Seja Feita a Tua Vontade na Terra — Parte 10
Os gloriosos templos feitos para Jeová Deus no Monte Mória, em Jerusalém, ficaram associados com o Seu reino sobre o antigo Israel. O Capitulo 4 do livro ‘Seja Feita a Tua Vontade na Terra’, publicado em inglês e transcrito aqui, considera os antigos “Vislumbres do Reino de Deus“. No jardim-santuário do Éden, Deus sentenciou à morte os desobedientes Adão e Eva, mas prometeu também o nascimento duma Semente de sua mulher simbólica, sua organização celestial, Semente que havia de ferir a cabeça da Serpente simbólica, Satanás, o Diabo, que induzira Eva e Adão ao pecado contra Jeová Deus. O dilúvio dos dias de Noé eliminou toda a humanidade com exceção de Noé e de sua própria família. Noé, à espera da Semente prometida de Deus, não se estabeleceu como rei sôbre os seus descendentes, toda a humanidade. Mas o seu bisneto, Nemrod, tornou-se rebelde contra Jeová Deus e seu pacto do arco-íris a respeito da santidade do sangue animal, estabelecendo-se como rei em Babilônia.
6. O predecessor de quem se tornou assim Ninrode? Como interrompeu Deus o plano original dos babilônios?
6 Assim Ninrode, com mais de dezesseis séculos de antecedência, foi o predecessor original do grande Rei Nabucodonosor, imperador do Império Babilônico. Nos dias de Noé, quando os rebelados contra Jeová Deus planejavam fazer de Babel (ou Babilônia) a capital mundial e erguer ali um santuário da altura do céu para a religião falsa, Jeová desfez o plano ímpio deles. Como? Por confundir a língua dos edificadores e assim obrigá-los a se espalharem, cada grupo lingüístico para o seu próprio lado.
7. Que movimento não foi afugentado pela morte de Ninrode? Que fato mostra isso?
7 Jeová Deus demonstrou com este milagre que ele dominava supremo e que a sua vontade não pode ser impedida na terra. As religiões não-judaicas relatam que Ninrode teve morte violenta. Apesar de todo o caçar, edificar e conquistar em que se empenhou, ele não provou ser a Semente prometida da mulher de Deus. Mas a sua morte violenta, que se entende ter ocorrido como sentença contra Ninrode, não fez que se desistisse do movimento em prol dum rei. Nos dias de Abraão, que nasceu dois anos depois da morte de Noé, havia diversos reis no Oriente Médio, sim, até na mesma região em que Ninrode dominara como primeiro rei humano. Abraão mudara-se de Ur dos Caldeus. Entrou, sob a orientação de Deus, na terra prometida, mais para o oeste.
8. A quem teve Deus então por rei na terra, para representá-lo, e o que deu Abraão a este?
8 No meio de todos aqueles reis deste mundo, teve Deus algum rei que o representasse na terra? Teve; e Abraão teve o privilégio de encontrar-se com ele na Terra Prometida. Tratava-se de Melquisedeque, “rei de Salém” e “sacerdote do Deus Altíssimo”. Melquisedeque, como rei e sacerdote de Deus, era superior a Abraão e o abençoou; e Abraão deu a Melquisedeque um décimo de todos os despojos que trouxera de volta da sua vitória, dada por Deus, sobre quatro reis invasores vindos do norte.
9. Com que palavras abençoou Melquisedeque a Abraão? Por que foi só quinhentos anos depois de Melquisedeque que houve novamente um reino típico de Deus na terra?
9 As palavras de bênção de Melquisedeque eram bem significativas: “Bendito seja Abrão pelo Deus Altíssimo, que criou o céu e a terra; e bendito seja o Deus Altíssimo, por cuja proteção os inimigos estão nas tuas mãos.” (Gênesis 14:1-20, So) A cidade do reinado de Melquisedeque era Salém, sendo esta a parte original da cidade posterior de Jerusalém. Havia ali, então, um reino típico de Deus na terra, e Melquisedeque dominava como rei justo em nome e por designação do Deus Altíssimo, “o Rei de eternidade”. Sentava-se de modo típico no trono de Jeová. Tinha não somente a autoridade para dominar, mas também para oferecer sacrifícios a Deus e abençoar os que Deus aprovava, tais como Abraão. A Bíblia não diz o que aconteceu àquele governo teocrático. Mas, Melquisedeque não teve sucessor naquele reino de Deus em Salém. Foi por isso que se passaram centenas de anos antes que houvesse novamente o reino típico de Deus na nossa terra. Por esta razão, Melquisedeque não era a Semente prometida que tinha de ferir a cabeça da velha Serpente, Satanás, o Diabo, e libertar a raça humana moribunda e oprimida. Todavia, Melquisedeque foi usado como tipo da Semente real da mulher de Deus, que seria maior do que qualquer rei humano, maior do que o Rei Davi e o Rei Salomão.
10. Quem havia de ser rei-sacerdote semelhante a Melquisedeque, e por que juramento?
10 O próprio Deus fez um juramento de que esta Semente prometida de sua mulher seria um rei sacerdotal assim como Melquisedeque e se assentaria no trono de Deus, não num trono material na terra, igual ao de Melquisedeque, de Davi e de Salomão, mas no trono celestial do próprio Deus. Mais de mil anos antes do nascimento de Jesus Cristo, Jeová Deus inspirou o Rei Davi a cantar esta canção: “A pronunciação de Jeová a meu Senhor é: ‘Senta-te à minha direita, Até que eu ponha os teus inimigos como escabelo para os teus pés.’ Jeová jurou (e não o deplorará): ‘Tu és sacerdote por tempo indefinido à maneira de Melquisedeque!’ O próprio Jeová, à tua direita, há de despedaçar reis no dia da sua ira.” — Salmo 110:1, 4, 5, NM.
11. Por não ter sucessor, em que respeito representou Melquisedeque muito bem a Jesus Cristo? E em conexão com que santuário serve este último?
11 Não tendo sucessor no cargo, Melquisedeque era figura profética de Jesus Cristo, que será perpetuamente o sacerdote real de Jeová. “Porque este Melquisedeque, rei de Salém, sacerdote do Deus Altíssimo, que foi ao encontro de Abraão, quando este voltava da matança dos reis, e o abençoou, e a quem Abraão repartiu um décimo de todas as coisas, é primeiramente, por tradução, ‘Rei da Justiça’, e é então também rei de Salém, isto é, ‘Rei da Paz’. Sem pai, sem mãe, sem genealogia, não tendo nem princípio de dias nem fim de vida, mas tendo sido feito semelhante ao Filho de Deus, permanece sacerdote perpetuamente.” (Hebreus 7:1-3, NM) Jesus Cristo, o Filho de Deus, é quem serve em relação ao verdadeiro santuário de Jeová. Sendo Rei-Sacerdote para todo o sempre, em razão de sua imortalidade desde a sua ressurreição dentre os mortos, ele não precisa de sucessor no cargo. O sacerdócio e o reinado em relação ao Deus Altíssimo resumem-se nele. Quão diferente do Rei Ninrode de Babilônia era o Rei Melquisedeque de Salém!
12. (a) Por quem deve a verdadeira Semente da mulher de Deus ser ajuramentada no cargo? (b) Como estabeleceu Abraão a norma correta para os seus bisnetos, os israelitas? Quando e como cantou Moisés sobre a relação de Deus com seu povo?
12 Um fato destaca-se inconfundivelmente: Aquele que seria a verdadeira Semente da mulher de Deus teria de ser ajuramentado no seu reinado e sacerdócio pelo Deus Altíssimo, Jeová. Em vista da presença do Rei Melquisedeque na Terra Prometida, Abraão não tinha nenhuma razão para querer fazer-se rei sobre a sua casa ou sobre o país. Abraão estabeleceu a norma correta para seus bisnetos, os filhos de Jacó ou Israel, os israelitas. Jeová libertou o seu povo antigo de Israel do Egito escravizador. Fez que atravessassem milagrosamente o Mar Vermelho para a segurança e destruiu os egípcios perseguidores atrás deles, submergindo-os debaixo das paredes de água que caíam sobre eles. Moisés cantou então jubilosamente a relação verdadeira de Jeová para com seu povo, dizendo: “Jeová reinará eterna e perpetuamente.” (Êxodo 15:18) Ele foi o Rei celestial de Israel!
13, 14. (a) Como, então, veio Israel a ter um rei humano, e qual foi o fim do primeiro? (b) A quem achou Jeová um homem segundo o seu coração para ser rei? A quem foi ele comparado por Jeová?
13 Ao serem introduzidos na Terra Prometida de Canaã, os israelitas foram governados por juízes, sem herdeiros na sucessão. O Juiz Gideão, embora fosse o libertador visível de Israel, recusou iniciar uma dinastia ou linhagem dominante de reis na sua família. Disse ele: “Eu não dominarei sobre vós, nem sobre vós dominará meu filho; Jeová vos dominará.” (Juízes 8:23) Somente quando o povo sem fé o pediu é que Jeová Deus passou a dar às doze tribos de Israel um rei humano visível. Quando o idoso Juiz Samuel orou em tristeza a Deus, Jeová consolou Samuel, dizendo: “Não é a ti que eles rejeitaram, mas a mim, para eu não reinar sobre eles.” (1 Samuel 8:7) O primeiro rei que lhes foi dado, Saul, da tribo de Benjamim, acabou desastrosamente sob a desaprovação de Deus. Com respeito a Saul, Jeová disse a Israel: “Dei-te um rei na minha ira, e tirei-o no meu furor.” (Oséias 13:11) Durante o governo do Rei Saul, Jeová achou na tribo de Judá um homem segundo o Seu coração. Ele fez que o profeta Samuel ungisse este rapaz pastor, Davi, de Belém, para se tornar rei depois de Saul. Davi tornou-se assim o ungido de Jeová, ou o cristo de Jeová. (1 Samuel 13:13, 14; 16:3-13) Todavia, Davi não era Jesus Cristo, ou Jesus o Ungido. Ele era, igual a Melquisedeque, apenas uma figura profética de Jesus Cristo, o Filho de Deus. Na profecia fala-se de Jesus Cristo como sendo Davi, que significa “Amado”, em palavras tais como as seguintes:
14 “Suscitarei sobre elas um só pastor, que as apascentará, meu servo Davi. Ele as apascentará, e lhes servirá de pastor. Eu Jeová serei o seu Deus, e o meu servo Davi será príncipe no meio deles.” — Ezequiel 34:23, 24.
15. A quem ungiu então Israel como rei? Que havia de acontecer ao reino depois da morte deste?
15 O Rei Saul morreu na batalha. Os israelitas chegaram a apreciar que Jeová ungira Davi como sucessor de Saul, e ungiram-no como o ungido de Jeová. Estabelecido firmemente no seu reino em Jerusalém, Davi desejava construir um santuário para Jeová, a fim de substituir a tenda ou o tabernáculo que Moisés construíra no deserto. Jeová negou este privilégio ao guerreiro Davi. Mas, em apreciação do desejo piedoso de Davi, Jeová fez de sua própria iniciativa um pacto com Davi, referente a um reino que nunca seria removido da família de Davi. Que aconteceria quando Davi morresse? O pacto do reino que Jeová fez com Davi rezava: “Hei de suscitar depois de ti o teu descendente, que virá a ser um dos teus filhos, e deveras estabelecerei firmemente o seu reinado. É ele quem me construirá uma casa e eu hei de estabelecer firmemente o seu trono por tempo indefinido. Eu mesmo me tornarei seu pai e ele mesmo se tornará meu filho; e não retirarei dele a minha benevolência assim como a tirei daquele [Saul] que veio a ser antes de ti. E vou fazê-lo ficar de pé na minha casa e no meu reinado por tempo indefinido, e o próprio trono dele virá a ser duradouro por tempo indefinido.” — 1 Crônicas 17:11-14, NM.
16. Por que não veio nenhum dos reis da cristandade sob este pacto do Reino?
16 Nenhum rei, desde o Rei Constantino, de Roma, até quaisquer dos reis ou governantes políticos da cristandade nos dias atuais, veio sob este pacto do Reino que Jeová fez com Davi. Centenas de anos antes de a cristandade vir à existência e ter reis, este pacto do Reino começou a aplicar-se e a entrar em operação para com Jesus Cristo, o Filho de Deus.
17. No trono de quem se assentou o Rei Davi, e a quem reconheceu como o verdadeiro rei de Israel?
17 Na sua posição como ungido de Jeová, o Rei Davi assentava-se no trono de Jeová. Não se assentava no trono de Jeová do modo como agora o Senhor de Davi, Jesus Cristo, se assenta à destra de Deus. Davi assentava-se apenas como representante de Jeová num trono visível no Monte Sião, em Jerusalém. Reconhecia a Jeová como Rei verdadeiro de Israel. No Salmo 59:13, ele escreveu sob inspiração: “Deus reina em Jacó [Israel], até os confins da terra.” Perto do fim de sua vida, quando Davi se regozijou com as generosas contribuições que os principais homens de Israel tinham feito para a edificação do santuário de Jeová, por parte de seu filho Salomão, Davi abençoou Deus e disse: “Tua é, ó Jeová, a grandeza, e o poder, e a glória, e a vitória, e a majestade, porque tudo o que há no céu e na terra é teu. Teu é, ó Jeová, o reino, e tu te exaltaste por chefe sobre todos.” (1 Crônicas 29:10, 11) Mas Davi disse também: “Jeová . . . escolheu . . . a meu filho Salomão para se assentar no trono do reino de Jeová sobre Israel.” — 1 Crônicas 28:5; 2 Crônicas 9:8.
18. No trono de quem se assentaram os sucessores de Davi, e, assim, que tipificou o reino de Israel?
18 Por isso se disse que o sucessor de Davi representava a Jeová no trono de Israel: “Salomão assentou-se no trono de Jeová como rei em lugar de seu pai Davi, e foi próspero.” (1 Crônicas 29:23) Também todos os outros descendentes de Davi, que lhe sucederam segundo o pacto do reino de Jeová, assentaram-se no ‘trono de Jeová’. O reino era Seu. Era o reino típico de Deus na terra. A casa de Davi proveu os reis visíveis.
19, 20. (a) Que aconteceu, então, ao pacto do reino depois que o Rei Zedequias foi destronado e seus filhos mortos? (b) Que disse Ezequiel ao Rei Zedequias a respeito do reino?
19 Que aconteceu, então, ao pacto eterno do reino quando Nabucodonosor, rei de Babilônia, destruiu a cidade capital, Jerusalém, e seu santuário, derrubando o trono do Rei Zedequias e levando-o ao exílio na Babilônia, para morrer ali? Deixou de existir o pacto do reino? Não; esse pacto do reino havia de continuar até que viesse a Semente da mulher de Deus, a respeito da qual Jeová disse: “Eu o farei ficar na minha casa e no meu reinado para toda a eternidade e o seu trono será tal que existirá para todo o sempre.” O caso era apenas que o reino típico de Deus na terra ficou reduzido a ruínas e deixou de existir. Os filhos reais de Zedequias foram mortos pelo rei de Babilônia; mas havia outros descendentes do Rei Davi por meio dos quais podia vir o herdeiro legítimo e natural do trono de Davi. Jeová certificou-se disso quando condenou o Rei Zedequias e disse:
20 “E tu, ó ímpio iníquo, príncipe de Israel, cujo dia é chegado, o tempo de tua punição final, assim diz o Senhor DEUS: Remove o turbante e tira a coroa; as coisas não permanecerão assim como são; exalte-se o que é baixo, e abaixe-se o que é alto. Em ruína, em ruína, em ruína o transformarei; não sobrará nem mesmo um traço disso, até que venha aquele a quem pertence de direito; e a ele o darei.” — Ezequiel 21:25-27, NR.
21. Depois de 607 A. C., que podiam fazer a respeito do pacto do reino os que eram da linhagem de Davi?
21 Os descendentes de Davi não se assentaram mais no trono terrestre em Jerusalém depois de sua primeira destruição no ano 607 A. C. No entanto, podiam transmitir o direito relativo ao pacto do reino até que viesse o derradeiro a quem pertencia o direito ao trono e à coroa. Deus entronizaria e coroaria então este herdeiro legítimo. Este, como Semente predita da mulher de Deus, seria então autorizado a ferir a “serpente original”, Satanás, o Diabo, na cabeça.
22. Ao voltar o restante de Babilônia para Jerusalém, por que não foi restabelecido o reino típico de Deus? Por que não era o reino aquele estabelecido pelo macabeu Judas Hircano Aristóbulo?
22 Quanto tempo decorreria, então, até que o reino arruinado fosse restaurado e o reino de Deus fosse dado à Semente da mulher de Deus, a quem pertence de direito? Quando o restante dos judeus arrependidos foi restabelecido na sua pátria, depois de esta ter ficado destituída de homens e animais domésticos durante setenta anos, não se restabeleceu o reino típico de Deus na linhagem de Davi. Estavam sujeitos a um governante não-judeu, o Rei Ciro da Pérsia. Tinham apenas um governador local, que era da casa real de Davi, para dirigir os seus negócios. No ano 167 A. C. deu-se a revolta dos macabeus contra o rei sírio, Antíoco IV Epifânio, e os macabeus estabeleceram o seu próprio governo. Em 104 A. C., Judas Hircano Aristóbulo assumiu o título de “Rei dos Judeus”. Mas, este era o reino dum sacerdote levita. Não se tratava do restabelecimento do reino de Deus na linhagem do Rei Davi, da tribo real de Judá. — Gênesis 49:8-10.
23. Foi o reino de Deus estabelecido depois que Jesus entrou triunfalmente em Jerusalém, ou depois de ele ter sido ressuscitado, ou no dia de Pentecostes?
23 Novamente, na primavera do ano 33 (E. C.), quando Jesus entrou triunfalmente em Jerusalém montado num jumento, como Salomão havia feito na sua coroação, muitos séculos antes, novamente não foi estabelecido o reino de Deus pelo herdeiro do Rei Davi. Depois da ressurreição de Jesus dentre os mortos e pouco antes de ele ascender ao céu para assentar-se à destra de seu Pai, os discípulos de Jesus perguntaram-lhe claramente: “Senhor, é neste tempo que restabeleces o reino a Israel?” Jesus respondeu-lhes, em efeito, que não! Ele disse: “Não vos cabe obter conhecimento dos tempos ou das épocas que o Pai tem colocado sob a sua própria jurisdição; mas, ao chegar sobre vós o espírito santo, recebereis poder e sereis testemunhas de mim tanto em Jerusalém como em toda a Judéia e Samaria, e até à parte mais distante da terra.” (Atos 1:6-8, NM) Dez dias depois, no dia festivo de Pentecostes, foi derramado sobre eles o espírito santo de Deus e receberam poder. Mas o reino de Israel novamente não foi estabelecido ali em Jerusalém, na capital de Israel.
(Continua)