Powtórka z teokratycznej szkoły służby kaznodziejskiej

Jak słowa z Księgi Kapłańskiej 18:3 pomagają uniknąć rozwinięcia w sobie spaczonego poczucia dobra i zła? (Efez. 4:17-19) [7 lipca, w02 1.2 s. 29, ak. 4].

Czego uczymy się z nakazu zawartego w Księdze Kapłańskiej 19:2 i dlaczego powinniśmy dokładać starań, by go przestrzegać? [7 lipca, w09 1.7 s. 9, ak. 5].

Czego możemy się dziś nauczyć z zasady leżącej u podstaw starożytnego prawa dotyczącego pokłosia? (Kapł. 19:9, 10) [7 lipca, w06 15.6 s. 22, ak. 13].

Dlaczego można powiedzieć, że prawo „oko za oko” nie nakłaniało do wyrównywania rachunków na własną rękę? (Kapł. 24:19, 20) [14 lipca, w09 1.9 s. 22, ak. 2, 3].

W jakich okolicznościach Izraelici nie mogli pobierać odsetek od udzielonej pożyczki, a kiedy było to dozwolone? (Kapł. 25:35-37) [21 lipca, w04 15.5 s. 24, ak. 3].

Dlaczego najczęściej jest mowa o 12 plemionach Izraela, skoro w rzeczywistości było ich 13? (Liczb 1:49, 50) [28 lipca, w08 1.7 s. 21].

Jaka lekcja związana z okazywaniem względów osobom starszym płynie z przepisu co do obowiązkowej służby Lewitów podanego w Księdze Liczb 8:25, 26? [11 sierpnia, w04 1.8 s. 25, ak. 1].

Dlaczego Izraelici po cudownym wyzwoleniu z Egiptu rozwinęli w sobie ducha narzekania i czego ważnego uczymy się z tej relacji? (Liczb 11:4-6) [18 sierpnia, w95 1.3 s. 16, ak. 10].

Czego możemy się nauczyć z reakcji Mojżesza na to, że Eldad i Medad zaczęli zachowywać się jak prorocy? (Liczb 11:27-29) [18 sierpnia, w04 1.8 s. 26, ak. 4].

Jakiej ważnej zasady uczymy się z przykazania danego Izraelitom, by „robili sobie frędzle na dolnym skraju swych szat”? (Liczb 15:37-39) [25 sierpnia, w04 1.8 s. 26, ak. 7].