Livro bíblico número 31 — Obadias

Escritor: Obadias

Escrita Completada: c. 607 AEC

1. O que mostra que o importante é a mensagem e não o mensageiro?

EM APENAS 21 versículos, Obadias, o livro mais curto das Escrituras Hebraicas, proclama um julgamento de Deus que resultou no fim de uma nação, predizendo, ao mesmo tempo, o triunfo do Reino de Deus. As palavras iniciais dizem simplesmente: “Visão de Obadias.” Quando e onde nasceu, de que tribo ele era, os pormenores de sua vida — nada disso se fornece. Obviamente, a identidade do profeta não é o importante; a mensagem sim, e de direito, pois, como o próprio Obadias declarou, é “uma notícia da parte de Jeová”.

2. Sobre que país se focaliza a profecia de Obadias, e o que fazia com que seus habitantes se sentissem seguros?

² A notícia focaliza sua principal atenção em Edom. Estendendo-se para o sul desde o mar Morto, ao longo do Arabá, a terra de Edom, também conhecida por monte Seir, é uma região acidentada de elevados montes e profundas ravinas. Em alguns pontos, a cordilheira para o leste do Arabá chega a uma altitude de 1.700 metros. O distrito de Temã era famoso pela sabedoria e coragem de seu povo. A própria geografia da terra de Edom, com suas defesas naturais, fazia com que seus habitantes se sentissem seguros e orgulhosos.a

3. Agiram os edomitas como irmãos para com Israel?

³ Os edomitas eram descendentes de Esaú, irmão de Jacó. O nome de Jacó foi mudado para Israel, de modo que os edomitas tinham parentesco chegado com os israelitas; tanto que eram considerados ‘irmãos’. (Deut. 23:7) Todavia, a conduta de Edom fora tudo menos fraternal. Pouco antes de os israelitas entrarem na Terra Prometida, Moisés pediu permissão ao rei de Edom para passar pacificamente pela sua terra, mas, numa demonstração de hostilidade, os edomitas recusaram-se friamente e reforçaram a sua recusa com uma demonstração de força. (Núm. 20:14-21) Embora fossem subjugados por Davi, mais tarde conspiraram com Amom e Moabe contra Judá, nos dias de Jeosafá, revoltaram-se contra o Rei Jeorão, filho de Jeosafá, apoderaram-se dos cativos israelitas de Gaza e de Tiro, e invadiram Judá nos dias do Rei Acaz para fazer ainda mais cativos. — 2 Crô. 20:1, 2, 22, 23; 2 Reis 8:20-22; Amós 1:6, 9; 2 Crô. 28:17.

4. (a) Que ato desprezível evidentemente foi a base da denúncia de Obadias contra Edom? (b) Que evidência sugere 607 AEC como a data mais provável da escrita?

⁴ Essa hostilidade atingiu um clímax em 607 AEC, quando Jerusalém foi desolada pelas hordas babilônicas. Os edomitas não só observaram com aprovação, mas instaram com os conquistadores a que tornassem completa a desolação. “Exponde-a! Exponde-a até o alicerce dentro dela!”, bradavam. (Sal. 137:7) Ao se lançarem sortes sobre o despojo, eles estavam entre os que partilharam do saque; e, quando fugitivos judeus tentaram escapar do país, eles bloquearam as estradas e os entregaram ao inimigo. É esta violência por ocasião da destruição de Jerusalém que, evidentemente, é a base da denúncia registrada por Obadias, e isso foi, sem dúvida, escrito quando o desprezível ato de Edom ainda estava vivo na memória. (Obd. 11, 14) Visto que aparentemente o próprio Edom foi capturado e saqueado por Nabucodonosor no período de cinco anos após a destruição de Jerusalém, o livro deve ter sido escrito antes disso; sugere-se 607 AEC como a data mais provável.

5. (a) Que prova há de que o registro de Obadias é autêntico e verídico? (b) De que modo Obadias satisfez os requisitos de um profeta verdadeiro, e por que é apropriado seu nome?

⁵ A profecia de Obadias contra Edom se cumpriu — toda ela! Ao atingir seu clímax, a profecia diz: “A casa de Esaú [tem de tornar-se] como restolho; e terão de pô-los em chamas e consumi-los. E não se mostrará haver nenhum sobrevivente da casa de Esaú; porque o próprio Jeová o falou.” (V. 18) Edom viveu pela espada e à espada morreu, e não restam vestígios de seus descendentes. Assim, o registro se mostra autêntico e verídico. Obadias tinha todas as credenciais de um profeta verdadeiro: ele falava em nome de Jeová, a sua profecia honrava a Jeová e se cumpriu, conforme a história posterior atestou. Seu nome apropriadamente significa “Servo de Jeová”.

CONTEÚDO DE OBADIAS

6. Como fala Jeová sobre Edom, e de onde ele a derrubará?

⁶ Julgamento contra Edom (Vv. 1-16). Sob a ordem de Jeová, Obadias revela a sua visão. As nações são convocadas a unirem-se em guerra contra Edom. “Levantai-vos, e levantemo-nos contra ela em batalha”, ordena Deus. Daí, dirigindo suas observações à própria Edom, ele avalia a posição dela. Edom é bem pequena entre as nações e desprezada, contudo, é presunçosa. Sente-se segura, abrigada entre os altos rochedos, certa de que ninguém poderá derrubá-la. Não obstante, Jeová declara que, mesmo que a morada de Edom fosse tão alta como a da águia, mesmo se ela se aninhasse entre as próprias estrelas, de lá ele a derrubaria. O castigo lhe é inevitável. — V. 1.

7. Até que ponto Edom será despojada?

⁷ O que lhe sucederá? Se os ladrões despojassem a Edom, levariam apenas o que desejassem. Mesmo os vindimadores deixariam algumas rebuscas. Mas, o que está reservado para os filhos de Esaú é pior do que isso. Seus tesouros serão completamente saqueados. Os próprios aliados de Edom serão os que se virarão contra ela. Os que foram seus amigos íntimos a apanharão numa rede como alguém sem discernimento. Seus homens reputados pela sabedoria e seus renomados guerreiros de valor não lhe serão de ajuda no tempo de sua calamidade.

8. Por que Edom é punida tão severamente?

⁸ Mas, por que esta punição severa? É por causa da violência que os filhos de Edom praticaram contra os filhos de Jacó, seus irmãos! Regozijaram-se com a queda de Jerusalém, até mesmo unindo-se aos invasores em dividir os despojos. Com forte denúncia, como se Obadias estivesse presenciando os atos vis, diz-se a Edom: Não devias alegrar-te com a aflição de teu irmão. Não devias impedir a fuga de seus fugitivos e entregá-los ao inimigo. O dia de Jeová ajustar contas está próximo, e serás convocada a prestar contas. Assim como agiste, assim se agirá para contigo.

9. Que restauração se prediz?

⁹ Restauração para a casa de Jacó (Vv. 17-21). Em contraste, a casa de Jacó será restaurada. Homens retornarão ao monte Sião. Devorarão a casa de Esaú como o fogo devora o restolho. Apoderar-se-ão da terra ao sul, o Negebe, bem como da região montanhosa de Esaú e da Sefelá; ao norte, possuirão a terra de Efraim e Samaria, e a região até Sarefá; ao leste, obterão o território de Gileade. A orgulhosa Edom terá de deixar de existir, Jacó terá de ser restaurado e “o reinado terá de tornar-se de Jeová”. — V. 21.

POR QUE É PROVEITOSO

10. Que outras profecias predisseram a ruína de Edom, e por que será proveitoso considerá-las junto com Obadias?

¹⁰ Atestando a certeza do cumprimento desta mensagem de julgamento contra Edom, Jeová fez com que proferimentos similares fossem feitos por outros de seus profetas. Destacam-se entre estes os registrados em Joel 3:19; Amós 1:11, 12; Isaías 34:5-7; Jeremias 49:7-22; Ezequiel 25:12-14; 35:2-15. Os proferimentos anteriores se referem obviamente aos atos de hostilidade em tempos passados, ao passo que os de data posterior são, evidentemente, acusações contra Edom por sua conduta imperdoável, a que Obadias se refere, na época em que os babilônios tomaram Jerusalém. Fortalecerá a nossa fé no poder profético de Jeová se examinarmos como as preditas calamidades sobrevieram a Edom. Ademais, edificará confiança em Jeová como sendo o Deus que sempre executa o seu propósito declarado. — Isa. 46:9-11.

11, 12. (a) De que modo os que estavam “em paz” com Edom vieram a prevalecer contra ela? (b) Mediante que estágios chegou Edom a ser “decepada por tempo indefinido”?

¹¹ Obadias havia predito que “os próprios homens que estavam em pacto” com Edom, os “em paz” com ela, seriam os que prevaleceriam contra ela. (Obd. 7) A paz de Babilônia com Edom não durou. Durante o sexto século AEC, forças babilônicas sob o Rei Nabonido conquistaram Edom.b Não obstante, um século depois de Nabonido ter invadido o país, o confiante Edom ainda esperava repatriar-se e, sobre isso, Malaquias 1:4 diz: “Visto que Edom está dizendo: ‘Fomos destroçados, mas retornaremos e construiremos os lugares devastados’, assim disse Jeová dos exércitos: ‘Eles, da sua parte, construirão; mas eu, da minha parte, derrubarei.’” Apesar dos empenhos de Edom de se recuperar, por volta do quarto século AEC os nabateus estavam firmemente estabelecidos no país. Tendo sido expulsos de seu país, os edomitas moravam na parte sul da Judéia, que veio a ser chamada de Iduméia. Jamais conseguiram reconquistar a terra de Seir.

¹² Segundo Josefo, no segundo século AEC, os edomitas remanescentes foram subjugados pelo rei judeu João Hircano I, foram forçados a se submeter à circuncisão e, assim, gradualmente foram absorvidos no domínio judaico sob um governador judeu. Depois da destruição de Jerusalém pelos romanos, em 70 EC, o nome deles desapareceu da história.c Foi como Obadias predissera: “Terás de ser decepado por tempo indefinido. . . . E não se mostrará haver nenhum sobrevivente da casa de Esaú.” — Obd. 10, 18.

13. O que sucedeu aos judeus, em contraste com os edomitas?

¹³ Em contraste com a desolação de Edom, os judeus voltaram à sua terra de origem em 537 AEC, sob o governo de Zorobabel, onde reconstruíram o templo em Jerusalém e ficaram firmemente estabelecidos no país.

14. (a) De que alerta serve o destino de Edom? (b) O que devem todos reconhecer, como fez Obadias, e por quê?

¹⁴ Quão evidente é que o orgulho e a presunção levam à calamidade! Que o destino de Edom sirva de alerta para todos os que orgulhosamente se exaltam e cruelmente se alegram da tribulação que possa sobrevir aos servos de Deus. Reconheçam eles, como fez Obadias, que “o reinado terá de tornar-se de Jeová”. Os que lutam contra Jeová e seu povo serão totalmente exterminados por tempo indefinido, mas o majestoso Reino de Jeová e seu eterno reinado ficarão para sempre vindicados! — V. 21.

[Nota(s) de rodapé]