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Ajuda ao Entendimento da Bíblia
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RESPIGA (REBUSCA)

O processo de ajuntar qualquer parte de certa safra que os ceifeiros tenham deixado ficar, de modo intencional ou não. A Lei dada por Deus a Israel orientava de forma específica a Seu povo que não colhesse totalmente os cantos dos seus campos, que não repassasse os ramos da oliveira, depois de ter colhido a safra, por varejar a árvore, nem ajuntasse as sobras de seus vinhedos. Mesmo que um molho de cereal fosse deixado inadvertidamente no campo, não deveria ser recolhido. A respiga era o direito, dado por Deus, ao pobre na terra, ao afligido, ao residente forasteiro, ao menino órfão de pai e à viúva. — Lev. 19:9, 10; Deut. 24:19-21.

O relato de Rute fornece um exemplo notável da aplicação desta provisão amorosa da lei de Deus. Embora tivesse direito de respigar, Rute solicitou a permissão do encarregado dos ceifeiros para fazê-lo, e este talvez tenha sido o costume geral dos respigadores. — Rute 2:5-7, 14-17.

É evidente que este excelente arranjo para os pobres da terra, ao passo que incentivava a generosidade, o altruísmo e a confiança na bênção de Jeová, de forma alguma promovia a preguiça. Elucida a declaração de Davi: “Não vi nenhum justo completamente abandonado, nem a sua descendência procurando pão.” (Sal. 37:25) Por aproveitarem-se da provisão que a Lei fazia para eles, até mesmo os pobres, em virtude de seu trabalho árduo, não passariam fome, e nem eles nem seus filhos teriam de mendigar o pão.

EMPREGOS FIGURADO E ILUSTRATIVO

Quando os efraimitas acusaram Gideão de não os chamar para a luta, no início da batalha contra Midiã, Gideão lhes disse: “Não são as rebuscas de Efraim melhores do que a vindima de Abiezer [a casa a que Gideão pertencia]?” Ele interpretou sua ilustração por indicar que a parte de Efraim (embora seguisse a batalha inicial) em capturar os príncipes de Midiã — Orebe e Zeebe — era muito maior do que tudo que o próprio Gideão tinha feito. (Juí. 8:1-3; 6:11) As Escrituras também se referem à matança dos remanescentes em combate, depois de terminada a parte principal do conflito, como “uma rebusca”. — Juí. 20:44, 45.

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