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      Desde priscas eras os homens apresentam ofertas a Deus. No primeiro caso registrado, Caim, o filho mais velho de Adão, apresentou as primícias do solo, e seu irmão mais moço, Abel, os primeiros animais nascidos de seu rebanho. Evidentemente as atitudes e os motivos dos dois irmãos diferiam, pois Deus aprovou a oferta de Abel, mas olhou com desfavor para a de Caim. (Mais tarde, o pacto da Lei continha provisões para ofertas tanto de animais como de cereais.) Abel deve ter tido fé na promessa de libertação, da parte de Deus, por meio do Descendente prometido (Gên. 3:15), e, evidentemente, reconhecia a necessidade do sacrifício de uma vida para a redenção do pecado. Reconhecendo-se como pecador, foi levado, pela fé, a apresentar uma oferta que exigiu o derramamento de sangue, desta forma prefigurando com exatidão o verdadeiro sacrifício pelos pecados: Jesus Cristo. — Gên. 4:1-4; Heb. 11:4.

      NA SOCIEDADE PATRIARCAL

      O chefe de família Noé, ao sair da arca, ofereceu um sacrifício de agradecimento a Jeová que foi “repousante” (suavizante, tranqüilizador), após o qual Jeová firmou o pacto do “arco-íris” com Noé e sua descendência. (Gên. 8:18-22; 9:8-16) Mais tarde, lemos a respeito de os fiéis patriarcas apresentarem ofertas a Jeová. (Gên. 8:20; 31:54) Jó, qual chefe de família, atuava como sacerdote em favor de sua família, sacrificando ofertas queimadas a Deus em prol deles. (Jó 1:5) O mais notável e significativo dos sacrifícios antigos foi a tentativa de Abraão de oferecer Isaque, sob a direção de Jeová. Ao observar a fé e a obediência de Abraão, Jeová bondosamente proveu um carneiro como substituto de Isaque. Este ato de Abraão prefigurou a oferta, feita por Jeová, de seu Filho unigênito, Jesus Cristo. — Gên. 22:1-14; Heb. 11:17-19.

      SOB A LEI

      Os sacrifícios ordenados sob o pacto da Lei apontavam todos para Jesus Cristo e o sacrifício deste, ou para os benefícios derivados desse sacrifício. (Heb. 8:3-5; 9:9; 10:5-10) Assim como Jesus Cristo era um homem perfeito, todos os sacrifícios animais deviam também ser espécimes hígidos, imaculados. (Lev. 1:3, 10; 3:1) Tanto os israelitas como os residentes temporários que adoravam a Jeová estavam incluídos na apresentação das várias ofertas. — Núm. 15:26, 29.

      Ofertas queimadas (Holocaustos)

      As ofertas queimadas (holocaustos) eram apresentadas em sua inteireza a Deus; o adorador não ficava com parte alguma do animal. (Compare com Juízes 11:30, 31, 39, 40.) Elas constituíam um apelo a Jeová para que aceitasse — ou demonstrasse aceitar — a oferta pelo pecado que algumas vezes as acompanhavam. Como “oferta queimada”, Jesus Cristo se entregou a si mesmo por completo, inteiramente. Certas características destas ofertas eram as seguintes:

      I. Ocasiões regulares em que eram oferecidas: Toda manhã e toda noitinha (Êxo. 29:38-42; Lev. 6:8-13; Núm. 28:3-8); todo sábado (Núm. 28:9, 10); o primeiro dia do mês (Núm. 10:10); a Páscoa e os sete dias dos pães não-fermentados (Lev. 23:6-8; Núm. 28:16-19, 24); o Dia da Expiação (Lev. 16:3, 5, 29, 30; Núm. 29:7-11); Pentecostes (Lev. 23:16-18; Núm. 28:26-31); cada dia da Festividade das Barracas. (Núm. 29:12-39)

      II. Outras ocasiões: Na consagração do sacerdócio (Lev. 8:18-21; veja INVESTIDURA); na posse dos levitas (Núm. 8:6, 11, 12); em conexão com firmar pactos (Êxo. 24:5; veja PACTO); com os sacrifícios de participação em comum e certas ofertas pela culpa e pelo pecado (Lev. 5:6, 7, 10; 8:18; 16:3, 5); no cumprimento dos votos (Núm. 15:3, 8); em relação com purificações. (Lev. 12:6-8; 14:2, 30, 31; 15:15, 30)

      III. Animais oferecidos e o procedimento seguido: Touro, carneiro, cabrito, rola ou pombo. (Lev. 1:3, 5, 10, 14) Caso fosse um animal de porte, o ofertante punha a mão sobre a cabeça do animal (reconhecendo a oferta como sua, e como sendo para ele, em seu favor). (Lev. 1:4) O animal era morto; o sangue era aspergido em volta do altar da oferta queimada (Lev. 1:5, 11); o animal era esfolado e cortado em suas devidas partes; seus intestinos (nenhum resíduo orgânico era queimado sobre o altar) e pernas eram lavados; a cabeça e outras partes do corpo eram todas colocadas sobre o altar (o sacerdote oficiante recebia a pele [Lev. 7:8]). (Lev. 1:6-9, 12, 13) Caso fosse uma ave, o papo e as penas eram removidos, e a cabeça e o corpo eram queimados sobre o altar. (Lev. 1:14-17)

      Ofertas de participação em comum (ofertas de paz)

      As ofertas de participação em comum aceitáveis a Jeová indicavam a paz com Ele. O adorador e sua casa participavam delas (no pátio do tabernáculo; segundo a tradição, armavam-se barracas na área delimitada pela cortina que cercava o pátio; no templo, proviam-se refeitórios). O sacerdote oficiante obtinha uma parte, e os sacerdotes a postos, uma outra parte. Jeová, com efeito, recebia a fumaça agradável da gordura queimada. O sangue, que representava a vida, era dado a

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