deixa uma marca na mente e no corpo daquele que é perseguido, isso é apenas temporário. Na nova ordem de Deus, “não haverá recordação das coisas anteriores, nem subirão ao coração”. (Isa. 65:17) As alegrias então mais do que ultrapassarão qualquer pesar passado, relegando-o à tênue memória, se é que a pessoa quiser lembrar-se disso de alguma forma.

Mas, o que dizer dos perseguidores destas pessoas que se empenham sinceramente em fazer a vontade de Deus? Afirma a Palavra de Deus: “Cada um de nós prestará contas de si mesmo a Deus.” (Rom. 14:12) Quando vier o tempo de julgamento, como é que se sairão?

Qual é a sua posição neste assunto? Se ama o que é justo e reto, talvez se sinta impelido a falar abertamente a favor destes cristãos perseguidos. Se assim for, tem a oportunidade. Poderá escrever às devidas autoridades para transmitir-lhes sua preocupação. Abaixo se acha uma lista de algumas das autoridades às quais poderá escrever:

ENDEREÇOS DAS AUTORIDADES

His Excellency the Life President, Dr. H. Kamuzu Banda

Central Government Offices

Box 53

Zomba, Malawi

The Honourable A. A. Muwalo Nqumayo, M.P.

Minister of State (President’s Office)

Central Government Offices

Box 53

Zomba, Malawi

The Honourable A. M. Nyasulu, M.P.

Speaker of National Assembly

Central Government Offices

Box 53

Zomba, Malawi

“A Tua Palavra É a Verdade”

O que dizer do chamado “Fragmento de Marcos”?

NOVE fragmentos da coleção do Rolo do Mar Morto, segundo afirmado pelo crítico jesuíta espanhol, José O’Callaghan, são parte das Escrituras Gregas. Um fragmento, pouco maior do que uma impressão digital, é datado por ele como sendo por volta de 50 E. C. Pretendendo-se que é parte de Marcos 6:52, 53, tem sido objeto particular de muita atenção.

Os jornais e as revistas populares se referiram à obra de O’Callaghan como “a descoberta bíblica do século”, “O mais sensacional tesouro bíblico descoberto nos tempos recentes”, e um que “poderá revolucionar a pesquisa do Novo Testamento”, com suas “implicações que abalarão a terra”. No entanto, críticos cautelosos e casas editoras têm esperado mais informações antes de se ligarem a tais conceitos fortes. Considere o que mostram os fatos a respeito desta suposta seção do Evangelho de Marcos.

O fragmento (chamado 7Q5) — uma cópia do qual sendo mostrada aqui — contém menos de doze letras gregas razoavelmente distintas. No entanto, a parte de Marcos 6:52, 53 que O’Callaghan afirma que o fragmento representa parcialmente exige mais de cem letras. Dividimos as linhas de tais versículos como exige a teoria dele e mostramos como são traduzidas da maioria dos textos gregos.

Como se pode ver prontamente, é preciso obviamente suprir gigantesca parte dos versículos. Exatamente o que revela o estudo do fragmento?

A linha 1, como se pode observar na ilustração, virtualmente não existe.

Na linha 2, apenas cerca da metade dos caracteres da palavra que se diz que seria traduzida “seus” se acha intata;