Powtórka z teokratycznej szkoły służby kaznodziejskiej
Podane pytania będą rozważane w szkole teokratycznej w tygodniu od 25 czerwca 2012 roku. Daty w nawiasach informują, na który tydzień zaplanowano omówienie poszczególnych zagadnień. Warto to uwzględnić podczas wyszukiwania materiałów i przygotowywania się do cotygodniowych zajęć szkoły.
1. O czym upewnia nas fakt, że Jeremiasz przetrwał czasy wielkich trudności gospodarczych? (Jer. 37:21) [7 maja, w97 15.9 s. 3, ak. 4, do s. 4, ak. 1].
2. Czego o prawdziwej przyjaźni możemy się nauczyć z biblijnej relacji o Ebed-Melechu? (Jer. 38:7-13) [7 maja, jr s. 62, ak. 13; s. 65, ak. 16].
3. Skoro Jehowa posłużył się strażą Nebukadneccara (Nabuchodonozora), by ochronić Jeremiasza i Barucha, czy stosowne jest, by chrześcijanin szukał ochrony u uzbrojonego stróża prawa? (Jer. 39:11-14) [14 maja, w84/11 s. 28].
4. Jakich „wielkich rzeczy” szukał dla siebie Baruch i jak jego reakcja na radę Jehowy pomaga nam się skupiać na właściwych rzeczach? (Jer. 45:5) [21 maja, w06 15.8 s. 18, ak. 1; s. 19, ak. 6].
5. Czym w czasach Jeremiasza był „młot kowalski całej ziemi” i jak Jehowa się nim posłużył? (Jer. 50:23) [28 maja, w97 15.12 s. 13, ak. 12; w83/1 s. 16, ak. 6].
6. Jaką ważną naukę możemy wyciągnąć z tego, co spotkało Sedekiasza, gdy „zbuntował się przeciwko królowi Babilonu”? (Jer. 52:3, 7-11) [4 czerwca, w89 1.1 s. 17, ak. 8; w82/6 s. 18, ak. 3, 4; s. 19, ak. 6].
7. Czym jest „podnóżek” i „szałas” Jehowy? (Lam. 2:1, 6) [11 czerwca, w07 1.6 s. 9, ak. 1].
8. Co miał na myśli Jeremiasz, gdy napisał, że Jehowa ‛będzie pamiętać i nisko się nad nim pochyli’, i dlaczego ma to dla nas duże znaczenie? (Lam. 3:20) [18 czerwca, w07 1.6 s. 11, ak. 2].
9. Dlaczego uczenie się już w młodości noszenia jarzma cierpień jest pożyteczne? (Lam. 3:27) [18 czerwca, w07 1.6 s. 11, ak. 4; w87/11 s. 26, ak. 7].
10. Jak przykład Ezechiela może nam pomóc głosić ze śmiałością mimo obojętności ludzi? (Ezech. 3:8, 9) [25 czerwca, w08 15.7 s. 8, ak. 6, 7].