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    • que sobreviverem à “grande tribulação” que eles “não terão mais fome, nem terão mais sede”, sob a regência do Cordeiro, Cristo Jesus. — Rev. 7:9, 13-17.

  • Fonte, Manancial
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    • FONTE, MANANCIAL

      Em geral, uma fonte natural de água (Êxo. 15:27), em contraste com poços e cisternas que eram geralmente escavados (Gên. 26:15); também usada com referência à fonte de algo diferente da água. Visto que as fontes eram limpas e aprofundadas às vezes, isto talvez explique porque os vocábulos “fonte” e “poço” são às vezes usados de forma intercambiável para a mesma fonte de água. — Gên. 16:7, 14; 24:11, 13; João 4:6, 12.

      Moisés descreveu a Terra Prometida aos israelitas como sendo uma terra de “fontes e de águas de profundeza surgindo no vale plano e na região montanhosa”. (Deut. 8:7) Mananciais ou fontes são abundantes na Palestina, havendo em média seis ou sete para cada c. 100 km2.

      A importância dos mananciais ou fontes transparece na freqüência dos nomes de pequenas cidades que começam com “En”, que significa “fonte”, “manancial”. (Jos. 15:62; 17:11; 1 Reis 1:9) O hebraico en ou ain significa literalmente “olho”, mas, por analogia, é usado para designar um manancial ou fonte natural, diferençando-o de um poço ou tanque artificial, sendo esta última fonte de água expressa pelos termos Beer e Bor. (Gên. 49:22; Deut. 8:7) Pequenas cidades e povoados eram amiúde construídos junto a mananciais, uma vez que a maioria dos “rios” da Palestina são realmente vales de torrentes que se secam nos meses do verão setentrional. Para fins defensivos, as cidades eram em geral edificadas em sítios elevados, e, por conseguinte, os mananciais muitas vezes se encontravam fora dos muros da cidade, no vale lá embaixo. Isto tornara vitalmente importante a proteção das reservas de água. Construíam-se encanamentos para levar a água de sua fonte até dentro da cidade.

      USO FIGURADO

      Jeová estabeleceu as ‘fontes da profundeza aquosa’ nas massas de nuvens acima da terra. (Pro. 8:28; Gên. 7:11) Também é identificado como a Fonte ou Manancial da vida, a Fonte de águas vivas e a Fonte de Israel. (Sal. 36:9; Jer. 2:13; Sal. 68:26) Jesus Cristo, seu Filho, disse que a água que ele, Jesus, dá, se torna no recebedor “uma fonte de água que borbulha para dar vida eterna”. (João 4:14) Joel predisse profeticamente que, depois de as nações receberem um tratamento como se estivessem num lagar de vinho, na baixada de Jeosafá, um manancial revigorante sairá da casa de Jeová. — Joel 3:12, 13, 18.

      No que diz respeito aos cristãos, que deviam oferecer a água da vida, Tiago, ao sublinhar a importância de se usar de forma correta a língua, pergunta: “Será que uma fonte faz brotar pela mesma abertura o que é doce e o que é amargo?” — Tia. 3:11.

      Jesus fez secar a “fonte de sangue” de uma mulher que já por doze anos padecia de um fluxo de sangue, curando-a. (Mar. 5:25-29) “Fonte de água” é uma expressão também usada com referência à fonte de satisfação sexual. — Pro. 5:18.

  • Fonte Da Cobra Grande
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    • FONTE DA COBRA GRANDE

      A expressão hebraica transmite a idéia de uma fonte, manancial ou poço de um monstro terrestre ou marinho, e é traduzida de forma variada como: fonte do dragão (Al; ALA; BJ; CBG; MC; So; VB); fonte do chacal (American Standard; Revised Standard); a fonte ou poço da Serpente, da cobra ou da Cobra Grande (American Translation; Rotherham; NM). A Septuaginta, contudo, reza “a fonte das figueiras”.

      Esta fonte de água se localizava ao longo da rota que Neemias seguiu em sua primeira inspeção dos muros devastados de Jerusalém. (Nee. 2:12, 13) Visto que este nome não é encontrado de novo nas Escrituras, a fonte ou o poço, se alguém se referiu a ela em outra parte, deve tê-lo feito sob um nome diferente. Sugere-se comumente En-Rogel como seu nome alternativo.

  • Fonte De Jacó
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    • FONTE DE JACÓ

      O “poço” ou “fonte” onde Jesus Cristo, enquanto descansava, conversou com uma mulher samaritana. (João 4:5-30) É considerada como o Bir Ya‘qub, situado a c. 2, 5 km a SE de Nablus (Siquém). A fonte

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