9. Jak Jan opisuje materiały, z których zbudowano to miasto?

⁹ Jan tak kontynuuje swój opis: „A budowa jego muru była z jaspisu, miasto zaś było z czystego złota podobnego do czystego szkła. Fundamenty muru miasta były przyozdobione wszelkiego rodzaju drogocennymi kamieniami: pierwszy fundament to jaspis, drugi szafir, trzeci chalcedon, czwarty szmaragd, piąty sardonyks, szósty sard, siódmy chryzolit, ósmy beryl, dziewiąty topaz, dziesiąty chryzopraz, jedenasty hiacynt, dwunasty ametyst. Ponadto dwanaście bram to dwanaście pereł; każda z bram była z jednej perły. A szeroka ulica miasta to czyste złoto jak przezroczyste szkło” (Objawienie 21:18-21).

12. Co oznacza okoliczność, że: (a) fundamenty miasta zdobi 12 drogocennych kamieni? (b) bramy miejskie są perłami?

¹² Nawet fundamenty tego miasta są piękne, ponieważ zdobi je 12 drogocennych kamieni. Przywodzi to na myśl starożytnego arcykapłana żydowskiego, który w dni świąteczne przywdziewał efod ozdobiony 12 klejnotami, nieco przypominającymi wyliczone w tym miejscu (2 Mojżeszowa 28:15-21). To na pewno nie przypadek. Przeciwnie, okoliczność ta uwypukla kapłańską funkcję Nowego Jeruzalem, którego „lampą” jest Jezus — wielki Arcykapłan (Objawienie 20:6; 21:23; Hebrajczyków 8:1). Prócz tego przez Nowe Jeruzalem będą spływać na ludzkość dobrodziejstwa arcykapłańskiej służby Jezusa (Objawienie 22:1, 2). Dwanaście bram miejskich, z których każda jest perłą niespotykanej urody, przywodzi na pamięć przypowieść Jezusa przyrównującą Królestwo do bezcennej perły. Wszyscy wstępujący przez te bramy okazali niekłamane docenianie dla wartości duchowych (Mateusza 13:45, 46; porównaj Joba 28:12, 17, 18).