SELA, I

Numerosas referências bíblicas mencionam a colocação de selas em jumentos (Gên. 22:3; Núm. 22:21; 2 Sam. 17:23; 19:26; 1 Reis 2:40; 13:13, 27; 2 Reis 4:24), mas nenhuma descrição é provida a respeito de selas. À base da evidência de monumentos antigos, parece que as selas antigas para os cavalos eram pouco mais do que um acolchoado de pano ou de couro. O verbo hebraico “selar” significa, basicamente, “prender”, indicando que as selas eram amarradas por tiras ao animal. Um relevo antigo representa uma sela em forma de caixa amarrada por tiras à traseira de um camelo de uma só corcova. Não se pode afirmar nada definido sobre o ‘cesto da sela do camelo’, mencionado em Gênesis 31:34.

Sob a Lei, tornava-se impura qualquer pessoa que tocasse numa sela sobre a qual estivera montado alguém que tinha uma secreção, como também a pessoa que tocasse num artigo sobre o qual se sentara uma mulher menstruada. — Lev. 15:9, 19-23.