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LibnaAjuda ao Entendimento da Bíblia
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no século X AEC, se rebelou contra o Rei Jeorão, de Judá. (2 Reis 8:22; 2 Crô. 21:10) Em 732 AEC, o exército do assírio Rei Senaqueribe avançou de Laquis para Libna. Ele enviara um destacamento militar de Laquis para ameaçar Jerusalém. Enquanto em Libna, os assírios receberam notícias de que Tiraca, rei da Etiópia, tencionava lutar contra eles. Por conseguinte, Senaqueribe, para incentivar a rendição de Jerusalém, enviou pela segunda vez mensageiros, com cartas intimidativas, a Ezequias, rei de Judá. Subseqüentemente, o anjo de Jeová matou 185.000 da hoste assíria, pelo que parece ainda acampada perto de Libna. — 2 Reis 19:8-35; Isa. 37:8-36.
Tel es-Safi, situado a menos de 10 km a O do sítio sugerido de Azeca, é geralmente considerado como possível identificação da antiga Libna. Este cômoro em forma de meia-lua, com seus penhascos de pedra calcária branca, é uma fortaleza natural.
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Libra (Romana)Ajuda ao Entendimento da Bíblia
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LIBRA (ROMANA)
[Gr., lítra]. Um peso mencionado apenas em João 12:3 e 19:39. (ALA; BJ; CT; IBB; LR; Ne; PIB; So; VB) O termo grego é geralmente igualado à libra romana (Latim, libra, da qual provém a abreviação “lb.”). Assim, equivalia a c. 327 gramas. Há versões que traduzem o vocábulo grego mna como “libra” (Luc. 19:18, AV) ou “marco” (So), mas é mais apropriadamente traduzido “mina”. (Al; ALA; BJ; CBC; IBB; LR; Ne; PIB; VB) Ao passo que o termo “libra” é usado na Bíblia apenas como um peso ou uma medida, “mina” é um peso monetário, indicando um valor específico de ouro ou de prata.
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LicaôniaAjuda ao Entendimento da Bíblia
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LICAÔNIA
Uma região da Ásia Menor em que se falava a língua licaônica. (Atos 14:6-11) As fronteiras exatas da Licaônia são incertas, e flutuavam consideravelmente no decorrer de sua história. Basicamente, no período durante o qual a Licaônia figurava no registro bíblico, ela se situava na parte S da província romana da Galácia, e fazia fronteira com a Pisídia e a Frígia, a O, com a Capadócia a E, e com a Cilícia ao S. Esta área consiste em uma planície desprovida de árvores, que possui limitada água. Em certas partes, o solo contém alto teor de sal, contribuindo ainda mais para a aridez da região. Antigamente, porém, era razoavelmente produtiva, e fornecia suficientes pastagens para grande número de ovelhas.
O apóstolo Paulo visitou Derbe e Listra, duas cidades da Licaônia, no decorrer de sua primeira e de sua segunda viagens missionárias. É possível que também tenha parado ali em sua terceira viagem missionária, ao viajar de “lugar em lugar através do país da Galácia”. — Atos 14:6, 20, 21; 16:1; 18-23.
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LíciaAjuda ao Entendimento da Bíblia
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LÍCIA
[talvez, lobo]. Uma região montanhosa na costa SO da Ásia Menor. A NO de Lícia situava-se a Cária; ao N, a Frígia e a Pisídia; e, a NE, a Panfília. Os montes no território da antiga Lícia são contrafortes da cordilheira dos Tauros. Especialmente na metade E da região, eles se elevam quase que direto da costa. Os vales fluviais, o principal dos quais é o do Xanto (Coca), são férteis. As colinas pululam de vegetação, e as encostas das montanhas fornecem pastagem para ovelhas.
Duas cidades lícias, Pátara e Mirra, são mencionadas especificamente em relação com as viagens do apóstolo Paulo. Mas não existe registro de ele ter feito qualquer pregação ali. — Atos 21:1; 27:5.
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LictorAjuda ao Entendimento da Bíblia
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LICTOR
Veja ESBIRRO.
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Líder, Nobre, PríncipeAjuda ao Entendimento da Bíblia
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LÍDER, NOBRE, PRÍNCIPE
Diversas palavras hebraicas podem ser traduzidas de forma variada como “líder”, “nobre” e “príncipe”. As que aparecem com maior freqüência são as seguintes:
Naghídh, termo que significa “chefe”, “líder”, “cabeça familiar”, é aplicado a Saul e a Davi em conexão com o serem designados reis sobre Israel, e a Ezequias como o rei de Judá, com a responsabilidade de pastorearem o povo de Jeová. (1 Sam. 9:16; 25:30; 2 Sam. 5:2; 2 Reis 20:5) A tribo de Judá foi selecionada por Jeová para ser a líder das doze tribos de Israel. De Judá proveio a dinastia régia de Davi. — 1 Crô. 28:4; Gên. 49:10; Juí. 1:2.
Jesus é mencionado como o “Messias, o Líder”, e “líder e comandante para os grupos nacionais”, em Daniel 9:25 e Isaías 55:4. Ele aconselhou seus discípulos: “Tampouco sejais chamados ‘líderes’, pois o vosso Líder [do gr. kathegetés, um guia] é um só, o Cristo.” (Mat. 23:10) Com respeito à congregação cristã, Jesus Cristo é o único que legitimamente porta o título de “Líder”, porque nenhum humano imperfeito é o líder dos cristãos verdadeiros; eles seguem a Cristo. Ao passo que há os que ‘lideram’ no serviço de Deus, não são intitulados de “líder”, nem as pessoas se dirigem a eles como tais, e seu exemplo somente deve ser seguido ao ponto em que imitam a Cristo. — 1 Cor. 11:1; Heb. 13:7.
Nadhív, termo que significa “nobre”, “disposto”, “voluntário”, é empregado em Números 21:18, de modo paralelo ao termo “príncipes”, para os dispostos de Israel que escavaram um poço no deserto. Também descreve os contribuintes voluntários para a construção do tabernáculo. (Êxo. 35:5) Conforme usado em Jó 12:21, indicam-se posições de destaque e de poder. — Veja também Salmo 83:9-11.
O termo hebraico hhohrím, que significa “nobres”, “os livres”, é usado para certos homens de influência numa cidade do reino de Israel, de dez tribos (1 Reis 21:8, 11); também para os judeus que detinham autoridade sob o Império Persa. (Nee. 5:7; 13:17) Muitos dos nobres de Judá e de Jerusalém, inclusive Daniel e seus companheiros, foram levados cativos para Babilônia pelo Rei Nabucodonosor, no primeiro
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