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  • A Sentinela Anunciando o Reino de Jeová — 1969
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A Sentinela Anunciando o Reino de Jeová — 1969
w69 15/5 pp. 319-320

Perguntas dos Leitores

● Havia Judas Iscariotes já saído quando Jesus instituiu a celebração da Refeição Noturna do Senhor? — J. D., Uruguai.

Sim, a evidência bíblica é no sentido de que Judas estava presente para a celebração da Páscoa, com Jesus, em 14 de nisã de 33 E. C., mas que saíra antes de Cristo instituir a comemoração de sua morte.

Dentre os quatro relatos dos Evangelhos, o único que poderia levar o leitor a uma conclusão diferente é o de Lucas. Lucas menciona primeiro a celebração regular da Páscoa, em que Judas, como judeu, iria participar. (Luc. 22:15-18) Nos próximos dois versículos, Lucas 22:19, 20, ele apresentou alguns dos comentários feitos por Jesus quando instituiu o novo arranjo, a comemoração anual de sua morte. Lucas mostra então que, em algum tempo durante aquela noite, Jesus indicou que um dos doze era traidor, comentário que os fez perguntar-se o que ele queria dizer com isso. (Luc. 22:21-23) Se a apresentação de Lucas fosse aceita como estando em ordem cronológica, indicaria que Judas estava presente quando se serviam o pão e o vinho da Refeição Noturna do Senhor.

Lembremo-nos, porém, de que, embora Lucas empreendesse apresentar seu Evangelho “em ordem lógica”, ele nem sempre seguiu estritamente a ordem cronológica. (Luc. 1:3) Isto se pode ver facilmente em Lucas 3:18-21. Embora isto de modo algum limite o valor do Evangelho de Lucas, que é um relato inspirado, torna-se evidente que os outros Evangelhos devem ser tomados em consideração para se estabelecer a seqüência cronológica. Além disso, Lucas não nos diz exatamente quando Judas deixou o grupo. Seguramente foi antes de Jesus dizer: “Vós sois os que ficastes comigo nas minhas provações.” (Luc. 22:28) Portanto, recorramos aos outros Evangelhos para determinar quando o traidor saiu.

Tanto Mateus como Marcos explicam que surgiram indagações entre os reunidos para celebrar a páscoa. Jesus havia indicado que um dos apóstolos era traidor e eles queriam saber a sua identidade. Ambos os relatos indicam que isto se deu “enquanto comiam” a refeição pascoal. (Mat. 26:20-25; Mar. 14:17-21) Embora o Evangelho de João não abranja muitos dos pontos já fornecidos nos três Evangelhos escritos anteriormente, menciona estas indagações sobre o traidor. João amplia o assunto por relatar que Jesus identificou a Judas por dar-lhe o bocado. O que aconteceu então? João escreve a respeito de Judas: “Depois de ter recebido o bocado, saiu imediatamente.” — João 13:21-30.

Com este conceito ampliado sobre as indagações a respeito do traidor e a saída de Judas, voltamos novamente a Mateus e Marcos. Ambos prosseguem explicando que foi então que Jesus instituiu a Refeição Noturna do Senhor. (Mat. 26:26-29; Mar. 14:22-25) Por conseguinte, a ordem dos eventos parece ter sido a seguinte: O grupo, incluindo Judas, comeu a refeição pascoal. Durante a refeição, Jesus mencionou que um dos doze era traidor, surgiu indagação sobre a sua identidade e Jesus o identificou definitivamente. Judas Iscariotes saiu imediatamente para trair Cristo. Depois, Jesus instituiu a celebração da Refeição Noturna do Senhor entre os onze apóstolos remanescentes, que haviam ‘ficado com ele nas suas provações’.

● Chamava-se Salomé a moça que dançou no aniversário de Herodes e que pediu a cabeça de João Batista? — J. A., E. U. A.

Parece que sim, embora a Bíblia não nos forneça seu nome. O relato em Mateus 14:6-8 reza: “Quando se celebrava o aniversário natalício de Herodes, dançou nesta ocasião a filha de Herodias, e ela agradou tanto a Herodes [Ântipas], que ele prometeu com juramento dar-lhe tudo o que pedisse. Ela disse então, sob as instigações de sua mãe: ‘Dá-me aqui numa travessa a cabeça de João Batista.’”

O historiador judaico Flávio Josefo, do primeiro século, nos conta que Herodias casou-se com o seu tio Filipe (não o governante distrital mencionado em Lucas 3:1). Este casamento resultou numa filha chamada Salomé. Mais tarde, Herodes Ântipas visitou seu meio-irmão e ficou enamorado de Herodias. Divorciando-se de sua esposa, Herodes providenciou casar-se com a sua sobrinha, Herodias. — Antiquities of the Jews, Livro XVIII, Capítulo V, parágrafo 4.

João Batista denunciou abertamente este casamento adúltero e foi encarcerado pela sua franqueza. (Mat. 14:3, 4; Luc. 3:19, 20) Mas, isto não bastava a Herodias, que “nutria ressentimento contra [João] e queria matá-lo”. Na festa de Herodes, surgiu-lhe a oportunidade. Sua filha, de quem Josefo diz que se chamava Salomé, dançou e depois pediu a cabeça de João. — Mar. 6:19.

Esta cúmplice no assassinato, chamada Salomé, não deve ser confundida com a Salomé que seguia a Jesus. (Mar. 15:40; 16:1) A Salomé mencionada na Bíblia era esposa de Zebedeu e mãe dos apóstolos Tiago e João. — Mat. 27:56.

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