A hodierna organização teocrática de jeová
1, 2. Em que ocasiões Corá, Miriã, Aarão, os israelitas e a multidão mista não mostraram apreciação da ordem teocrática?
CORÉ não a apreciou. Miriã e Aarão nem sempre a apreciaram. Os israelitas no deserto muitas vezes deixaram de apreciá-la. A multidão mista de não-israelitas que os acompanhava nem sempre a apreciou. Acan perdeu a apreciação dela. O mesmo sucedeu com o rei Saul. E também com o rei Uzias. Certamente os escribas e os fariseus no dia de Jesus não a apreciaram assim como o clero hodierno não a aprecia.
2 Quando Coré e seus associados no deserto queriam exaltar-se ao sacerdócio e acusaram a Moisés e a Aarão de ultrapassar seus direitos, eles mostraram que não apreciaram a organização teocrática. A terra tragou-os. (Núm. 16:1-33) Quando Miriã e Aarão falaram contra Moisés, o servo de Jeová, falharam momentaneamente em apreciar a organização teocrática, foram severamente repreendidos pelo Senhor, mas foram restabelecidos no favor divino após terem suportado a correção. (Núm. 12:1-15) Quando os israelitas de vinte anos para cima recusaram entrar na Terra Prometida porque os espiões noticiaram a presença de gigantes, eles se rebelaram contra a organização teocrática e revelaram falta de fé no grande Teocrata Jeová. Por conseguinte jamais entraram na Terra da Promissão mas morreram no deserto. (Núm. 13:25-33; 14:1-38) Quando a multidão mista que havia acompanhado os israelitas ao saírem do Egito desejou comer carne queixou-se contra o maná provido por Jeová e semearam discórdia, eles demonstraram falta de apreciação da ordem teocrática, e acarretaram uma praga a si e a outros. —Êxo. 12:38, Núm. 11:4-34.
3. e que maneira Acan, o rei Seul, o rei Uzias e os escribas e os fariseus não revelaram que eram teocráticos, e como o clero da cristandade revela a mesma coisa atualmente?
3 Quando Acan cobiçosamente tomou coisas amaldiçoadas, quando o rei Saul assumiu deveres sacerdotais, quando o rei Uzias arrogou a si o serviço do sacerdócio aarônico, todos eles revelaram que não discerniram nem respeitaram a organização teocrática de Jeová. (Jos. 6:17-19; 7:1, 19-25; 1 Sam. 13:9-14; 2 Crô. 26:16-21) Os escribas e os fariseus do dia de Jesus também não eram teocráticos, porque substituíram a Palavra de Deus pelas tradições dos homens e rejeitaram a Jesus o Messias.(Mat. 15:1-9; João 19:13 -18) Nisto prefiguraram o clero da cristandade, que rejeita a Bíblia e ensina doutrinas e credos feitos pelos homens e associa-se com a política deste mundo em preferência a apoiar a Cristo o Rei entronizado. Recusa ver o sinal da sua entronização no céu, e especialmente fecham os olhos por completo no tocante à parte do sinal que se relaciona com a organização teocrática visível que Jeová estabeleceria para seu uso nos últimos dias deste velho mundo, conforme predito: “Quem é, na verdade, o escravo fiel e discreto, a quem o seu senhor constituiu sobre os seus domésticos para dar-lhes o sustento no tempo devido? Feliz é aquele escravo se o seu senhor, quando vier, o achar assim fazendo. Em verdade vos digo que o constituirá sobre todos os seus bens.” —Mat. 24:45-47, NM.
4. Que princípio esquecem os ambiciosos e que arranjos teocráticos visíveis existiram ou existem?
4 Os que carecem de apreciação da ordem teocrática e buscam poder e exaltação pessoal esquecem-se do princípio registado no Salmo 75:5-7: “Não levanteis a vossa fronte altiva, nem faleis com cerviz dura; porque nem do oriente, nem do ocidente, nem do deserto vem a exaltação. Mas Deus é o Juiz: a um abate, e a outro exalta.” (Al) Dizia-se que o centro visível da organização teocrática típica de Deus em Israel ficava “aos lados do norte”. (Sal. 48:2, Isa. 14:13) De modo que a promoção correta não havia devir do oriente nem do ocidente nem do sul mas sim de Jeová mediante seu canal. Ele operava por meio dessa única organização teocrática, não por meio de diversas. No decorrer do tempo foi substituída por um novo sistema, e, a fim de haver uma nova organização teocrática visível, Cristo “deu homens por dons”, os quais serviam nas várias funções no único arranjo teocrático. Foram promovidos a seus cargos por Jeová, e todos estavam unidos em uma só esperança, uma só fé, um só batismo. Não havia nada de interconfessionalismo nesta organização teocrática visível. (Efé. 4:4-13, NM) Conforme predito, após a morte dos apóstolos e seus colaboradores, lobos dispersaram e dividiram o rebanho em seitas divisivas e romperam a organização visível. (Atos 20:29, 30; 2 Ped. 2:1) Na atualidade a organização teocrática visível foi restaurada pela instalação do “escravo fiel e discreto.”