Perguntas dos Leitores
● Que atitude deve ser adotada pelos filhos de pais cristãos dedicados com respeito às atividades artísticas da escola referente a feriados? Que devem fazer quanto ao programa de Natal, com seus cantos do Natal? Que devem fazer com respeito às celebrações de aniversários na sala de aula? — M. C., Estados Unidos.
Durante as épocas festivas, todos os estudantes numa classe se podem ver talvez obrigados a colorir ou fazer desenhos relativos ao feriado especifico. Isso faz parte dos trabalhos de aula, e o jovem aluno, por simplesmente desenhar ou colorir desenhos não está indicando que comemora a ocasião ou que considera a festa de certa importância. Ele cumpre apenas um dever na escola, e o que está sendo provado e treinado é sua perícia. Portanto, visto que se trata duma questão de perícia e de dever nas aulas, o filho de pais dedicados pode cumprir tal dever.
No entanto, tomar parte nas festas ou celebrações de feriados, o que não é educativo, mas principalmente recreativo, já é outra coisa. Tais feriados como a véspera do Dia de Todos os Santos, Dia de Ação de Graças, Natal, Ano Fosse, Dia dos Namorados e a atual Páscoa têm suas raízes no paganismo. Os escritores das Escrituras Gregas Cristãs não mencionam nenhuma de tais celebrações. A elas se aplicam as palavras do apóstolo Paulo: “Digo que as coisas que as nações sacrificam, as sacrificam a demônios e não a Deus, e não quero que vos torneis participantes com os demônios. Não podeis beber do cálice de Jeová e do cálice dos demônios; não podeis participar da ‘mesa de Jeová’ e da mesa dos demônios. Ou ‘estamos incitando Jeová ao ciúme’? Somos, porventura, mais fortes do que ele?” “Que harmonia há entre Cristo e Belial? Ou que parte tem a pessoa fiel com o descrente? E que acordo tem o templo de Deus com ídolos?” — 1 Cor. 10:20-22; 2 Cor. 6:15, 16, NM.
Quanto às celebrações de aniversários natalícios. É deveras singular, para se dizer o mínimo, que, embora tenhamos registros da celebração de aniversários já no antigo Egito, não saibamos o dia de nascimento de Jesus ou de qualquer dos seus apóstolos. A Implicação está clara de que Jeová Deus não quer que celebremos tais aniversários natalícios, senão os teria mandado registrar. Apenas duas celebrações de aniversários são mencionadas na sua Palavra, ambas de reis ímpios, e em cada caso estava envolvida uma execução: a do padeiro-mor de Faraó e a de João Batista. (Gên. 40:20-22; Mat. 14:6-10) Até mesmo os judeus, naquele tempo, “consideravam as celebrações de aniversários como parte da adoração idólatra”, e isto, sem dúvida, “por causa dos ritos idólatras com que eram celebradas em honra dos que eram considerados como os deuses padroeiros do dia em que a pessoa nasceu”. — Cyclopedia de MeClintock & Strong.
Por isso, os filhos de pais cristãos dedicados não devem participar na celebração de tais feriados ou aniversários. Isto incluiria também os feriados nacionalistas, bem como os parcial ou inteiramente pagãos na sua origem. Os próprios menores podem apresentar estes fatos aos seus professores; por testemunharem assim, mostram que têm firmes convicções cristãs, embora sejam jovens. Mas, se os menores forem incapazes de fazer isso corretamente, então, de todos os modos, um dos pais deve providenciar que sejam dispensados, baseado no princípio da consciência e da liberdade de adoração. — Sal. 8:2; Pro. 22:6.
● Deuteronômio 10:1-4 mostra que Jeová escreveu a segunda série dos Dez Mandamentos nas tábuas de pedra, mas Êxodo 34:27, 28 diz que Moisés escreveu esta segunda coleção. Há uma explicação para esta aparente contradição? — I. Z., Michigan.
Jeová, por meio dum representante angélico, escreveu no Monte Sinai a primeira série, em tábuas de pedra, para Moisés, porém Moisés quebrou estas tábuas em ira quando desceu do monte e encontrou os israelitas adorando um bezerro de ouro. (Êxo. 32:15, 16, 19) Jeová escreveu então a segunda série, em novas tábuas de pedra, conforme mostra claramente Deuteronômio 10:1-4. Um exame cuidadoso de Êxodo 34:1-28 mostra que este texto está em acordo com isso, não em contradição. Êxodo 34:1 declara explicitamente que Jeová escreveria na segunda coleção de tábuas os mesmos Dez Mandamentos que ele escreveu representativamente nas primeiras tábuas. Daí lemos nos versículos 10 a 26 sobre a celebração dum pacto entre Jeová e a nação de Israel, e o versículo 27 mostra então como Jeová ordenou a Moisés: “Escreve estas palavras; porque conforme o teor destas palavras fiz alliança comtigo e com Israel.” As palavras deste pacto, nos versículos 10 a 26, não fazem referência aos Dez Mandamentos. Depois, o versículo 28 declara: “Moysés esteve alli com Jehovah quarenta dias e quarenta noites; não comeu não nem bebeu agua. Escreveu nas taboas as palavras da alliança, os dez mandamentos.”
Em vista do fato de que o versículo 1 declara que Jeová escreveria os Dez Mandamentos, e o versículo 27 apenas indica que Moisés foi mandado escrever as palavras do pacto mencionado nos versículos 10-26, devemos concluir que o verbo “escreveu”, na parte final do versículo 28, se refere de volta a Jeová e não a Moisés. Os comentadores bíblicos em geral concordam neste ponto, e na tradução de Rotherham, o último pronome “Ele” na frente do verbo, no versículo 28, está em maiúsculas, mostrando que se refere a Jeová Deus e não a Moisés. Portanto não há contradição entre Êxodo 34:27, 28 e Deuteronômio 10:1-4.