É provável que o paraíso realmente conhecido pelo malfeitor judeu com quem Jesus falou fosse o Paraíso terrestre descrito no primeiro livro das Escrituras Hebraicas, o Paraíso do Éden. Sendo assim, seria razoável que a promessa de Jesus apontasse para um restabelecimento de tais condições paradísicas na terra. Portanto, sua promessa ao transgressor daria assegurada esperança duma ressurreição de tal pessoa injusta para ter a oportunidade de viver nesse Paraíso restaurado. — Veja At 24:15; Re 20:12, 13; 21:1-5; Mt 6:10.

É evidente, porém, que as profecias sobre o restabelecimento, registradas pelos profetas hebreus, incluem elementos que também terão cumprimento material no Paraíso terrestre restabelecido. Há aspectos em Isaías 35:1-7, por exemplo, tais como a cura dos cegos e dos coxos, que não tiveram cumprimento literal após o retorno dos israelitas da antiga Babilônia, nem se cumprem deste modo no paraíso espiritual cristão. Seria incoerente da parte de Deus inspirar profecias tais como as de Isaías 11:6-9, Ezequiel 34:25 e Oseias 2:18, com a intenção de que seu significado fosse apenas figurado ou espiritual, sem um cumprimento literal dessas coisas nas experiências físicas dos servos de Deus. O paraíso que Paulo citou em 2 Coríntios 12:4 também poderia se referir ao paraíso futuro, tanto físico como espiritual, mencionado naquelas profecias das Escrituras Hebraicas. Também é possível que seja a visão do “paraíso de Deus”, a condição abençoada no céu. — Re 2:7.