HUMILDADE
Nas Escrituras Hebraicas, este termo procede de uma raiz (‘anáh) que significa ‘ser curvado, afligido; ser humilhado; ser humilde’. As palavras que procedem desta raiz são traduzidas de forma variada como “humildade”, “mansidão”, “condescendência”, “despretensão”, etc. Nas Escrituras Gregas Cristãs, a palavra tapeinophrosy’ne é traduzida “humildade” e “humildade mental”. Procede das palavras tapeinóo, “rebaixar” e phren, “a mente”. A palavra portuguesa “humildade” provém do elemento latino humus, “terra”, “chão”, e significa “ausência de orgulho ou de arrogância”. A pessoa detentora da verdadeira humildade é mansa e humilde de espírito.
O indivíduo pode alcançar um estado de humildade por raciocinar sobre seu relacionamento com Deus e com seu próximo, conforme delineado na Bíblia, e, daí, por praticar os princípios aprendidos. Um vocábulo hebraico, hithrappés, traduzido “humilhar-se”, significa literalmente “espezinhar-se”. Isto bem expressa a ação descrita pelo sábio escritor de Provérbios: “Filho meu, se tiveres prestado fiança pelo teu próximo, . . . se tiveres sido enlaçado pelas declarações da tua boca, . . . chegaste a ficar na palma da mão do teu próximo: Vai humilhar-te [espezinhar-te] e arremete contra o teu próximo com importunações. . . . Livra-te.” (Pro. 6:1-5) Em outras palavras, deixe de lado seu orgulho, reconheça seu erro, corrija os assuntos e procure o perdão. Jesus admoestou a pessoa a humilhar-se perante Deus como uma criança, e, em vez de tentar ser destacado, ministrar e servir a seus irmãos. — Mat. 18:4; 23:12.
Ou, a pessoa talvez aprenda a humildade por ser rebaixada, humilhada pela experiência. Jeová disse a Israel que Ele os havia humilhado por fazer com que vagueassem quarenta anos pelo deserto, a fim de submetê-los à prova para saber o que havia no coração deles, e para fazê-los saber que “o homem não vive somente de pão, mas que o homem vive de toda expressão da boca de Jeová”. (Deut. 8:2, 3) Muitos dos israelitas sem dúvida tiraram proveito desta dura experiência e adquiriram humildade através dela. (Compare com Levítico 26:41; 2 Crônicas 7:14; 12:6, 7.) Caso uma pessoa ou uma nação se recuse a tornar-se humilde ou a aceitar a disciplina humilhadora, tal pessoa ou nação sofrerá a humilhação no devido tempo. — Pro. 15:32, 33; Isa. 2:11; 5:15.
AGRADA A DEUS
A humildade possui grande valor aos olhos de Jeová. Embora Deus não deva nada à humanidade, graças à benignidade imerecida ele está pronto a mostrar misericórdia e favor aos que se humilham diante dele. Tais pessoas mostram que não confiam nem se jactam delas mesmas, mas se voltam para Ele e desejam fazer a Sua vontade. Como dizem os inspirados escritores cristãos, Tiago e Pedro: ‘‘Deus opõe-se aos soberbos, mas dá benignidade imerecida aos humildes.” — Tia. 4:6; 1 Ped. 5:5.
Até mesmo aqueles que, no passado, praticaram coisas bem ruins, caso se humilhem verdadeiramente diante de Jeová e lhe supliquem misericórdia, serão ouvidos por Ele. O Rei Manassés, de Judá, seduzira os habitantes de Judá e de Jerusalém “para fazerem pior do que as nações que Jeová aniquilara de diante dos filhos de Israel”, por promover a adoração falsa naquele país. Ainda assim, depois de Jeová ter permitido que fosse ao cativeiro ao rei da Assíria, Manassés “continuou a humilhar-se grandemente por causa do Deus de seus antepassados. E orava a Ele, de modo que se deixou suplicar por ele e ouviu seu pedido de favor, e restaurou-o a Jerusalém, ao seu reinado; e Manassés veio a saber que Jeová é o verdadeiro Deus.” Assim, Manassés aprendeu a ser humilde. — 2 Crô. 33:9, 12, 13; compare com 1 Reis 21:27-29.
A pessoa que se humilha perante Deus pode esperar ter a orientação e a ajuda de Deus, conforme indicado pelas experiências de Esdras e de Daniel. (Esd. 8:1-14, 21-32; Dan. 10:12) A humildade guiará a pessoa na vereda correta e a conduzirá à glória, pois Deus é quem exalta uma pessoa e rebaixa outra. (Sal. 75:7) “Antes da derrocada, o coração do homem é soberbo, e antes da glória há humildade.” (Pro. 18:12; 22:4) Assim, alguém que procura a glória através do orgulho sofrerá derrocada, como aconteceu com o Rei Uzias, de Judá, que se tomou presunçoso e ilicitamente usurpou os deveres sacerdotais. — 2 Crô. 26:16-21.
AJUDA A PESSOA EM TEMPOS DE ADVERSIDADE
A humildade pode ajudar muitíssimo a pessoa a enfrentar o desafio da adversidade. Caso sobrevenha a calamidade, a humildade habilita a pessoa a resisti-la e suportá-la, bem como a continuar prestando seu serviço a Deus. O Rei Davi passou por muitas adversidades. Ele foi caçado como um proscrito pelo Rei Saul. Contudo, jamais se queixou de Deus, nem se exaltou acima do ungido de Jeová. (1 Sam. 26:9, 11, 23) Quando ele pecou contra Jeová, na questão de Bate-Seba, e foi mui severamente repreendido por Natã, profeta de Deus, ele se humilhou perante Deus. (2 Sam. 12:9-23) Depois disso, quando certo benjamita chamado Simei começou a invocar de público o mal sobre Davi, e Abisai, oficial de Davi, queria matar tal homem por assim desrespeitar ao rei, Davi demonstrou humildade. — 2 Sam. 16:5-13.
UMA QUALIDADE DE DEUS
O próprio Jeová Deus inclui a humildade entre suas qualidades. Não que haja qualquer inferioridade de Sua parte, ou qualquer submissão a outros, mas no sentido de que Ele exerce misericórdia e grande compaixão para com despretensiosos pecadores. Chegar mesmo a lidar com pecadores é uma expressão de Sua humildade, bem como ter ele provido seu Filho qual sacrifício pelos pecados da humanidade. Jeová Deus tem permitido o mal por seis mil anos e permitiu que a humanidade surgisse, ainda que o progenitor dela, Adão, tivesse pecado. Por meio da benignidade imerecida, mostrou-se, assim, misericórdia aos descendentes de Adão, dando-lhes a oportunidade de vida eterna. (Rom. 8:20, 21) Tudo isto demonstra, junto com outras qualidades excelentes de Deus, a Sua humildade.
O Rei Davi viu e apreciou esta qualidade na benignidade imerecida que Deus lhe mostrou. Depois de Jeová o ter livrado da mão de todos os seus inimigos, ele cantou: “Tu me darás o teu escudo de salvação, e é a tua humildade que me engrandece.” (2 Sam. 22:36; Sal. 18:35) Embora ele se sente em seu local exaltado nos mais altos céus, portando sua grande dignidade, ainda assim, pode-se dizer de Jeová: “Quem é semelhante a Jeová, nosso Deus, Aquele que faz a sua morada no alto? Ele condescende em olhar para o céu e para a terra, levantando o de condição humilde do próprio pó; ele ergue o pobre da própria cova de cinzas, para fazê-lo sentar-se com os nobres, com os nobres do seu povo.” — Sal. 113:5-8.
A HUMILDADE DE JESUS CRISTO
Jesus Cristo, quando estava na terra, deu o maior exemplo do que é ser um servo humilde de Deus. Na noite anterior à sua morte, Jesus cingiu-se duma toalha e lavou e secou os pés de cada um dos seus doze apóstolos, um serviço feito costumeiramente por trabalhadores braçais e escravos. (João 13:2-5, 12-17) Ele dissera a seus discípulos: “Quem se enaltecer, será humilhado, e quem se humilhar, será enaltecido.” (Mat. 23:12; Luc. 14:11) O apóstolo Pedro, presente naquela noite, lembrou-se do excelente exemplo de Jesus em viver de acordo com suas palavras. — 1 Ped. 5:5, 6.
O apóstolo Paulo encoraja os cristãos a ter a mesma atitude mental que Jesus Cristo, apontando a elevada posição do Filho de Deus em sua existência pré-humana, junto com seu Pai, Jeová, nos céus, e sua disposição de esvaziar a si mesmo, assumindo a forma dum escravo, e vindo a ser na semelhança dos homens. Paulo acrescenta: “Mais do que isso, quando [Jesus] se achou na feição de homem, humilhou-se e tornou-se obediente até à morte, sim, morte numa estaca de tortura.” As próprias palavras de Jesus quanto à recompensa da humildade provaram-se rigorosamente verdadeiras no próprio caso dele, como o apóstolo prossegue dizendo: “Por esta mesma razão, também, Deus o enalteceu a uma posição superior e lhe deu bondosamente o nome que está acima de todo outro nome.” — Fil. 2:5-11.
O que é ainda mais notável, Cristo, muito embora detenha tal posição exaltada, quando brande ‘toda autoridade no céu e na terra’ para executar a vontade de Deus para com a terra (Mat. 28:18; 6:10), ainda assim exercerá a mesma humildade no fim de seu reinado milenar. Desta forma, as Escrituras nos dizem: “Quando todas as coisas lhe tiverem sido sujeitas, então o próprio Filho também se sujeitará Àquele que lhe sujeitou todas as coisas, para que Deus seja todas as coisas para com todos.” — 1 Cor. 15:28.
Jesus Cristo disse a respeito de si mesmo: “Sou de temperamento brando e humilde de coração.” (Mat. 11:29) Quando se apresentou ao povo de Jerusalém como rei deles, cumpriu a profecia que dizia a seu respeito: “Eis que vem a ti o teu próprio rei. Ele é justo, sim, salvo; humilde, e montado num jumento, sim, num animal plenamente desenvolvido, filho de jumenta.” (Zac. 9:9; João 12:12-16) Em sua exaltada posição celeste, quando se lança contra os inimigos de Deus, é-lhe dada profeticamente a seguinte ordem: “No teu esplendor prossegue ao bom êxito; cavalga na causa da verdade, e da humildade, e da justiça.” (Sal. 45:4) Por conseguinte, os que são humildes podem regozijar-se, muito embora tenham sido esmagados e maltratados pelos orgulhosos e soberbos, e podem derivar conforto das seguintes palavras: ‘Procurai a Jeová, todos os mansos da terra, que tendes praticado a Sua própria decisão judicial. Procurai a justiça, procurai a mansidão. Provavelmente sereis escondidos no dia da ira de Jeová.’ — Sof. 2:3.
As palavras de Jeová a Israel, antes da destruição de Jerusalém, avisavam os humildes e os confortavam, ao declararem que Ele, no entanto, agiria em favor deles no Seu devido tempo. (Sof. 3:11, 12) A humildade por fim resultará na salvação de muitos, como está escrito: “Salvarás o povo humilde; mas os teus olhos são contra os altaneiros, para os rebaixares.” — 2 Sam. 22:28.
OS CRISTÃOS PRECISAM CULTIVAR A HUMILDADE
Ao aconselhar seus co-cristãos a se revestirem da personalidade que “está sendo renovada segundo a imagem Daquele que a criou”, o apóstolo Paulo afirma: “Concordemente, como escolhidos de Deus, santos e amados, revesti-vos das ternas afeições de compaixão, benignidade, humildade mental, brandura e longanimidade.” (Col. 3:10, 12) Citando o excelente exemplo de Cristo, ele os admoesta a serem humildes, “com humildade mental, considerando os outros [servos de Deus] superiores a vós”. (Fil. 2:3) De novo, apela: “Tende a mesma mentalidade para com os outros como para com vós mesmos; não atenteis para as coisas altivas, mas deixai-vos conduzir pelas coisas humildes. Não vos torneis discretos aos vossos próprios olhos.” — Rom. 12:16; veja também 1 Coríntios 9:19-22.
PROMOVE A PAZ
Também se exige humildade para manter a paz por colocar em prática o conselho de Jesus de perdoar aos outros os pecados deles contra nós. (Mat. 6:12-15; 18:21, 22) E, quando uma pessoa ofende outrem, sua humildade é provada por obedecer à ordem de dirigir-se à outra pessoa e admitir seu erro, solicitando-lhe o perdão (Mat. 5:23, 24), ou, quando a pessoa ofendida se dirige a ela, apenas o amor, junto com a humildade, moverá a pessoa a reconhecer tal erro e agir de imediato para corrigir os assuntos. (Mat. 18:15; Luc. 17:3; compare com Levítico 6:1-7.) Mas, os resultados de tal humildade, no que respeita à paz para o indivíduo e para a organização, ultrapassam em muito o sentimento de humilhação; também, sua ação humilde arraíga e fortalece ainda mais em tal indivíduo a excelente qualidade da humildade.
É ESSENCIAL À UNIDADE NA CONGREGAÇÃO
A humildade ajudará o cristão a contentar-se com as coisas que possui, e o ajudará a manter a alegria e o equilíbrio. A interdependência da congregação cristã, conforme ilustrada pelo apóstolo em 1 Coríntios, capítulo 12, baseia-se na obediência, na humildade e na submissão ao arranjo organizacional de Deus. Por conseguinte, ao passo que se diz aos membros varões da congregação: “Se algum homem procura alcançar o cargo de superintendente, está desejoso duma obra excelente”, também se lhes diz que não ambicionem uma posição de responsabilidade, por exemplo, como instrutores da congregação, pois estes ‘receberão um julgamento mais pesado’. — 1 Tim. 3:1; Tia. 3:1.
Todos, homens e mulheres, deviam ser submissos aos que estão na dianteira, e deviam esperar em Jeová para quaisquer designações ou atribuições de responsabilidade, pois é Dele que procede a promoção. (Sal. 75:6, 7) Como disseram alguns dos filhos levitas de Corá: “Escolhi ficar de pé no limiar da casa de meu Deus, em vez de andar em volta nas tendas da iniqüidade.” (Sal. 84:10) Esta verdadeira humildade demanda tempo para ser desenvolvida. As Escrituras, ao delinearem as habilitações para alguém que seria designado para o cargo de superintendente, especificam que um homem recém-convertido não devia ser designado, “para que não venha a enfunar-se de orgulho e a cair no julgamento aplicado ao Diabo”. — 1 Tim. 3:6.
PRETENSA HUMILDADE
Avisa-se os cristãos para que não permitam que sua humildade seja apenas superficial. Tal indivíduo pode ficar “enfunado sem causa devida pela carnalidade de sua mente”. Alguém verdadeiramente humilde não imaginará que o reino de Deus, ou entrar nele, tenha que ver com aquilo que se come ou se bebe, ou se deixa de comer ou beber. A Bíblia mostra que a pessoa pode comer ou beber, ou deixar de ingerir certas coisas, porque acha que devia fazê-lo, dum ponto de vista de sua saúde, ou por causa da consciência. Todavia, se alguém pensa que granjeia o favor de Deus por comer e beber ou não certas coisas, ou tocar ou não nelas, ou por observar certos dias religiosos, tal pessoa não discerne que tais práticas “têm aparência de sabedoria numa forma de adoração imposta a si próprio e em humildade fingida, no tratamento severo do corpo; mas, não são de valor algum em combater a satisfação da carne”. — Col. 2:18, 23; Rom. 14:17; Gál. 3:10, 11.
A pretensa humildade pode realmente resultar no desenvolvimento de orgulho no indivíduo, pois ele poderá tender a imaginar que é justo por seus próprios méritos; ou, poderá achar que está atingindo seus fins, não discernindo que não pode enganar a Jeová. Caso desenvolva o orgulho, ele, com o tempo, será humilhado dum modo que não apreciará. Será rebaixado e isso poderá resultar em sua própria destruição. — Pro. 18:12; 29:23.