de Deus será a única, suprema, vindicada, sendo então diretamente exercida sobre toda a sua criação. — Heb. 13:8; 1 Cor. 15:24-28.

18. Tem Jeová outras coisas maravilhosas em reserva para Cristo e os seus 144.000 associados, após o término do reinado milenar?

¹⁸ Naturalmente, Cristo sempre será reconhecido e honrado pelo seu grande trabalho, e será Sumo Sacerdote e Rei honorário. Sendo Jeová o grande Recompensador. Suas relações adicionais com Cristo e os 144.000 associados celestiais dele, serão expressões do grande amor que lhes tem. (Heb. 6:10) A Bíblia não revela o que tem em reserva para eles, mas, aquilo que ele já fez, tem sido grandioso.

“Deus, que é rico em misericórdia, pelo seu grande amor com que nos amou, vivificou-nos junto com o Cristo . . . e ele nos levantou junto e nos assentou junto nos lugares celestiais, em união com Cristo Jesus, a fim de que, no vindouro sistema de coisas, se demonstrassem as riquezas sobrepujantes de sua benignidade imerecida na sua graça para conosco, em união com Cristo Jesus.” — Efé. 2:4-7.

19. Por que se precisa entender as coisas que acabamos de estudar?

¹⁹ Todas essas coisas estão envolvidas nas boas novas, e o entendimento e o apreço delas são essenciais para aquele que quer servir a Deus de modo aceitável e proclamar as boas novas a outros.

O que o sábio queria dizer?

Estão nas Mãos de Deus

Sábio como era, o Rei Salomão não podia divisar o pleno alcance da obra de Deus — as coisas que o Altíssimo não somente faz, mas também tolera, na realização do seu grandioso propósito. Ainda assim havia uma verdade vital que Salomão ‘tomou ao coração’, depois de fazer cuidadosa investigação dos assuntos humanos. Qual era? “Os justos e os sábios, bem como suas obras, estão na mão do verdadeiro Deus.” — Ecl. 9:1.

Sim, tanto quanto à sua pessoa como quanto às suas ações, o justo e o sábio estão nas mãos ou no poder do Altíssimo. Embora possa permitir que lhes sobrevenha calamidade, eles positivamente não perderão a sua recompensa. Jeová Deus “conhece os que lhe pertencem” e fará com que todas as suas obras saiam ‘para o bem daqueles que o amam’. (Rom. 8:28; 2 Tim. 2:19) Isto pode ser motivo de consolo e encorajamento, ao vermos os justos sofrendo, enquanto os iníquos prosperam. — Ecl. 8:14.

Os eruditos bíblicos, nos últimos séculos, ficaram intrigados com o que Salomão queria dizer com a sua próxima declaração em Eclesiastes 9:1: “A humanidade não está apercebida nem do amor nem do ódio que todos eram anteriores a eles.” Pode ser que estas palavras tenham sido intencionalmente escritas de tal maneira, que se possam tirar delas vários conceitos práticos. Por exemplo, podem ser entendidas como que significando que, visto a morte acabar com o amor e o ódio das pessoas, os vivos não têm nenhuma idéia de quanto amor e ódio existia antes de nascerem, quer dizer, na vida daqueles que existiram antes de seu próprio tempo.

Ou pode ser que as palavras de Salomão devam ser encaradas no contexto anteriormente expresso, de Deus ter poder sobre os justos e os sábios, bem como sobre suas obras. O amor e o ódio que eles, bem como os demais da humanidade, tinham eram o resultado da permissão ou da tolerância de Deus. Também, o Altíssimo previu muito