destruição aguardando a tais pessoas. — Mat. 12:31, 32; Heb. 6:4-6; 10:26-31.

JESUS CRISTO

Jesus Cristo exemplificou a longanimidade entre os humanos. (Isa. 53:7) Ele suportou as fraquezas de seus apóstolos, e os insultos e as descortesias lançados sobre ele pelos inimigos amargos e perniciosos. Todavia, não pagou na mesma moeda, quer por palavras, quer por ações. (Rom. 15:3) Quando o apóstolo Pedro agiu impensadamente ao cortar a orelha de Malco, Jesus o repreendeu com as seguintes palavras: “Devolve a espada ao seu lugar, . . . pensas que não posso apelar para meu Pai, para fornecer-me neste momento mais de doze legiões de anjos? Neste caso, como se cumpririam as Escrituras, de que tem de realizar-se deste modo?” — Mat. 26:51-54; João 18:10, 11.

OS CRISTÃOS

Do precedente se patenteia que a longanimidade se origina de Jeová Deus. É um fruto do seu espírito. (Gál. 5:22) O homem, feito à imagem e à semelhança de Deus, possui certa medida desta qualidade e pode desenvolvê-la por seguir a Palavra de Deus e a orientação de Seu espírito santo. (Gên. 1:26, 27) Por conseguinte, ordena-se aos cristãos que cultivem e demonstrem esta qualidade. (Col. 3:12) Trata-se dum sinal identificador dum ministro de Deus. (2 Cor. 6:4-6) Afirma o apóstolo Paulo: “Sede longânimes para com todos.” (1 Tes. 5:14) Indica que é essencial exercer esta qualidade a fim de agradar a Deus. Mas, a longanimidade da pessoa não será genuína se for acompanhada de murmúrios e de queixas. Paulo mostra que o elogiável é ser ‘longânime com alegria’. — Col. 1:9-12.

A recompensa é grande para todas as pessoas que cultivam a longanimidade e que a mantêm em harmonia com o propósito de Deus. (Heb. 6:11-15) Gozam da satisfação de copiarem essa qualidade de Deus, de fazerem a vontade de Deus, e de terem a aprovação de Deus. Em aditamento, sua longanimidade produzirá resultados em ajudar outros a conhecer a Deus e a obter a vida eterna. — 1 Tim. 4:16.

LO-RUAMA

[a ela não se mostrou misericórdia]. Uma menina dada à luz por Gômer, esposa de Oséias. Jeová disse ao profeta que desse este nome à menina porque Ele ‘não mais teria misericórdia para com a casa de Israel’. Deus indicava assim a sua rejeição de Israel como um todo. (Osé. 1:6-8) Anteriormente, quando Jezreel nasceu, disse-se que Gômer “deu [a Oséias] . . . um filho”, mas, com respeito a Lo-Ruama, só se declara que Gômer “passou outra vez a ficar grávida e a dar à luz uma filha”, sem se fazer qualquer referência pessoal direta a Oséias. Embora o relato não especifique, tem-se sugerido que esta filha era fruto do adultério de Gômer, e não descendia do próprio profeta. (Osé. 1:2, 3) Em Oséias 2:1, 23, faz-se alusão ao seu nome simbólico.

LOUCURA (INSENSATEZ)

Distúrbio mental, quer a insanidade, quer uma condição de extrema raiva ou de grande tolice. Utilizam-se várias palavras hebraicas e gregas nas Escrituras para indicar tal distúrbio mental, seja duradouro, seja temporário. Algumas destas palavras parecem estar ligadas aos brados esquisitos, e, por vezes, violentos ou lamuriosos, das pessoas afligidas pela loucura.

A loucura sobreveio ao jactancioso Rei Nabucodonosor, de Babilônia. Em cumprimento a um sonho profético explicado por Daniel, este monarca foi afligido de loucura numa ocasião de grande jactância. Durante sete anos, sofreu de insanidade, “e começou a comer vegetação como os touros”. (Dan. 4:33) Uma vez perdendo a razão, Nabucodonosor pode ter imaginado que era um animal, talvez um touro. Ao fim de sete anos, Jeová restaurou-lhe o entendimento. — Dan. 4:34-37.

A LOUCURA E A POSSESSÃO DEMONÍACA

Ao passo que nem todos os afligidos de loucura ou de insanidade acham-se possuídos de demônios iníquos, é lógico esperar que as pessoas possessas de demônios manifestem uma condição mental desequilibrada. (Mar. 5:1-17; Luc. 8:26-39) Entretanto, os cristãos são protegidos da invasão demoníaca que produz a loucura uma vez se revistam da “armadura completa de Deus” e a mantenham. — Efé. 6:10-17.

A LOUCURA DA OPOSIÇÃO A JEOVÁ

O profeta Balaão desejava tolamente profetizar contra Israel, a fim de receber dinheiro do Rei Balaque, dos moabitas, mas Jeová frustrou e impediu os intentos dele. O apóstolo Pedro escreveu a respeito de Balaão que “um animal de carga, sem voz, fazendo pronunciação com voz de homem, impediu o proceder louco do profeta”. Para a loucura de Balaão, o apóstolo usou o termo grego paraphronía, que tem o sentido de “estar fora de si”. — 2 Ped. 2:15, 16; Núm. 22:26-31; veja também Oséias 9:7; 2 Timóteo 3:8, 9.

LOUCURA RESULTANTE DA OPRESSÃO. DO MEDO E DA CONFUSÃO

Entre as funestas consequências que os israelitas sofreriam devido à desobediência a Jeová achava-se o serem acometidos de loucura. Devido às medidas opressivas de seus conquistadores, eles ficariam enlouquecidos, agindo de maneira irracional por causa da frustração. (Deut. 28:28-34) Deveras, o Rei Salomão declarou que “a mera opressão pode fazer o sábio agir como doido”. — Ecl. 7:7.

EXTREMA RAIVA

A loucura, conforme usada biblicamente, pode também indicar extrema raiva. Num sábado, Jesus curou um homem que tinha a mão direita ressequida. Em seguida, os escribas