korzystny wpływ na Jego lud, nie popiera niehumanitarnego postępowania człowieka względem drugiego człowieka. Jego Słowo potępia takie złe traktowanie; Biblia mówi nam: „Kiedy się depcze pod nogami więźniów w kraju, gdy się łamie prawa ludzkie na przekór Najwyższemu, gdy nagina się sprawiedliwość w sądach — takich rzeczy Pan nigdy nie pochwala” (Lam. 3:34-36, New English Bible). Ktokolwiek maltretuje innych ludzi, będzie musiał z tego zdać rachunek Jehowie Bogu. „Do Mnie należy pomsta, Ja wymierzę zapłatę — mówi Pan” (Rzym. 12:19). W tej sytuacji musimy się strzec, żeby nie ogarnęło nas rozgoryczenie na Wszechmocnego z powodu zła, jakie popełniają osoby lekceważące sobie prawo Boże.

20. Do czego nie powinny nas pobudzić nawet najbardziej przykre ludzkie cierpienia? Dlaczego?

²⁰ Zdarza się czasem, że w rezultacie choroby, nieszczęśliwego wypadku lub maltretowania wypadnie sługom Bożym pędzić życie doprawdy w przykrych warunkach. Serca nasze bywają głęboko poruszone współczuciem wobec niewidomych, ułomnych, kalekich i sparaliżowanych. Ma to swoje uzasadnienie. Nigdy jednak, absolutnie nigdy nawet najgorsze ludzkie cierpienie nie powinno nas skłonić do odwrócenia się od Jehowy Boga. Tylko On przecież jest w stanie naprawić wszelkie szkody, jakie ród ludzki poniósł wskutek grzechu i niedoskonałości. Weźmy pod uwagę, co Jezus Chrystus powiedział o człowieku ślepym od urodzenia: „Stało się tak, aby się na nim objawiły sprawy Boże” (Jana 9:3). Jakąż chwałę przyniesie to Najwyższemu, gdy otworzą się oczy ślepych i uszy głuchych, gdy chromi zaczną chodzić, skakać i biegać! (Apok. 21:3-5). Gdybyśmy nie znali takich ułomności, nigdy byśmy się nie dowiedzieli, jakich wspaniałych rzeczy może dokonać dla rodzaju ludzkiego Jehowa Bóg. A wobec nagrody życia wiecznego udręki człowieka w tym starym systemie zbledną, po prostu stracą wszelkie znaczenie. Każdemu będzie się wydawać, jak gdyby nigdy nie było żadnego cierpienia.

21. (a) Kiedy odniesiemy korzyść z cierpienia? (b) Co musimy przejawiać, aby przeciwności wyszły nam na dobre?

²¹ Jeżeli przez cierpienia, jakie być może jeszcze nas czekają, staniemy się bardziej życzliwi, współczujący i litościwi w stosunku do innych ludzi, a w rezultacie ściślej się dostosujemy do sprawiedliwych wymagań przedłożonych w Biblii, to ta forma karcenia istotnie przysporzy nam korzyści. W tym celu wszakże musimy przejawiać takie bezwzględne zaufanie do naszego Ojca niebiańskiego, jakie małe dziecko ma do swego ziemskiego ojca. Potrzebna jest nam niezachwiana wiara, że cokolwiek nas spotka z przyzwolenia Jehowy Boga, przyczyni się nam w końcu do wiecznotrwałego dobra i szczęścia. Zawsze więc przechowujmy w pamięci słowa z Listu do Rzymian 8:28, że za sprawą Boga ‛wszystko współdziała dla dobra tych, którzy Go miłują’ (BT, uw. marg.).

JEZUS po ostrzeżeniu przed fałszywymi prorokami, z którymi słuchacze mogli się zetknąć w pierwszym stuleciu naszej ery, powiedział następnie: „Nie każdy, kto do mnie mówi: Panie, Panie, wejdzie do Królestwa Niebios; lecz tylko ten, kto pełni wolę Ojca mojego, który jest w niebie” (Mat. 7:21, NP; porównaj z tym Ewangelię według Łukasza 6:46).

Ktokolwiek by chciał zażywać błogosławieństw Królestwa Bożego, ten oczywiście musi uznać Jezusa Chrystusa za swego Pana (Rzym. 10:9; Filip. 2:11). Niemniej wymagania sięgają dalej, poza służbę warg świadczoną Synowi Bożemu po prostu przez zwracanie się do niego ze słowami „Panie, Panie”.

Do pełnego zakresu błogosławieństw Królestwa dopuszczony będzie „tylko ten, kto pełni wolę Ojca, (...), który jest w niebie”. A „wola” ta została trafnie przedstawiona w Kazaniu na Górze. Żąda ona między innymi „dobrych uczynków” w postaci ogłaszania drugim prawd Królestwa. Poza tym obejmuje na przykład przekształcanie osobowości, aby rozwinęły się w niej takie zbożne zalety, jak: łagodność, skromność, niezawodność, bezinteresowność, miłość, szczerość i wiara. (Zobacz Ewangelię według Mateusza 5:16, 21, 22, 27-30; 6:1-18, 25-34).

Kolejne słowa Jezusa ukazują, że sporo podających się za jego naśladowców niestety nie dopisze pod tym względem: „Wielu powie Mi w owym dniu: ‛Panie, Panie, czy nie prorokowaliśmy mocą Twego imienia i nie wyrzucaliśmy złych duchów mocą Twego imienia [w imieniu twoim nie wypędzaliśmy demonów, NP], i nie czyniliśmy wielu cudów mocą Twego imienia?’ Wtedy oświadczę im: ‛Nigdy was nie znałem. Odejdźcie ode Mnie wy, którzy dopuszczacie się nieprawości’” (Mat. 7:22, 23).

„W owym dniu”, gdy Bóg wykona wyroki wydane na wrogów (Zach. 14:1-3; 2 Tes. 2:1, 2; 2 Piotra 3:10-12), „wielu” będzie się ubiegać o względy, twierdząc, iż dokonali godnych uwagi czynów ‛mocą jego imienia’, niby to w charakterze przedstawicieli Jezusa Chrystusa i siłą uzyskanej za jego pośrednictwem mocy Bożej.

Będą zapytywać: „Czy nie prorokowaliśmy [to znaczy: czy nie przekazywaliśmy wypowiedzi Bożych i ewentualnie przepowiedni na temat przyszłych wydarzeń] mocą Twego imienia”? Ale takie ‛prorokowanie’ nie jest pewnym znakiem rozpoznawczym prawdziwych uczniów Chrystusa. Według doniesień Pisma Świętego różne przepowiednie, które czasami się sprawdzały, jak również orędzia przekazywane rzekomo z upoważnienia Bożego, wygłaszali niejednokrotnie także fałszywi prorocy (Powt. Pr. 13:1-4; Jer. 14:14).

Niektórzy mieli się nawet chełpić, że ‛wyrzucali złe duchy mocą jego imienia’. W dzisiejszym chrześcijaństwie istotnie spotyka się osoby, które sobie roszczą pretensję do dysponowania taką mocą. Ale praktyka wypędzania demonów (w trakcie mistycznych obrzędów) była od początku znamienną cechą religii niebiblijnych. Ponadto pewni Żydzi z pierwszego wieku naszej ery wyrzucali demony za pomocą magicznych formułek, o których sądzili, że zostały przekazane potomności przez króla Salomona.a

Ani prorokowanie z powołaniem się na siły nadprzyrodzone, ani wypędzanie demonów, ani też dokonywanie innych „cudów” nie stanowi cechy szczególnej, po której by należało rozpoznawać prawdziwych chrześcijan. W gruncie rzeczy przecież Jezus, przepowiadając znak swej obecności i zakończenia doczesnego systemu, oświadczył nawet: „Powstaną (...) fałszywi mesjasze i fałszywi prorocy, i działać będą wielkie znaki i cuda, by w błąd wprowadzić, jeśli to możliwe, także wybranych” (Mat. 24:24). Tacy fałszywi prorocy, czyli po prostu oszuści, mieli się pojawić bezpośrednio w zborze chrześcijańskim, próbując sprowadzić na manowce wielu jego członków (Dzieje 20:29; 2 Piotra 2:2, 3, 10-22; Judy 4, 8-13, 16-19).

Jak już wspomniano, Jezus zaznaczył wyraźnie, że prawdziwym chrześcijaninem jest „ten, kto pełni wolę Ojca”. A co jest „wolą Ojca” na obecne czasy? Zgodnie z zapowiedzią Jezusa wola ta przewiduje, żeby „dobra nowina o [ustanowionym] królestwie [była] głoszona (...) na całym świecie, na świadectwo wszystkim narodom”, zanim „nadejdzie koniec” (Mat. 24:14, Kow). Czy pośród licznych odłamów nominalnego chrześcijaństwa znajdują się takie, które ogłaszają nadejście Królestwa Bożego? Niestety, nie; jedne uważają je za coś istniejącego tylko w sercach ludzkich, podczas gdy inne odsuwają je w daleką przyszłość. Obłudnie służą Jezusowi ustami, ale uchylają się od wykonywania woli jego Ojca. ‛Zwiastowaniem dobrej nowiny’ o zamierzeniach Bożych związanych z Królestwem zajmuje się wyłącznie stosunkowo mała grupa chrześcijan znanych jako Świadkowie Jehowy; mimo to „po całej ziemi rozszedł się ich głos, aż na krańce świata ich słowa” (Rzym. 10:15, 18; zobacz również List 1 do Koryntian 9:16).

Każdy powołujący się na związki z Jezusem Chrystusem, jeśli nie uczestniczy w dziele Królestwa i nie przybiera prawdziwie chrześcijańskiej osobowości, znajdzie się w przykrym położeniu, gdy Chrystus z upoważnienia Bożego przystąpi do wykonania pomsty na obecnym systemie rzeczy. Syn Boży wtedy ‛oświadczy’, inaczej mówiąc wykaże publicznie, że ‛nigdy nie znał’ tych, których chrystianizm polegał jedynie na służbie warg i tak zwanych darach charyzmatycznych. Mimo przechwalania się dokonywaniem „wielu cudów” nie zdołają tym Jezusa wyprowadzić w pole. Zamiast odznaczać się sprawiedliwością, w rzeczywistości okażą się czynicielami „nieprawości”. Toteż gdy w nadciągającym „wielkim ucisku” Chrystus wystąpi w roli wykonawcy wyroków Bożych, powie im: „Odejdźcie ode Mnie”. Wszyscy tacy rzekomi chrześcijanie zostaną pozbawieni dostępu do wiecznotrwałych błogosławieństw Królestwa Bożego. (Porównaj z tym Ewangelię według Mateusza 24:21, 22; 25:41, 46, NP).

[Przypis]

Aktualne wydarzenia w świetle Biblii

ZWOLNIONA ZA SUMIENNĄ PRACĘ

◆ W Wielkiej Brytanii pewna pracownica niedawno znalazła się na bruku jedynie dlatego, że przychodziła do zakładu za wcześnie. Pod naciskiem jej rozgniewanych współpracowników kierownictwo firmy już poprzednio dało tej niewieście upomnienie, ponieważ ta praktyka stawiała w złym świetle jej mniej pilnych kolegów i koleżanki. Podobno kilka przedsiębiorstw w Anglii i Szkocji musi płacić zatrudnionym specjalne dodatki, aby ich zachęcić do pracy przez