Segurando firme a declaração pública da nossa esperança
“Seguremos firme a declaração pública da nossa esperança, sem vacilar, pois aquêle que prometeu é fiel. E consideremo-nos uns aos outros, para nos estimularmos ao amor e a obras corretas, não deixando de nos congregar, como é costume de alguns, mas animando-nos uns aos outros, e tanto mais quanto vêdes aproximar-se o dia” — Heb. 10:23-25, NM.
1. (a) Por que desejam viver as testemunhas de Jeová? (b) Em que base sólida se funda a sua esperança de vida?
JEOVÁ é o Dador da vida. Também fornece ao homem o conhecimento quanto a como obter a vida. As têstemunhas de Jeová têm a esperança de vida eterna e são gratas pelo conhecimento que possuem acêrca de como obter posse da vida eterna por meio da benignidade imerecida de Jeová. Desejam viver, pois com a vida podem adorar o Regente Soberano do universo. (Sal. 118:17) A maioria das criaturas humanas não deseja morrer e voltar ao pó, pois no túmulo, para onde o homem vai, não há conhecimento, nem sabedoria, nem podem os mortos fazer qualquer obra. “Pois os vivos sabem que hão de morrer; mas os mortos não sabem coisa alguma, nem tão pouco teem dai em diante recompensa, porque a sua memória fica entregue ao esquecimento.“ (Ecl. 9:5, 10 ) A vida, viver no novo mundo de Deus, é a esperança oferecida ao homem. As têstemunhas de Jeová têm esperança nesse novo sistema de coisas, e esta fé e esperança se baseiam no seu conhecimento da Palavra de Jeová.
2. Por que devemos estudar a Palavra de Jeová?
2 As palavras de Jeová têm poder. “Porque a palavra de Deus é viva, e exerce poder, e é mais cortante do que qualquer espada de dois gumes.” (Heb. 4:12, NM) Com esta verdade em mente, devemos ser desejosos de saber o que Jeová diz em qualquer ocasião, se estiver dentro da nossa possibilidade de descobrir. Certamente devemos desejar estudar o que êle disse. Quando Deus diz alguma coisa, nós devemos escutar, porque o que êle diz tem tremendo efeito sôbre as coisas animadas e inanimadas. “Pela fé entendemos que os sistemas de coisas foram postos em ordem pela palavra de Deus, de modo que o que se contempla veio a existir de coisas que não aparecem” (Heb 11:3, NM) Davi, um homem segundo o coração de Deus, soube avaliar o poder da palavra de Jeová, pois declarou: “Pela palavra de Jehovah foram feitos os céus, e pelo sopro da sua boca todo o exército dêles” (Sal. 33:6) O homem não pode conceber o poder das palavras do Criador. Está escrito que “o poder pertence a Deus” e o “Todo Poderoso . . . grande é em poder”. (Sal. 62:11; Jó 37:23) Com todo o poder no céu e na terra, como Regente Soberano, certamente pode fazer que sua Palavra fique de pé e nunca volte para êle sem cumprimento. Por isso, êle mesmo diz: “Assim será a minha palavra que sair da minha boca. Não tornará para mim vazia, mas efectuará o que me apraz, e prosperará naquilo para que a enviei.“ (Isa. 55:11) Palavras tão poderosas devemos estudar.
3. Como devemos considerar as palavras do principal porta-voz de Jeová, Cristo Jesus?
3 Quando Jesus andava nesta terra, êle falava as palavras do seu Pai nos céus. Tinha fé nas palavras de Jeová. Seu proceder na vida se baseava nas promessas do seu Pai. Foi o próprio Jesus quem disse: “As palavras que eu vos tenho dito são espírito e são vida. Mas, há alguns entre vós que não crêem.” (João 6:63, 64; 8:26-28, NM) É um fato que a maioria dos homens que pretendem ser cristãos arroga-se ser juízes das palavras de Deus e êles decidem individualmente se certos textos da Bíblia são verdadeiros e podem ser aceitos ou se devem ser desprezados. Erguem a sua própria sabedoria acima da do próprio Jeová Deus. Êles se enfileiram com os que não crêem. A variante marginal de João 6:63 (NM) faz ainda mais forte a expressão de Jesus: “As palavras que eu vos tenho dito significam espírito e significam vida.”
4. Como ilustrou Jesus o perigo do falso arrazoamento?
4 Êste não é tempo para se pôr de lado a Palavra de Deus e dizer: “Vou considerar isso outra hora. Ainda tenho muitos anos para viver, de modo que o considerarei mais tarde, quando fôr conveniente.” O homem arrazoa que há tanta coisa importante para se tratar nêste mundo que não tem tempo para a ‘velha’ Bíblia. Êle deseja ficar em dia. Acha que acumular riquezas fará que possa gozar a vida em anos posteriores. Mas, talvez nunca chegue a aproveitar suas economias e facilmente poderá sair perdendo quanto a viver eternamente. Certa vez Jesus ilustrou isso: “O campo de um homem rico produzira com abundância; pelo que êle arrazoava consigo, dizendo: Que farei? Pois não tenho onde recolher os meus frutos. Disse então: Farei isto: derrubarei os meus celeiros, e edificarei outros maiores, e ali recolherei todos os meus cereais e os meus bens; e direi à minha alma: Alma, tens em depósito muitos bens para largos anos; descansa, come, bebe, regala-te. Mas Deus lhe disse: Insensato, esta noite te pedirão a tua alma; e o que tens preparado, para quem será? Assim é aquêle que para si ajunta tesouros, e não é rico para com Deus.” — Luc 12:16-21, NTR.
5, 6. Em contraste, que fazem os que arrazoam de modo correto?
5 A fim de ser rico para com Deus, para segurar firme a sua esperança, terá de estudar a preciosa Palavra de Deus e continuamente fazer dela declaração pública. Qualquer que tiver a esperança de vida no novo mundo precisa ousada e judiciosamente falar estas boas novas, fazendo-as conhecidas a todo que quer escutar. “Estas boas novas do reino serão pregadas em tôda a terra habitada, com o intuito de dar têstemunho”, disse Jesus, porque as palavras assim pregadas seriam palavras de vida. (Mat. 24:14, NM) A fé no verdadeiro Deus, da parte de qualquer pessoa, vem de ouvir as palavras de Deus. “Entretanto, como invocarão aquêle em quem não depositaram fé? Como, por sua vez, depositarão fé naquêle de quem não ouviram? Como, por sua vez, ouvirão sem que alguém pregue?” (Rom. 10:14, NM) Aquêle que conhece as palavras da vida eterna precisa ensiná-las para que outros possam ouvir e para que os que ouvem possam ter fé. Depois, esses, por sua vez, estudarão a Palavra de Deus, iguais ao que os ensinou. “Prega a palavra” é a admoestação do fiel seguidor de Cristo Jesus que sabia que a fé se edifica no conhecimento acurado. (2 Tim. 4:2) A fim de viver no novo mundo é necessário estar cheio do conhecimento de Deus. Se não pudéssemos estar cheios do conhecimento de Deus, teríamos de dizer que Deus não é bom mestre. Os verdadeiros cristãos reconhecem, porém, que “todos serão ensinados por Jeová”. (João 6:45, NM; Isa. 54:13) Ao aprender de tal Mestre maravilhoso não desejará guardar para si tal conhecimento, “pois com o coração se exerce fé para a justiça, mas com a bôca se faz declaração pública para a salvação”. — Rom. 10:10, NM.
6 Nossa preocupação, pois, centraliza-se em nós mesmos, de nos fazermos um grupo de bons pregadores. Paulo instou: “Vela sobre ti e sobre o teu ensino.” (1 Tim. 4:16) Sàbiamente, pois, cada um de nós decide estudar a Palavra de Deus, a Bíblia, assim velando sôbre nós mesmos e assegurando-nos da vida eterna. Ao mesmo tempo, por estudarmos diligentemente a Bíblia, somos capazes de velar sôbre nosso ensino; podemos estar certos de que aquilo que dizemos a outros é a verdade. Como cristãos, precisamos seguir a instrução de Jeová. “Apega-te à instrução, não a largues: Guarda-a, porque ela é a tua vida. Não entres na vereda dos perversos, nem andes pelo caminho dos maus. Evita-o, e não passes por ele; desvia-te dele, e passa de largo.” (Pro. 4:13-15) Pode ser isso declarado mais claro? Aqui diz que a instrução é a nossa vida! Melhor, então, dar atenção à instrução, aprendendo como viver.
‘UM TEMPO QUAL NUNCA HOUVE’
7. Em que sentido destacado são os nossos dias dessemelhantes do quaisquer outros, “desde que existiu nação”?
7 Nossos dias são bem maus, os piores de tôda a história. Por todos os lados vemos ódio, luta e guerra. Parece que a mão de quase cada homem é levantada contra o seu próximo. O mundo está cheio de egoísmo, mêdo. Êstes são os frutos dum mundo louco, cheio de ódio, cujo deus é Satanás, o Diabo. Sim, a Palavra de Deus diz que Satanás é o deus dêste sistema de coisas. As têstemunhas de Jeová estão tentando esclarecer as mentes das pessoas sôbre êste assunto vital. Ao mesmo tempo apresentamos ao povo de tôdas as nações a esperança que Jeová oferece. Seu reino, a única esperança para a humanidade. Os habitantes dêste velho mundo precisam de instrução, para que se possam desviar do proceder iníquo que levará à morte. “Se, agora, as boas novas que declaramos são de fato veladas, são veladas entre os que parecem, entre os quais o deus dêste sistema de coisas tem cegado as mentes dos incrédulos, para que não lhes resplandeça a iluminação das gloriosas boas novas acêrca do Cristo, que é a imagem de Deus.” (2 Cor. 4:3, 4, NM) Hoje, como nunca antes, a luz está brilhando por intermédio da mensagem levada regularmente pelas têstemunhas de Jeová aos que desejam ouvir em todas as nações do mundo. Centenas de milhares estão ouvindo. Mais e mais adquirem conhecimento e instrução, e assim se iniciam no caminho à vida eterna. Êste é o tempo para se dar o grande têstemunho que Jesus predisse: “E estas boas novas do reino serão pregadas em tôda a terra habitada, com o intuito de dar têstemunho a todas as nações, e então virá o fim consumado.”(Mat. 24:14, NM) Deseja participar nesta grandiosa obra de ‘anunciar o reino de Jeová’? Poderá fazê-lo e desejará fazê-lo se fizer questão de dar atenção à instrução vinda da Palavra de Deus e de segurar firme esta instrução.
8, 9. Por que é tão importante que os verdadeiros adoradores de Deus sejam agora genuinamente unidos em estudo e obra?
8 Agora é o tempo em que os que desejam viver no novo mundo de Jeová precisam manter-se coesos. O estudo particular da Bíblia é necessário, mas estudar em grupo com os de fé igualmente preciosa é ainda mais necessário. Visto que as palavras de Deus, conforme apresentadas na Bíblia, são tão poderosas que, por apegarmo-nos à sua instrução, podemos ganhar a vida, que deve fazer aquêle que crê na Palavra de Deus? Primeiro precisa estudar, depois falar acêrca daquilo que estudou. Para se ganhar conhecimento, precisa-se trabalhar. Para se reter o conhecimento, é preciso usá-lo. Desejará que outros cheguem a conhecer aquilo que aprendeu por isso falará. Como têstemunha principal de Jeová, Cristo Jesus pregou as boas novas e trouxe salvação à humanidade. Mas, agora êle não está conosco em carne, assim como estava há dezenove séculos atrás, quando guiava os apóstolos e lhes dava o exemplo correto. “De modo que somos embaixadores que substituem a Cristo, como se Deus por meio de nós vos exortasse. Como substitutos de Cristo rogamos: ‘Reconciliai-vos com Deus.’” (2 Cor. 5:20, NM) Estas palavras foram dirigidas por Paulo à congregação em Corinto. Hoje em dia, as têstemunhas de Jeová, em tôda parte, formam uma congregação unida de Jeová Deus. Unidas e juntas têm uma obra para fazer, isto é, pregar a todo o mundo, para mostrar a todos os que amam a justiça o caminho à vida. Cada uma das têstemunhas de Jeová precisa estar atenta à verdade conforme expressa na Sua Palavra, pois é necessário que cada pessoa na Sua organização teocrática pense conforme Jeová pensa. Sendo êle o Mestre e sua Palavra sendo o compêndio delas, elas pensarão, trabalharão e adorarão de modo igual. Por isso, sua coesão na organização teocrática de Jeová significa para elas vida eterna. Se qualquer pessoa nesta sociedade do Novo Mundo tentasse ir sòzinha, não demoraria muito para ela ver que nunca poderia ter êxito ou realizar a sua esperança de vida. Tal pessoa nunca chegaria a entrar no novo mundo. Portanto, individualmente, cada um de nós precisa ficar na sociedade do Novo Mundo de Jeová e ao mesmo tempo ser ativo como parte dela.
9 É bem claro que Jeová Deus, por meio de Cristo Jesus, está agora ajuntando todos os de boa vontade que amam a justiça. (Sof. 2:1-3) Isto êle faz antes da sua batalha no Armagedon. Os que agora se apropriam da instrução, fugirão dêste velho mundo e entrarão no novo sistema de coisas. Com tantas “outras ovelhas” sendo ajuntadas à sociedade do Novo Mundo, é essencial que as têstemunhas de Jeová cheguem a conhecer umas as outras, especialmente dentro de cada uma das suas congregações. Precisam aprender os benefícios dessa congregação e o que fará por elas. As testemunhas de Jeová aprendem logo que é essencial que vão a cada reunião arranjada para elas, para sua educação e instrução. A fim de alcançarem a vida, precisam constantemente buscar conhecimento e aprender mais acêrca de Jeová e dos seus propósitos. Precisam plenamente avaliar que não podem passar sem a sua Palavra escrita. Aprenderão, também, que não podem passar sem a organização de Jeová. Sua coesão, seu estudo da Palavra de Deus em conjunto, faz que as testemunhas de Jeová sejam bem vigorosas. Separa-as nitidamente de todos os outros nêste mundo. São realmente estudantes da Bíblia; praticam constantemente os ensinos da Palavra de Deus. — João 13:17.
10. Que prova da atual apreciação ampla do conselho sadio de Hebreus 10:23-25 podemos reconhecer?
10 “Seguremos firme a declaração pública da nossa esperança, sem vacilar, pois aquêle que prometeu é fiel. E consideremo-nos uns aos outros, para nos estimularmos ao amor e a obras corretas, não deixando de nos congregar, como é costume de alguns, mas animando-nos uns aos outros, e tanto mais quanto vêdes aproximar-se o dia.” (Heb, 10:23:25, NM) Acêrca dêste conselho sadio se falou muitas vêzes. Provàvelmente todos na sua congregação já usaram êste texto, quer em reuniões de serviço, quer na escola em ministério teocrático, mostrando quão necessário é que cada servo de Jeová se reuna com seus irmãos, agora mais do que nunca, porque vivemos no fim dêste velho sistema de coisas. Examinemos aqui êste texto para ver que fôrça vital há nisso e como deve afetar-nos na vida diária.
“A DECLARAÇÃO PÚBLICA DA NOSSA ESPERANÇA”
11. É o testemunhar de casa em casa a “declaração pública” mencionada em Hebreus 10:23, e por que responde sim ou não?
11 Êste texto que diz: “Seguremos firme a declaração pública da nossa esperança”, não significa meramente fazer isso por ir de casa em casa, testemunhando dia após dia durante nossa vida. Muitos outros textos provam definitivamente que precisamos ir de casa em casa, pregando as boas novas do Reino. Isso está fora de questão. Mas, que fato importante é levado à nossa atenção nêste texto sob consideração? Aplica-se a declaração — “seguremos firme a declaração pública da nossa esperança, sem vacilar” — ao nosso pregar de casa em casa? Tenha em mente o contexto. Acêrca de que fala aqui Paulo ao se dirigir aos hebreus? Fala-lhes acêrca de fazer uma declaração pública, mas onde? O contexto mostra que deve ser na congregação do povo de Jeová. Há também uma razão definida para se fazer esta declaração e reunir-se na congregação para fazê-la. Deve ser uma declaração que estimula ao amor, para ajudar outros em obras corretas e animar uns aos outros no ministério cristão. Por se fazer estas coisas, todos serão ajudados a permanecer unidos, a ficar na organização. As próprias reuniões da nossa congregação fornecem ajuda positiva a outros. Sim, é a nossa declaração pública da nossa esperança na congregação que faz tanto para os outros da congregação.
12. Como estão inseparàvelmente ligadas a “declaração pública” do adorador e sua sobrevivência à vida no novo mundo?
12 A sociedade do Novo Mundo consiste em muitas congregações espalhadas por tôda a terra. Muitas se acham em comunidades de língua portuguesa e inglêsa. Outras se encontram entre alemães, franceses, japonêses; de fato, realizam-se assembléias em mais de cem idiomas, em todas as partes do mundo. Mas, não importa qual a língua falada, as testemunhas de Jeová precisam associar-se em reuniões de congregação. Cada membro dedicado da sociedade do Novo Mundo precisa regularmente reunir-se com os outros e obter o benefício do conhecimento dos seus irmãos, bem como dar aos seus irmãos o benefício do seu conhecimento. Antes de fazer a sua declaração pública na congregação do povo de Deus é essencial que estude em particular. Mas, isso não é tudo. Depois do estudo em particular precisa reunir-se com a congregação e fazer uma declaração pública daquilo que aprendeu. Se alguem tentar prosseguir sozinho sem a organização, será apenas uma questão de tempo até que esteja passando necessidade; e se se mantiver afastado da congregação por tempo demasiado longo, morrerá de fome por alimento espiritual. A testemunha cristã de Jeová não pode afastar-se da vida do Novo Mundo e sobreviver até o novo mundo. Depois de ter realizado seu estudo particular dia após dia e semana após semana, deve ‘manifestar seu progresso a todos’ por expressar perante a congregação o que crê, a fim de que os outros membros da congregação sejam assim estimulados ao amor e a obras corretas, e animados a mais atividade. — 1 Tim. 4:15.
13. Que benefícios resultam para o verdadeiro adorador que agora reconhece e cumpre-a dupla obrigação que descansa sôbre êle?
13 A leitura e estudo diàrios da Bíblia são necessários. Também se devem ler as ajudas para o estudo da Bíblia, tais como a revista A Sentinela e os livros distribuídos pela Sociedade Tôrre de Vigia de Bíblias e Tratados; pois cada observador razoável sabe que não há outras publicações iguais a estas. Todos esses produtos impressos ajudarão ao que busca a verdade a obter um entendimento mais amplo da Palavra e dos propósitos de Jeová, de modo que estará capaz de expressar melhor a sua esperança nas reuniões da congregação. Por encher a mente com a instrução e verdade divinas, a testemunha de Jeová será ajudada a preparar seus discursos para a escola em ministério teocrático que freqüenta; ajudá-lo-á a participar nas reuniões de serviço e reuniões do estudo de A Sentinela, e lhe ajudará na preparação de pequenos sermões para uso de casa em casa. A Palavra de Deus diz que devemos fazer “declaração pública da nossa esperança”. Pergunte a si mesmo: ‘Quantas vêzes fiz comentários na reunião de estudo da Sentinela durante os últimos seis meses, ou o último ano? É muito importante que, nêstes estudos, cada um fale conforme tem a oportunidade, pois em cada um descansa uma dupla obrigação. Primeiro, tem a oportunidade de fazer uma declaração pública da sua esperança; e, em segundo lugar, a expressão afeta os que estão ouvindo e deve estimulá-los ao amor e à espécie correta de obras. Isto poderá fazer por não deixar de se congregar com seus irmãos na congregação.
14. Entre os verdadeiros adoradores de Jeová, que responsabilidade se cumpre individualmente, nêste “dia de juízo”, e como?
14 Outro ponto: “Continuei a provar a vós mesmos se estais na fé, continuai a provar o que vós mesmos sois. Ou não reconheceis que Jesus Cristo está em união convosco? A menos que sejais reprovados. Eu deveras espero que chegueis a saber, que não somos reprovados.” (2 Cor. 13:5, 6, NM) Em vista dêste conselho sadio de Paulo é bem necessário que cada um de nós cuide de si mesmo. A questão não é só dizer: ‘Eu sou uma das têstemunhas de Jeová’, ou só de vir à reunião e ali ficar sentado quieto. É realmente uma questão de se inspecionar a si mesmo, experimentar ou provar a si mesmo por responder a perguntas em público, voluntariamente ou quando chamado. Como pode alguém dizer que é uma das têstemunhas de Jeová se não assistir às reuniões dos verdadeiros adoradores de Jeová e participar nelas? (João 4:23) Como poderá dizer, mesmo para si próprio, que êle crê na verdade da Palavra de Deus, se nunca expressa essa verdade a seus irmãos? Talvez nascesse católico e fôsse batizado naquêle culto religioso, quando teve poucos dias de idade, e fosse chamado católico pelo resto da vida. Ou, talvez nascesse de pais protestantes, ou pais muçulmanos, ou de pais judeus, e o nome da religião dos seus pais o acompanhará pelo resto da sua vida, a menos que pessoalmente decida fazer progresso. Mas, quanto ás têstemunhas de Jeová, cada um precisa fazer a sua própria decisão. Não cabe aos pais decidir que seu filho faça a dedicação a Jeová Deus, por intermédio de Jesus Cristo. Cada um precisa provar a si mesmo que é uma das têstemunhas de Jeová por meio da expressão pública da sua fé e esperança no novo mundo de Jeová, perante a congregação do povo de Jeová. É a sua crença ativa que estimulará outros à maior atividade; portanto, o conhecimento que adquiriu deve ser expresso em voz alta perante a congregação, para o benefício de todos. — 1 João 4:17.
15. De que ação individual da sua parte resulta benefício para os outros que assistem às reuniões da congregação?
15 É necessário, pois, que continuemos a provar a nós mesmos, que continuamos a provar o que nós mesmos somos quanto à nossa fé. Podemos cometer enganos, podemos sair fora da linha quanto aos princípios da verdade e justiça de Jeová, podemos desviar-nos, pensar em coisas erradas; e, não tendo lido e estudado bastante a Palavra de Deus, podemos chegar a formar nossas próprias filosofias sôbre a vida. Alguns talvez cheguem até o ponto de expressar sua opinião acêrca de como o próprio Deus devia ser e o que êle devia fazer. Mas, sabe-se que ninguém pode chegar a conhecer outro, a menos que fale com êle, ou leia acêrca dêle ou de outro modo se comunique com êle. Ninguém pode chegar a conhecer a Deus, a menos que o escute por intermédio da sua Palavra escrita. No estudo particular poderá obter muita informação acêrca de Deus, mas, por freqüentar as reuniões de congregação, seu estudo adiantado, pelo qual se equipou, fará que seja capaz de expressar sua crença e esperança, para beneficiar outros. Não traz proveito a testemunha cristã de Jeová deixar de reunir-se regularmente com outros cristãos dedicados. Pense no dano que causa a si mesma e também a outros. Não é estimulada ao amor e a obras corretas, pois não ouve seus companheiros de trabalho comentar e não está presente para oferecer comentário, a fim de ajudá-los.
“PARA QUE TENHAMOS LIBERDADE NO FALAR”
16. Como se pode estimular outros e também a si próprio ao amor e a obras corretas?
16 A organização visível de Jeová providenciou estudos semanais da Sentinela em cada congregação através do mundo. É aconselhável assistir a êstes. Também outras reuniões, tais como a escola em ministério teocrático e a reunião de serviço, fornecem rica bênção e ajudam a pessoa a se apegar às instruções. Quando assistir a estas reuniões, não fique para trás, achando que é muito melhor que qualquer outra pessoa se expresse. Na sua própria maneira simples e agradável, e, provavelmente, com voz hesitante, poderá assim mesmo estimular outros ao amor e a obras corretas. Certamente pode encorajar outros por sua expressão correta. Já assistiu a um estudo da Sentinela em que um irmão ou uma irmã com que já tem trabalhado por meses falou pela primeira vez? Não lhe produziu emoção ouvir esta pessoa falar pela primeira vez? Após a reunião, mui provavelmente a felicitou. Causou-lhe alegria e verdadeiro prazer ouvir essa pessoa falar. Encorajou-o a fazer maiores obras, conforme disse Paulo; e assim, por fazer uma declaração pública da sua esperança, estimulará outros e também ficará estimulado ao amor e a obras corretas. Por que não proporciona, então, a outras pessoas o mesmo senso de alegria, o mesmo prazer que também teve, por deixá-los regularmente ouvi-lo falar no estudo da Sentinela? Sem dúvida apreciarão seu comentário. Talvez seja mais velho na verdade e, por isso, êles se sentirão felizes em ouvir o que tem para dizer. Ou talvez seja novo na verdade e êles se regozijarão em ver seu progresso no entendimento.
17. Quando o exercício da “liberdade no falar” resulta numa expressão errônea perante os outros estudantes da Bíblia, como tiram disso todos proveito?
17 Expressar-se é tanto prático como necessário, pois, em grande parte, realmente não sabemos o que cremos até que comecemos a falar ou escrever, quer dizer, a nos comunicar. Se nunca nos expressarmos, nossos pensamentos nunca tomarão forma para beneficiar outros ou mesmo a nós próprios. Alguns se desculpam por dizer que se falarem, talvez dêem uma resposta incorreta ou enganosa. Está ficando calado porque tem medo de fazer um erro? Até mesmo fazer tal erro é para seu próprio beneficio. Como assim? Porque, nêste caso, outro dará a resposta correta e, em adição, o que preside se expressará e indicará a resposta certa, e, finalmente, se lerá o parágrafo para completar a resposta à pergunta. Por um momento talvez se sinta um pouco envergonhado, mas expressou perante a congregação o que crê. Descobriu que estava errado e, assim, por estudar junto com os outros membros da congregação, e por se expressar, descobriu seu erro. Se tivesse ficado quieto, talvez nunca teria descoberto seu erro. Portanto, agora tem a oportunidade de mudar de idéia. Gostaria de ter as idéias certas na cabeça, e agora corrigiu um pensamento errado e o substituiu pelo correto. Nenhum adorador de Jeová deseja ir de casa em casa, falando acêrca dos propósitos de Jeová, e dizer aos moradores as coisas erradas. Assim, pois, seus irmãos lhe ajudaram a corrigir o erro que fez na sua declaração pública na frente dêles. Não deixe que o erro que pensa talvez expressar impeça que fale. Seu erro talvez torne mais nítida a resposta correta na mente dos outros. Se alguém fizesse todo seu pensar sòzinho, sem nunca jamais consultar outro ou se expressar perante outros, nunca estaria capaz de provar a si mesmo. Isto sublinha o valor da “liberdade no falar”; e é por isso que se nos admoesta: “Continuei a provar a vós mesmos se estais na fé, continuai a provar o que vós mesmos sois.”
18. O crescimento no conhecimento acurado e na capacidade de usá-lo com perícia no propósito de Jeová vem por meio de que prática simples?
18 Precisamos progredir, aumentar e madurecer na organização de Jeová; não podemos ficar parados. Por meio da revista A Sentinela e todas as publicações acompanhantes, bem como através da congregação, dos servos de circuito e de distrito, a Sociedade Torre de Vigia constantemente ressalta que precisamos estudar. Estudo sério é trabalho árduo. Mas produz resultados felizes. Exige esfôrço para pesquisar as Escrituras, mas sabemos que o conhecimento adquirido significa vida. Adquirir conhecimento de Jeová Deus e de seu Filho, disse Jesus, significa vida eterna. (João 17:3) Aquêle que deseja a vida precisa escutar o Dador da vida, Jeová, pois está escrito: “Em verdade, em verdade vos digo que o que ouve a minha palavra e crê aquele que me enviou, tem a vida eterna, e não entra em juízo, pelo contrário já passou da morte para a vida.“ (João 5:24) A vida eterna se deve, portanto, ao ouvir da Palavra e a crer em Jeová Deus, pois foi Deus quem enviou Cristo Jesus; e por ter esta fé estamos capazes de passar da morte para a vida. Por nos congregarmos para fazer a declaração pública da nossa esperança, continuamos a aprender e a crescer, avançando à madureza.