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O que o sábio queria dizer?A Sentinela — 1977 | 15 de dezembro
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de Salomão são muito úteis: “Melhor é o fim posterior dum assunto do que o seu princípio. Melhor é aquele que é paciente do que o soberbo no espírito. Não te precipites no teu espírito em ficar ofendido, pois ficar ofendido é o que descansa no seio dos estúpidos.” — Ecl. 7:8, 9.
É sábio ser paciente, confiante em que o resultado final será nos melhores interesses dos servos de Deus. Sim, o fim dum assunto pode estar em nítido contraste com o começo tenebroso. Isto certamente se deu com os israelitas escravizados no Egito. Quando Moisés primeiro pediu o livramento dos israelitas, Faraó respondeu com medidas intensificadas de opressão. (Êxo. 5:1-9) Mas, no fim, Jeová Deus fez para si um grande nome, causando a libertação de seu povo escravizado. — Êxo. 12:31, 32.
É muito menos provável que aquele que é paciente passe a agir por conta própria e assim cause dificuldades a si mesmo ou a outros. Mas quem tem espírito altivo acha difícil manter o autodomínio e está inclinado a agir com precipitação, para o seu próprio prejuízo. A ira se acende rapidamente no caso do impaciente, cujas expectativas não se realizam. Ele se ofende depressa ou cria intenso ressentimento. Nutre tal ofensa ou ressentimento, mantendo-o achegado a si como que ao seu próprio seio. Por proceder assim, Salomão o chama corretamente de ‘estúpido’, visto que seu proceder produz maus resultados na forma de palavras ou ações irrefletidas.
O conceito realístico sobre o passado é mais outra ajuda valiosa em suportar situações desagradáveis do presente. Salomão aconselhou: “Não digas: ‘Por que aconteceu que os dias anteriores mostraram ser melhores do que estes?’ pois não é por sabedoria que perguntas sobre isso.” — Ecl. 7:10.
Quem anseia os “bons dias anteriores” esquece-se de que estes também estavam cheios de seus próprios problemas e dificuldades. A vida neste sistema imperfeito nunca é ideal. Algumas coisas do passado talvez tenham sido melhores, mas outras não. O conceito nostálgico do passado pode ser bem irreal. Além disso, ninguém pode fazer o tempo voltar atrás. Por isso, não é nada sábio pensar em qualquer tempo, neste mundo, como tendo sido melhor em todos os sentidos, e depois ficar descontente. Tal pensamento não ajuda em suportar uma situação provadora, mas humanamente imutável.
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Índice dos principais textos explicados em 1977A Sentinela — 1977 | 15 de dezembro
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Índice dos principais textos explicados em 1977
GÊNESIS
1:27, 28 560
1:28 707
1:31 707
2:2 54
2:7 358
2:8, 9 707
2:8-10 53
2:16 a 3:3 506
2:18-20 53
2:23 53, 556
2:24 230, 557
3:2,3 293
3:4, 5 294
3:6 294
3:8-19 569
3:12, 13 317
3:14, 15 181
3:15 696
3:17-19 436
3:24 686
5:24 517, 519
6:5, 6 465
8:22 394
10:8-12 689
10:25 363
12:1-3 173
15:13 49
22:2, 3 218
22:18 176
26:34, 35 755
35:18 359
39:9 740
41:39, 40 627
50:2,3 286
ÊXODO
10:23 355
15:11 275
15:11-13 499
18:13-23 531
30:17-21 8
19:7, 8 665
20:1-6 690
21:35, 36 488
22:1-9 488
23:6-8 487
34:6 122
34:6, 7 303, 393
34:14 3
LEVÍTICO
caps: 8, 9 658
17:10-14 657
caps: 11-15 659
caps: 18, 20 658
19:2 656
19:15 487
19:18 657
19:34 486
19:35, 36 114
caps: 21, 22 658
caps: 23, 25 659
23:30 358
24:22 486
25:11, 12 71
NÚMEROS
9:14 486
11:10-29 4
12:3 748
15:16 486
31:19 358
35:9-34 614
DEUTERONÔMIO
1:15-17 487
1:16, 17 532
7:7 355
8:3 743
10:17 355
10:17, 18 485
13:6-10 436
18:15-19 46
19:15 535
28:45-47 752
29:29 50
32:4 618
32:46, 47 741
JOSUÉ
3:13 89
3:14-17 89
6:26 742
10:1 345
23:14 275
JUÍZES
4:12-21 110
5:20, 21 110
8:1-3 100
11:38 648
RUTE
4:20-22 356
1 SAMUEL
13:13, 14 471
15:22, 23 549
16:7 671
16:14-23 755
18:7 116
25:2-35 132
25:3 7
25:23-35 100
29:2-6 117
2 SAMUEL
12:1-13 18, 144, 318
13:1-19 757
13:1-33 240
18:33 756
22:10-14 236
23:2 677
1 REIS
4:25 507
8:41-43 356
16:34 742
17:22 359
17:23 359
18:10-12 466
22:20-22 638
22:24 377
2 REIS
6:15-17 110
17:13, 14 466
18:8 444
18:19, 20 430
19:35 31, 110, 430
1 CRÔNICAS
1:8-10 689
9:33 504
2 CRÔNICAS
1:8 497
16:14 32
19:6, 7 487
19:7 702
21:18-20 32
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