsekwencje dla tej rodziny — zarówno społeczne, jak i ekonomiczne.

      Faryzeusze zadają kilka pytań: „Czy to wasz syn? Mówicie, że urodził się niewidomy? Jak więc to się stało, że teraz widzi?”. Rodzice odpowiadają: „Wiemy, że to nasz syn i że urodził się niewidomy. Ale jak to się stało, że teraz widzi, i kto przywrócił mu wzrok — tego nie wiemy”. Nawet jeśli syn powiedział im, co się stało, są ostrożni przy udzielaniu odpowiedzi. Dodają: „Jego zapytajcie. Jest pełnoletni. Niech mówi sam za siebie” (Jana 9:19-21).

      Wtedy faryzeusze wzywają tego człowieka z powrotem i próbują go zastraszyć. Dają do zrozumienia, że dysponują dowodami przeciwko Jezusowi. Żądają: „Oddaj chwałę Bogu. My wiemy, że ten człowiek jest grzesznikiem”. Mężczyzna mówi na to: „Czy jest grzesznikiem, tego nie wiem. Wiem za to, że chociaż byłem niewidomy, to teraz widzę” (Jana 9:24, 25).

      Nie chcąc na tym poprzestać, faryzeusze pytają dalej: „Jak to się stało? Jak przywrócił ci wzrok?”. Mężczyzna wykazuje się pewną miarą odwagi, odpowiadając: „Już wam mówiłem, ale nie słuchaliście. Czemu znowu chcecie to słyszeć? Czy wy też chcecie zostać jego uczniami?”. Rozgniewani przywódcy religijni oskarżają go: „To ty jesteś jego uczniem. My jesteśmy uczniami Mojżesza. Wiemy, że do Mojżesza przemawiał Bóg, ale kto stoi za tym człowiekiem, tego nie wiemy” (Jana 9:26-29).

      Żebrak ze zdumieniem stwierdza: „To naprawdę dziwne, że nie wiecie, kto za nim stoi. Przecież przywrócił mi wzrok”. Następnie mężczyzna logicznie uzasadnia, kogo Bóg wysłuchuje i darzy uznaniem: „Wiemy, że Bóg nie wysłuchuje grzeszników, tylko tych, co są bogobojni i spełniają Jego wolę. Od niepamiętnych czasów nie słyszano, żeby ktoś przywrócił wzrok niewidomemu od urodzenia”. Nasuwa to wniosek: „Gdyby ten człowiek nie był posłany przez Boga, nic nie mógłby zdziałać” (Jana 9:30-33).

      Faryzeusze nie potrafią obalić argumentacji żebraka, dlatego zaczynają mu ubliżać: „Urodziłeś się cały w grzechu, a nas nauczasz?”. Następnie go wyrzucają (Jana 9:34).

Publikacje w języku polskim (1960-2026)
Wyloguj
Zaloguj
  • polski
  • Udostępnij
  • Ustawienia
  • Copyright © 2025 Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania
  • Warunki użytkowania
  • Polityka prywatności
  • Ustawienia prywatności
  • JW.ORG
  • Zaloguj
Udostępnij