Por dentro das notícias
Perda de Respeito
● “Aqueles que conheciam Hastings Kamuzu Banda, que agora é presidente do país Africano de Malaui, quando ainda era estudante na Academia Wilberforce, na década dos 1920, dizem que perderam o respeito que por muito tempo tinham por ele”, escreveu Bette Owens, no jornal “Daily News” de Dayton Ohio, EUA. Entre essas pessoas que lamentam isso está a Senhorita Flora Isabel Askew, que foi professora de Banda em Wilberforce. Ela é citada como dizendo: “Eu soube que ele está cometendo atrocidades contra as Testemunhas de Jeová, e eu disse: ‘Ó meu Deus, como é que ele pôde decair tanto assim?’”
As Testemunhas de Jeová, em Malaui, sofrem brutal perseguição por manterem neutralidade cristã e por se negarem a comprar uma cédula política que indica afiliação ao Partido Congressista Malaui. (João 17:16; 18:36; Tia. 1:27) Todavia, elas mostram o devido respeito para com as “autoridades superiores”, governamentais. — Rom. 13:1-7.
O mero cargo político de um homem em autoridade não lhe assegura amplo respeito. Antes, ele granjeia respeito e um bom nome por palavras e obras excelentes. A Bíblia diz apropriadamente: “Um [bom] nome é melhor do que bom óleo.” (Ecl. 7:1) Portanto, não devia o bom senso induzir o Dr. Banda a usar sua autoridade para acabar com as atrocidades cometidas contra as Testemunhas de Jeová em Malaui e recuperar assim em certa medida o respeito que as pessoas antes costumavam ter por ele?
Advoga-se a Automutilação?
● Um estudante de dezoito anos, na Universidade de Washington, EUA, recentemente arrancou seu olho direito e cortou sua mão direita. A polícia do “campus” disse que o jovem, em caminho para o hospital, citou as seguintes palavras: “Se o teu olho direito te faz pecar, arranca-o e lança o fora; é melhor que percas um de teus membros, do que todo o teu corpo ser lançado no inferno. E se a tua mão direita te faz pecar, corta-a e lança-a fora; é melhor que percas um de teus membros do que todo o teu corpo ir para o inferno.” — Mat. 5:29, 30, “Revised Standard Version”.
Alguns dos que leram as notícias nos jornais sobre este incidente de mutilação talvez se perguntem sobre como se deve entender esta declaração de Jesus Cristo. Ela não se refere literalmente a arrancar o olho e cortar a mão.
A aplicação que ela tem foi declarada em Colossenses 3:5-7: “Amortecei, portanto, os membros do vosso corpo que estão na terra, com respeito a fornicação impureza, apetite sexual, desejo nocivo e cobiça, que é idolatria. Por causa destas coisas é que vem o furor de Deus. Nestas mesmas coisas vós também andastes outrora, quando costumáveis viver nelas.” Portanto, o proceder correto não é a automutilação, mas o amortecimento dos membros do corpo para com o pecado. — 1 Cor. 9:27.
Religião e Violência
● Calcula-se que entre 18.000 a 20.000 pessoas morreram em 14 meses de guerra civil no Líbano. “Matanças e raptos instantâneos, por motivos religiosos, são ocorrências diárias”, escreveu Henry Tanner num relatório especial para o “Times” de Nova Iorque. No entanto, este repórter declarou que ele tem “encontrado tanta coragem, decência, bom caráter e consideração [no Líbano] como ele tem visto em outra parte”. Então, por que essa violência coletiva?
O correspondente Tanner disse: “No conceito de analistas habilitados do caráter libanês, a religião deixou de refrear a violência num país relativamente pobre, que está situado entre o mundo árabe e o Ocidente, mas não pertence a nenhum deles, e que se tornou a arena para outra espécie de choque — entre os valores tradicionais desvanecentes e o materialismo moderno mais crasso.”
A religião, em geral, deixou de inculcar ensinos que criam apreço pelas coisas espirituais e que impedem que as pessoas recorram à violência. O cristianismo nominal, certamente, fracassou neste respeito no Líbano e em outras partes. Contudo, as testemunhas cristãs de Jeová naquele país dilacerado pela guerra e em todo o mundo têm em alta consideração as coisas espirituais, procedendo dum modo que resulte em ‘armazenar tesouros no céu’. — Mat. 6:19-21.
Além disso, as Testemunhas de Jeová evitam a violência porque seguem a admoestação bíblica de ‘se empenharem pela paz com todos’. (Heb. 12:14) ‘Forjaram das suas espadas relhas de arado, e das suas lanças, podadeiras, não aprendendo mais a guerra.’ (Isa. 2:3, 4) De fato, a verdadeira religião gera apreço por valores espirituais e impede que aqueles que a praticam recorram à violência. — 2 Cor. 10:3, 4.