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Andar com DeusA Sentinela — 1963 | 15 de agosto
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que estejamos alertas às oportunidades de testemunhar onde quer que estejamos.
22. O que requer de nós o principio declarado em Lucas 12:48?
22 É realmente o serviço de Jeová a coisa mais importante de nossa vida? Se assim for, não ficaremos contentes com apenas um testemunho pro forma, mas nos empenharemos a alcançar pelo menos os requisitos mínimos das quotas da congregação. Queremos ter o zelo consumidor que Jesus tinha e faremos o possível ao nosso alcance. Lembremo-nos de que “àquele a quem muito foi dado, muito lhe será exigido; e àquele a quem muito se confia, muito mais lhe pedirão”. Não nos contentemos em fazer o mínimo possível como cristãos. — Luc. 12:48, ALA.
23, 24. Quais são alguns dos laços contra os quais precisamos vigiar para darmos devoção exclusiva a Jeová?
23 Com o passar do tempo devemos aumentar o zelo. Caso isto não nos tiver acontecendo, será que o materialismo ou outra coisa está fazendo uma incursão? Alguns talvez se tenham viciado à televisão. Se a televisão causa tropeço à adoração de Jeová, se ela ataca o estudo pessoal, a freqüência às reuniões e o serviço de campo de alguém, então que ele se desfaça dela. É melhor entrar no novo mundo sem televisão do que arriscar perder o novo mundo por causa dela! — Mar. 9:45.
24 O mesmo pode ser dito referente a outras formas de diversão. Temos formado um hábito tão arraigado de divertir-nos que o cinema, as festas ou as danças no sábado à noite se nos tornaram um “dever”? Como podemos fazer corretamente o ministério de campo no domingo, assistir ao discurso público e ao estudo de A Sentinela se não descansarmos bem à noite? É verdade que se precisa distrair, mas mantenhamos a diversão sob nosso controle e não deixemos que ela nos controle! Andarmos com Deus, exclusivamente devotados a ele, colocando o seu reino em primeiro lugar, exige que assim façamos!
‘EXERCER A JUSTIÇA’
25. Para sermos guiados pelos princípios justos de Jeová, a que textos bíblicos precisamos obedecer?
25 Além disso, andar com Deus significa sermos guiados pelos seus princípios justos. “O que é que Jeová pede de ti, senão que exerças a justiça.” “Tendes de ser santos, porque eu sou santo.” “Concordemente, precisais ser completos, assim como vosso Pai celestial é completo.” Assim como o pequenino átomo obedece às mesmas leis divinas que governam as poderosas galáxias do universo, assim também, a despeito de quão insignificantes e finitos somos em comparação com Jeová Deus, nós podemos e devemos ser guiados pelos seus princípios justos, precisamos ‘exercer a justiça’. — Miq. 6:8; 1 Ped. 1:16; Mat. 5:48.
26-28. Além de amarmos a justiça o que mais nos é ordenado e por quê?
26 Para exercermos a justiça precisamos não só amar que é justo e correto, mas também odiar, aborrecer o que é mau. Jeová age assim: “Eu, Jeová, amo a justiça, odeio a . . . injustiça.” E referente a Jesus está escrito: “Tu tens amado a justiça e aborrecido a iniqüidade.” Por isso temos o seguinte mandamento: “Vós, que amais a Jeová, odiai o que e mal.” “Aborrecei o que é iníquo, apegai-vos ao que é bom.” — Isa. 61:8; Sal. 45:7; 97:10; Rom. 12:9.
27 Todos devemos ter o cuidado de continuarmos a andar com Deus mediante exercermos a justiça não só por amarmos o que for justo, mas também odiarmos o que for mau, o que for ímpio. Às vezes, o mau se apresenta de maneira bem tentadora, mesmo como se apresentou o fruto proibido a Eva; e a menos que tenhamos cultivado repugnância pelo mau, aborrecendo-o e odiando-o, sucumbiremos num momento de fraqueza, para nossa magoa e vergonha eternas. Ninguém pode presumir que pelos seus muitos anos como cristão dedicado tenha uma posição firme. Nem mesmo o apóstolo Paulo tinha tal confiança em si mesmo! — 1 Cor. 9:27; 10:12.
28 Sabemos quais são as nossas fraquezas individuais. Não podemos mimar-nos, mas devemos demonstrar um zelo justo; combatendo sempre as nossas fraquezas. Se o amor pelo dinheiro for a nossa fraqueza principal, não devemos entregar-nos a práticas desonestas, pois cedo ou tarde teremos ido longe demais e nos sobrevirá a punição. Se gostarmos da bebida ao ponto de não podermos controlar o desejo, devemos puxar as rédeas quando estivermos na presença dos que tentam induzir-nos, ficando de preferência longe de tais lugares, ou podemos desonrar a congregação cristã e merecermos a punição. Se a nossa fraqueza se prender ao sexo, quer solteiros ou casados, então temos que lutar arduamente contra tal fraqueza, evitando maus pensamentos, literatura pornográfica e filmes sensuais. Lembre-se: “Não há nada secreto que não venha a ser conhecido.” Precisamos continuar levando “cativo todo pensamento para fazê-lo obediente ao Cristo”. Devemos manter-nos ‘limpos como portadores dos utensílios de Jeová’ se desejamos continuar a andar com Deus, ‘exercendo a justiça’. — Mat. 10:26; 2 Cor. 10:5; Isa. 52:11.
‘AMAR A BONDADE’
29. Por que é que andarmos com Deus requer que amemos a bondade?
29 Para andarmos com Deus precisamos ‘amar a bondade’ segundo Miquéias 6:8 passou a dizer. A palavra hebraica traduzida aqui por “bondade” é a mesma que em outros lugares é traduzida por “benevolência”. Vez após vez lemos referente à benevolência de Jeová. “Quão preciosa é a tua benevolência, ó Deus!” “Eu sou Jeová que exerce benevolência.” “É pelos atos de benevolência de Jeová que não chegamos ao nosso fim, porque as suas misericórdias certamente não chegarão a um término. Renovam-se cada manhã. Tua fidelidade é abundante.” “Jeová é muito terno em afeição e é compassivo.” — Sal. 36:7; Jer. 9:24; Lam. 3:22, 23; Tia. 5:11.
30. O que significa ter empatia e como a tem Jeová?
30 A bondade é fruto do espírito. A benevolência nos torna compreensivos, obsequiosos, amáveis e prestativos. Para sermos bondosos precisamos ter empatia. A empatia vai além da simpatia, pois a empatia nos coloca no lugar de outrem e sentimos realmente o que ele sente. Jeová Deus, grande como é, não está além de poder ter empatia para com suas criaturas. Ele não só tem dó, piedade e compaixão de nós por lembrar-se de que somos pó, mas também se coloca em nosso lugar de modo que aquilo que nos fere, fere também a ele. Assim lemos referente à sua nação de israelitas: “Em toda a angústia deles foi ele angustiado.” Sim, quando eles sofriam, ele sofria. — Isa. 63:9, ALA.
31. Que exemplos de empatia deu tanto Jesus como Paulo?
31 Jesus Cristo também teve empatia, não só quando esteve na terra, mas também desde que voltou aos céus. Quando Saulo de Tarso perseguia os cristãos, Jesus disse-lhe: “Eu sou Jesus, a quem tu persegues.” E agora, sendo a representação exata do ser divino, Jesus Cristo se coloca no lugar dos seus seguidores; o que os fere, fere a ele. E quando se tornou seguidor de Jesus Cristo, também Paulo imitou seu Mestre nesta questão de empatia. Ele colocava-se no lugar de outros para que pudesse ganhá-los para Cristo: Procedeu como judeu para os judeus, como que debaixo da lei para os que estavam debaixo da lei, para os sem lei, como se estivesse sem lei. “Fiz-me fraco para com os fracos, com o fim de ganhar os fracos. Fiz-me tudo para com todos . . . por causa do evangelho.” Quando estes se tornaram seus irmãos, Paulo continuou manifestando-lhes empatia:“Quem enfraquece, que também eu não enfraqueça? Quem se escandaliza, que eu não me inflame” — Atos 9:5; 1 Cor. 9:20-23; 2 Cor. 11:29, ALA.
32. Como é que a empatia nos fará agir?
32 Ao irmos de casa em casa com as boas novas do reino de Deus, a empatia nos tornará ministros obsequiosos, jeitosos, pacientes, bondosos e eficientes. A empatia fará com que maridos e mulheres sejam cônjuges apreciativos, compreensivos e amorosos. A empatia capacitará os filhos a compreender o conceito e a posição dos pais, bem como tornará os pais amorosos e compreensivos, não irritando os filhos, compreendendo o ponto de vista deles, sem, contudo, renunciar à autoridade. — Efé. 5:33-6:4.
33. Quem particularmente precisa manifestar empatia e por quê?
33 A empatia complementará a paz e a unidade da congregação cristã. Ela nos ajuda a descontar as faltas e as fraquezas dos outros. Fará com que o instrutor da escola do ministério teocrático seja bondoso ao aconselhar, colocando-se no lugar dos seus estudantes. Especialmente os superintendentes precisam empatia para fazerem o melhor. Para que os superintendentes sejam de verdadeira ajuda precisam transmitir informações com entendimento; esforçando-se para compreender os sentimentos dos outros. Isto requer discernimento mental sensível, paciente e vagaroso em se irar. Foi por isso que Paulo aconselhou: “Irmãos, se alguém for surpreendido nalguma falta . . . corrigi-o, com o espírito de brandura; e guarda-te para que não sejas também tentado.” — Gál. 6:1, ALA.
“SEJAS HUMILDE”
34. Que requisito para andarmos com Deus precisamos aprender desde o berço?
34 Por último o profeta de Deus disse-nos em Miquéias 6:8: “Sejas humilde ao andar com o teu Deus.” Jeová Deus está disposto a ser humilde ao ponto de permitir-nos a andar com ele; nós, sem dúvida, devemos estar dispostos a ser humildes e a andar modestamente com nosso Deus. Ser humilde ao andar com Deus significa ser submisso a ele, aos seus princípios e às suas agências. Esta é uma lição que temos de aprender desde o berço. Muitas vezes as criancinhas ou bebês choram não é por causa de incômodos ou dores, mas de raiva, orgulho ferido, frustração, rebelião ou zanga. As crianças podem ser ensinadas a se assentar quietinhas durante as reuniões, se se demonstrarem firmeza suficiente a amor quando são educadas em casa durante a semana; elas podem aprender a submissão.
35, 36. O que se pode dizer a favor da submissão?
35 O mesmo se aplica aos adultos. Quando tivermos dificuldade em nos submeter devemos perguntar a nós mesmos até que ponto devemos submeter-nos em tais circunstâncias e até que ponto somos culpados. A modéstia impedirá que sintamos importantes. A humildade nos ajuda a submetermo-nos aos que nos governam, seja ele um marido, um dirigente de estudo, um assistente ministerial ou um superintendente. Suponhamos que temos mais conhecimento do que aquele a quem temos de nos submeter: Estamos semelhantemente qualificados em outros sentidos? Além disso podemos estar enganados. Ademais, vez após vez acontece que o proceder que nos parecia o mais sábio, não dá certo, ao passo que o que não parecia tão sábio, termina excelentemente bem. Jeová pode e muitas vezes dirige os resultados para que no fim produzam o melhor. Ele age em todas as coisas para o bem dos que o amam. — Rom. 8:28.
36 Não nos esqueçamos de que é muito mais importante que haja paz, unidade, harmonia e cooperação entre nós do que que tudo seja feito da melhor maneira possível. A submissão estimula a sabedoria e a paciência. Caso estejamos convencidos de que temos uma sugestão para o melhoramento do trabalho, então não forcemo-la, mas esperemos até à ocasião propícia e então, de modo apropriado, apresentemo-la aos que podem agir a respeito. Recorda-se da Rainha Ester? Ela não se atreveu mandar no marido e no entanto obteve tudo o que queria.
37. Em que outra situação é a submissão um proceder sábio?
37 Talvez a situação das mais difíceis em que se submeter ao domínio teocrático seja quando alguém passa a gostar de outrem com amor romântico, com o eros do grego. Suponhamos que alguém jovem ou alguém não tão jovem passa a gostar de alguém que não é um cristão dedicado ou que não tenha zelo por Jeová nem pelo seu serviço e, portanto, venha a ser um empecilho antes que uma ajuda. A submissão cristã requer que rompamos tal apego em vez de cultivá-lo a despeito de quão agradável possa parecer por causa da atração sexual e a despeito de quanto sofrimento possamos padecer agora. Não é muito melhor sofrermos um pouco agora para esquecer e terminar o namoro do que sofrer pelo resto da vida ou até que o Armagedon o livre de tal fardo oneroso? Sem dúvida! — 1 Cor. 7:39.
38. De que outra maneira se pode ilustrar o andar com Deus?
38 Há realmente muita coisa envolvida em andarmos com Deus. Pode também ser comparado com uma meninazinha levada pela mão do seu robusto pai, dirigindo-se para casa no meio de uma tempestade. Se por descuido largar da mão do pai ou porque não concorda com o caminho que ele tomou, ela se perderá na tempestade e perecerá. Por isso ela se agarra sabiamente à mão do pai pela sua preciosa vida. Assim, querendo chegar em “casa”, o novo mundo justo após o Armagedon, não nos atrevemos largar a mão de nosso Pai celestial, mas agarramo-la firmemente.
39, 40. Como pode ser resumido o andar com Deus?
39 Isto significa aceitar a chefia dele, devotar-nos exclusivamente a ele, fazer do seu objetivo, a vindicação do seu nome, o nosso objetivo. Significa fazer empenhos para imitá-lo na prática da justiça, odiando o mal. Significa benevolência, empatia; significa modéstia, humildade, submissão a todos os seus arranjos visíveis.
40 Andar com Deus é realmente a coisa sábia; justa e amorosa a fazer. Contudo, não é fácil em vista da oposição de Satanás, da organização visível dele, dos seus demônios e de nossas tendências decaídas. Todavia, não é difícil demais, pois Jeová tem provido sábia e amorosamente três ajudas valiosas: a sua Palavra, sua organização visível e seu espírito santo. Tampouco nos esquecemos do precioso privilégio da oração, de falar com o nosso Deus.
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Uma tradução moderna da BíbliaA Sentinela — 1963 | 15 de agosto
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Uma Tradução Moderna da Bíblia
Certa estudante de Oaio relata a seguinte experiência: “Certo dia lemos na aula de literatura inglesa trechos da Versão Rei Jaime da Bíblia como exemplo de estilos de escrita inglesa. O professor pediu que vários de nós trouxéssemos traduções modernas da Bíblia e as comparássemos com a Versão Rei Jaime. Portanto levei a Tradução do Novo Mundo e salientei várias diferenças entre ela e muitas outras traduções. Mostrei que muitas vezes a Versão Rei Jaime usa palavras desconhecidas que torna difícil compreender as Escrituras. Citei a palavra ‘shambles’ (açougue) como exemplo (1 Cor. 10:25, AV), e também falei sobre o nome de nosso Criador. O professor parecia muito interessado e a classe prestou boa atenção. Mais tarde, no mesmo dia, um rapaz aproximou-se de mim dizendo que gostou do meu relatório. Mostrei-lhe a Tradução do Novo Mundo e ele pediu que eu lhe comprasse uma numa livraria. Assim, coloquei uma com ele. Também, mostrei-a a uma moça a quem tinha dado testemunho. Ela também quis um exemplar. Portanto, pude colocar duas Bíblias e falar sobre o nome de Jeová em resultado de um dever escolar.”
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