básicos da humanidade, quanto à convivência em paz, à libertação da privação, do medo, da fome, da penúria e de crime? Deu ela à humanidade o que esta realmente deseja dum governo?

O que aguarda, então, a regência continuada da terra pelo homem? Cada um dos problemas — a poluição, a guerra, fome, os narcóticos ou qualquer um dos diversos outros — tem em si mesmo c potencial de causar a catástrofe global Juntos constituem uma situação complexa, que a sabedoria e os empenhos humanos falharam inteiramente em diminuir, e muito menos ainda em solucionar.

Já não é hora, então, que o homem procure conselho superior, sim, que escute o Regente Divino do universo? O que este diz e o que se propõe quanto à regência da terra é uma questão de vida ou de extinção, conforme será considerado no artigo que segue.

Regência divina — única esperança de toda a humanidade

A mensagem inspirada contida neste artigo foi até agora apresentada como discurso principal perante um total geral de 1.300.000 ouvintes em muitas partes da terra.

“Voltai ao reduto, prisioneiros da esperança.” — Zac. 9:12.

1. O que se pode dizer a respeito do que a regência humana tem dado a toda a humanidade até agora e quanto a basear a esperança do futuro no resultado da teoria da evolução?

O QUE pode a “regência divina” dar a toda a humanidade que a regência humana já não tenha dado à raça humana! Aquilo que a regência humana deu a toda a humanidade até agora certamente não foi “divino”, assim como amiúde chamamos algo que é “excelente, magnífico”. Julgada à luz de como vão as coisas neste mundo, a regência humana não nos promete dar algo melhor do que já nos deu até agora. E isto está longe de ser satisfatório para a alma. Realmente, é muito desalentador. Durante todos os séculos e milênios que já se passaram, a humanidade provou que tudo o que ela nos pode dar em matéria de regência governamental é regência humana. Visto que a humanidade é imperfeita, esta regência é imperfeita. A amplamente aceita teoria da evolução do homem não nos oferece nenhuma base para esperarmos que os homens evolvam para se tornar deuses, durante nossa geração ou nas centenas de milhões de anos no futuro, por meio de “mutações” repentinas dum tipo surpreendente e benéfico. A esperança de haver alívio da atual angústia mundial não se pode basear na regência humana.

2. (a) Como se explica a esperança, e que tipo de esperança seria a de toda a humanidade? (b) Como se classificam as Nações Unidas quanto a serem uma esperança mundial, e o que aconteceria se fossem

² Todo o mundo da humanidade ficou praticamente sem esperança. A esperança tem sido explicada como sendo “expectativa da adquisição de um bem que se deseja” ou “desejo acompanhado da expectativa de ser satisfeito”. A esperança pode também ser tomada como significando “aquilo que se espera, desejando”. Todos nós temos pequenas esperanças e temores individuais, mas, não seria maravilhoso se houvesse uma esperança compartilhada por toda a humanidade, sem consideração de raça, cor, nacionalidade ou posição social? Seria realmente maravilhoso, porque não seria nada egoísta, nacionalista e racial, mas satisfaria o desejo e as necessidades comuns de toda a humanidade. As Nações Unidas, . como organização de paz e ‘ segurança mundiais, depois de quase trinta anos de funcionamento, falharam em ser ou em dar tal esperança. Tornarem-se mais nações membros delas não transformará seu fracasso em bom êxito. Em estala mundial, as Nações Unidas foram a maior coisa que a humanidade pôde oferecer para satisfazer necessidades humanas urgentes. Muitos se perguntam: Se as Nações Unidas fossem eliminadas à força, assim como a anterior Liga das Nações, que mais poderia oferecer a humanidade?

3. Que anseio têm os muitos cuja esperança baseada em homens se desfez?

³ Sem dúvida, a humanidade está sem saber o que fazer! Aumenta o número das pessoas de reflexão que admitem honestamente que a regência humana falhou. Desfizeram-se suas esperanças baseadas no homem. O mais triste é que não têm mais esperança para se consolar e para consolar outros. Tudo o que agora têm é um anseio, um anelo de algo que não tem forma ou definição específica na sua mente, sem saberem como ou de onde tal coisa satisfatória venha ou possa vir.

4. Como influíram as condições mundiais nas expectativas de algumas pessoas esperançosas, e, por isso, elas são dessemelhantes de que marujos?

⁴ Entretanto, embora as condições mundiais já desesperadas e continuamente piores tenham eliminado as esperanças de inúmeras pessoas, estas mesmas condições dão novo vigor à crescente esperança de outras. Estas não são como os marujos que se fazem ao mar em navios e que são apanhados numa terrível tempestade, a respeito dos quais disse um antigo lírico: “Andam e cambaleiam como ébrios, e esvai-se-lhes toda a sua sabedoria.” — Sal. 107:23-27, Almeida, revista e corrigida.

5. (a) Que conselho sábio do salmista é seguido por estas pessoas excepcionais? (b) Contrário a que teoria para que se pode olhar além da regência humana?

⁵ Quem são estas pessoas excepcionais, cuja esperança fica cada vez maior, ao passo que continuam e pioram as angústias do mundo, O que é que elas têm que outras pessoas não possuem’ São pessoas que seguem o conselho sábio do antigo lírico que disse: “Não confieis nos nobres, nem no filho do homem terreno, a quem não pertence a salvação. Sai-lhe o espírito, ele volta ao seu solo; neste dia perecem deveras os seus pensamentos.” (Sal. 146:3, 4) Este antigo escritor aconselha-nos a não fixarmos nossa esperança na regência humana, de modo que os que aceitam este conselho hoje em dia olham para além da regência humana. Mas, para que mais se pode olhar. Os que defendem e teoria da evolução humana e os que seguem a teoria filosófica do materialismo dizem que não se pode olhar para nada senão para algo material tal como os homens. É por isso que se vêem sem esperança e