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    • Antigamente tambem se usavam cartas de recomendação. No entanto, o apóstolo Paulo não precisava de tais cartas para os cristãos de Corinto, ou deles, a fim de provar que era ministro. Ele os havia ajudado a se tornarem cristãos e, por conseguinte, podia dizer-lhes: “Vós mesmos sois a nossa carta, inscrita nos nossos corações, e conhecida e lida por toda a humanidade.”—2 Cor. 3:1-3.

      No primeiro século E.C., cartas de Paulo, Tiago, Pedro, João, Judas e do Corpo Governante em Jerusalém, contribuíram para o crescimento e a preservação da unidade e da pureza da congregação cristã. —  Atos 15:22-31; 16:4, 5; 2 Cor. 7:8, 9; 10:8-11.

  • Carvão De Lenha
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    • CARVÃO DE LENHA

      Uma forma negra, quebradiça e porosa de carbono, sendo geralmente o resíduo de lenha parcialmente queimada. Nos tempos antigos, era fabricado por se cobrir de terra uma pilha de lenha, e a queimar lentamente por vários dias, deixando apenas uma quantidade suficiente de ar para a queima dos gases, resultando numa forma relativamente pura de carbono. Tratava-se dum processo lento, que exigia cuidadosa supervisão, mas o carvão de lenha ou vegetal era o combustível preferido quando se desejava ter calor intenso, uniforme, sem fumaça. Não há evidência do uso do carvão mineral, natural, na antiga Palestina. Escavações feitas nas ruínas da antiga Jericó revelaram madeiras carbonizadas e pedaços de carvão de lenha — evidência do holocausto ardente que certa vez destruiu aquela cidade. — Jos. 6:24.

      O carvão de lenha, numa fogueira aberta ou num braseiro, era usado para aquecer a pessoa num tempo frio. (Isa. 47:14; Jer. 36:22; João 18:18) Seu calor uniforme, sem chamas ou fumaça, também o recomendava muito para cozinhar alimentos. (João 21:9) Para derreter e refinar metais, era indispensável o carvão de lenha; sem ele dificilmente seria possível atingir e manter as elevadas temperaturas exigidas para se reduzir os minérios aos metais básicos. (Isa. 44:12; 54:16; veja REFINAR, REFINADOR.) Quase do mesmo modo como é feito hoje para se alimentar um alto-forno siderúrgico, o minério era colocado entre camadas de carvão de lenha. Tal costume provavelmente deu origem ao provérbio: A bondade para com um inimigo é como brasas vivas sobre a cabeça dele; arrefece sua ira e faz surgir o que há de bom nele. (Pro. 25:22; Rom. 12:20) O fulgor do carvão de lenha que queima lentamente foi usado pela “mulher sábia” de Tecoa como ilustração da posteridade viva. — 2 Sam. 14:1-7.

  • Cãs
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    • CÃS

      Causadas pela redução de grânulos pigmentares dos cabelos, resultante de mudanças na química do corpo. Há casos infreqüentes de encanecimento prematuro, mas, em geral, acompanha o envelhecimento. É ligado a este último aspecto que ocorre na Bíblia o verbo hebraico siv (tornar-se, ficar encanecido, velho) e, mais freqüentemente, o substantivo hebraico sehváh (encanecimento, idade). (Rute 4:15; 1 Sam. 12:2; 1 Reis 2:6, 9; Jó 15:10; Sal. 71:18) Abraão, Gideão e Davi viveram até uma “boa velhice [sehváh]“. — Gên. 15:15; 25:8; Juí. 8: 32; 1 Crô. 29:28.

      A Bíblia reconhece tanto a beleza da juventude como o esplendor da velhice. “A beleza dos jovens é o seu poder e o esplendor dos anciãos são as suas cãs.” (Pro. 20:29) Esta última parte é especialmente verdadeira se tais pessoas adorarem e servirem a Jeová. “As cãs são uma coroa de beleza quando se acham no caminho da justiça.” (Pro. 16:31) “Os que foram plantados na casa de Jeová . . . continuarão ainda a medrar durante o encanecer.” (Sal. 92:13, 14) Não serão abandonados por seu Deus. (Isa. 46:4) A lei de Jeová é: “Deves levantar-te diante do cabelo grisalho e tens de mostrar consideração para com a pessoa dum homem idoso.” — Lev. 19:32.

      O encanecimento nada tem que ver com o sexo dos indivíduos; nem constitui um fator a cor natural dos cabelos, quer sejam louros, quer castanhos, quer ruivos. O encanecimento há muito tem sido reconhecido como estando além do poder do homem ou da ciência médica impedir ou remediar. Este foi um ponto frisado por Jesus Cristo, depois de dizer que não devíamos jurar por nossa cabeça. — Mat. 5:36.

  • Casa
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    • CASA

      A palavra “casa”, conforme usada na Bíblia, pode indicar, entre outras coisas: (1) uma família (ou uma família e os servos dela), ou toda a descendência de um único homem (Gên. 12:1; 17:13, 23; Obd. 1:17, 18; Miq. 1:5); (2) uma casa para moradia (Gên. 19:2-4); (3) uma cadeia, ou, figuradamente, um país de escravização (Gên. 40:4, 14; Êxo. 13:3); (4) uma morada de animais e de aves (Jó 39:6; Sal. 104:17); (5) uma teia de aranha (Jó 8:14); (6) uma residência ou palácio real (2 Sam. 5:11; 7:2); (7) uma linhagem sacerdotal (1 Sam. 2:35); (8) uma dinastia real (1 Sam. 25:28; 2 Sam. 7:11); (9) o tabernáculo ou o templo de Jeová, tanto literal como espiritual (Êxo. 23:19; 34:26; 1 Reis 6:1; 1 Ped. 2:5); (10) a morada de Jeová, o próprio céu (João 14:2); (11) o santuário dum deus falso (Juí. 9:27; 1 Sam. 5:2; 1 Reis 16:32; 2 Reis 5:18); (12) o corpo físico corruptível de humanos (Ecl. 12:3; 2 Cor. 5:1-4); (13) o corpo espiritual incorruptível (2 Cor. 5:1); (14) a sepultura comum (Jó 17:13; Ecl. 12:5); (15) uma associação de trabalhadores empenhados na mesma profissão (1 Crô. 4:21), e (16) um prédio para abrigar registros oficiais do estado. — Esd. 6:1.

      Uma forma da palavra hebraica para casa, bayíth, muitas vezes constitui parte dum nome próprio, como no caso de Betel (casa de Deus) e Belém (casa de pão).

      MATERIAIS E MÉTODOS DE CONSTRUÇÃO

      Antigamente, como hoje, existiam diferentes tipos de moradias. As técnicas de construção

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