Qual É o Conceito da Bíblia?

Quantos salvadores possui?

ATRAVÉS da história, muitos homens se apresentaram quais salvadores de suas concriaturas humanas. Exemplificando: Hitler e Mussolini, no auge de sua glória, foram saudados como messias. Entusiasmada com o progresso feito na primeira parte do regime de Hitler, certa mulher, na Prússia oriental, disse à sua vizinha: ‘Ele merece que se lhe beijem os pés.’ Mas, tais ditadores não se provaram salvadores. Tornaram-se responsáveis pela morte de milhões de homens, mulheres e crianças. Quão desapontados ficaram os que depositaram sua confiança neles, quando suas respectivas nações sofreram derrota!

Estes e muitos outros exemplos ilustram bem a sabedoria da admoestação bíblica: “Não confieis nos nobres, nem no filho do homem terreno, a quem não pertence a salvação. Sai-lhe o espírito, ele volta ao seu solo; neste dia perecem deveras os seus pensamentos.” (Sal. 146:3, 4) A salvação em que se pode confiar tem de provir duma fonte muito superior aos homens moribundos. A Bíblia mostra que tal fonte é nosso Criador, Deus. “A salvação pertence a Jeová”, declarou o salmista inspirado. (Sal. 3:8) Mediante seu profeta Isaías, afirmou o Onipotente: “Eu é que sou Jeová, e além de mim não há salvador.” — Isa. 43:11.

Mas, poder-se-ia perguntar: ‘Não é Jesus Cristo o Salvador? Assim, então, não são Jeová e Jesus o mesmo, fazendo com que nosso Salvador não seja senão um só Deus?’

A Bíblia não limita o termo “salvador” ao Altíssimo. No passado, certos homens a quem Deus usou para livrar da opressão seu povo, Israel, foram chamados de salvadores. Lemos: “Jeová suscitou então um salvador para os filhos de Israel, para que os salvasse; Otniel, filho de Quenaz, irmão mais moço de Calebe.” (Juí. 3:9) Daí diz-se-nos novamente: “Os filhos de Israel começaram a clamar a Jeová por socorro. Portanto, Jeová lhes suscitou um salvador: Eúde.” — Juí. 3:15.

Observe que Otniel e Eúde foram suscitados por Jeová Deus como salvadores. Eram simplesmente os agentes por meio dos quais o grande Salvador, Deus, trouxe a libertação da opressão inimiga. Otniel, Eúde e outros como eles não se proclamaram salvadores. Reconheceram aquele que os usava como sendo seu Salvador e Deus. Davi, que amiúde esteve envolvido em salvar os israelitas de seus inimigos, disse: “Meu Deus é minha rocha. Nele me refugiarei, meu escudo e meu chifre de salvação, minha altura protetora, e meu lugar de refúgio, meu Salvador; da violência me salvaste.” — 2 Sam. 22:3.

Mas, que dizer de Jesus Cristo? Ele, também, não pode ser mencionado como sendo um Salvador à parte de Jeová, isto é, como rival de seu Pai. As Escrituras mostram claramente que o papel de Jesus qual Salvador lhe foi designado por seu Pai. Escreveu o apóstolo João: “Nós mesmos temos observado e estamos dando testemunho de que o Pai enviou seu Filho como Salvador do mundo.” (1 João 4:14) O idoso Simeão, ao ver o menino Jesus no templo, exclamou: “Agora, Soberano Senhor, deixas o teu escravo ir livre em paz, segundo a tua declaração; porque os meus olhos viram o teu meio de salvar.” — Luc. 2:29, 30.

Visto que a salvação provém de Jeová Deus mediante Jesus Cristo, no livro de Revelação se apresenta uma “grande multidão” como fazendo a seguinte declaração: “Devemos a salvação ao nosso Deus, que está sentado no trono, e ao Cordeiro.” (Rev. 7:9, 10) Menciona-se essa “grande multidão” como sobrevivendo à “grande tribulação” que deve vir sobre a humanidade. (Rev. 7:14) Serem salvos ou preservados vivos através dessa tribulação, porém, não é a única espécie de salvação de que gozam. Na posição de sacrificial Cordeiro de Deus, Jesus Cristo proveu a base para salvá-los ou libertá-los do pecado, o “aguilhão que produz a morte”, e, portanto, também da morte. (1 Cor. 15:56) Isto concorda com as palavras dum anjo a José: “Não tenhas medo de levar para casa Maria, tua esposa, pois aquilo que tem sido gerado nela é por espírito santo. Ela dará à luz um filho, e terás de dar-lhe o nome de Jesus, pois ele salvará o seu povo dos pecados deles.” — Mat. 1:20, 21.

Apropriadamente, então, como meio de salvação de Deus, Jesus Cristo é chamado o Salvador. À parte dele, ninguém na terra pode ser salvo do pecado e da morte. Quando estava diante do supremo tribunal judaico, o apóstolo Pedro indicou isto, dizendo: “Não há salvação em nenhum outro, pois não há outro nome debaixo do céu, que tenha sido dado entre os homens, pelo qual tenhamos de ser salvos.” — Atos 4:12.

Ser Jesus mencionado como Salvador não significa que ele seja o mesmo que Jeová Deus. Ora, o próprio nome “Jesus” aponta para Deus como a fonte de salvação. Significa “Jeová É Salvação”, e, assim, honra o Pai como o Salvador para o qual o Filho se voltava. Em Hebreus 5:7, lemos: “Cristo, nos dias da sua carne, ofereceu súplicas e também petições àquele que era capaz de salvá-lo da morte, com fortes clamores e lágrimas, e ele foi ouvido favoravelmente pelo seu temor piedoso.” Também, depois de sua ressurreição dentre os mortos, Jesus Cristo continuou colocando-se em posição subordinada à do seu Pai. Por exemplo, disse à Maria Madalena: “Vai aos meus irmãos e dize-lhes: ‘Eu ascendo para junto de meu Pai e vosso Pai, e para meu Deus e vosso Deus.’” — João 20:17.

Embora destaque corretamente o papel de Jesus Cristo como o Salvador, as Escrituras Gregas Cristãs também tornam claro que o Deus de Jesus Cristo é o real autor da salvação. O discípulo Judas concluiu sua carta com as seguintes palavras: “Ao único Deus, nosso Salvador, por intermédio de Jesus Cristo, nosso Senhor, seja a glória, a majestade, o poderio e a autoridade por toda a eternidade passada, e agora, e para toda a eternidade. Amém.” (Jud. 25) Similarmente, em sua carta a Timóteo, o apóstolo Paulo mencionou o Pai celeste como o Salvador: “Paulo, apóstolo de Cristo Jesus, sob o mandado de Deus, nosso Salvador, e de Cristo Jesus, nossa esperança.” (1 Tim. 1:1) “Isto é excelente e aceitável à vista de nosso Salvador, Deus, cuja vontade é que toda sorte de homens sejam salvos e venham a ter um conhecimento exato da verdade. Pois há um só Deus e um só mediador entre Deus e os homens, um homem, Cristo Jesus, o qual se entregou como resgate correspondente por todos.” (1 Tim. 2:3-6) “Porque baseamos a nossa esperança num Deus vivente, que é Salvador de toda sorte de homens, especialmente dos fiéis.” (1 Tim. 4:10) Assim, mesmo num contexto que menciona Jesus Cristo, Deus é identificado como o Salvador.

O testemunho da Bíblia como um todo, assim, torna claro que não existe senão um Salvador, Jeová Deus. Todos os outros que têm sido chamados corretamente de salvadores, inclusive Jesus Cristo, não são salvadores rivais. Antes, estavam dispostos a ser usados por Jeová Deus em tal posição. Por isso, os que desejam obter a aprovação divina têm de reconhecer que a salvação procede do Pai mediante seu Filho, o Senhor Jesus Cristo.