Perguntas dos Leitores

◼ Como se relaciona aquilo que Jesus disse em João, capítulo 10, sobre os apriscos, com o pacto abraâmico?

O pacto que Jeová Deus fez com Abraão delineia o propósito maravilhoso e de longo alcance de Deus de abençoar a todas as nações por meio do descendente de Abraão. Os apriscos sobre os quais Jesus falou em João, capítulo 10, são aspectos incluídos no desenrolar do propósito de Deus revelado no pacto abraâmico.

Ao explicar mais o pacto, conforme primeiro declarado em Gênesis 12:1-3, Deus disse a Abraão: “Seguramente te abençoarei e seguramente multiplicarei o teu descendente como as estrelas dos céus e como os grãos de areia que há à beira do mar; e teu descendente tomará posse do portão dos seus inimigos. E todas as nações da terra hão de abençoar a si mesmas por meio de teu descendente, pelo fato de que escutaste a minha voz.” — Gênesis 22:17, 18.

Mas, como seria a linhagem desse descendente protegida e mantida pura, e como seria identificado o descendente prometido quando chegasse? Jeová Deus interveio e proveu o pacto da Lei mediado por Moisés; este não anulava o pacto abraâmico, mas era um acréscimo a ele. (Gálatas 3:16-18) Os requisitos da Lei ajudavam a manter Israel protegido da contaminação espiritual, moral e física com as nações ao seu redor. Assim, os israelitas tornaram-se iguais a ovelhas dentro das paredes protetoras dum aprisco sólido. Ademais, conforme diz Gálatas 3:24, a Lei era um tutor que conduzia ao “descendente” messiânico, de modo que quando ele chegasse os israelitas teriam condições de reconhecer sua pecaminosidade e o quanto necessitavam dele.

Jesus Cristo tornou-se o descendente primário do pacto abraâmico, mas Deus tinha por propósito selecionar outros humanos para se tornarem descendente secundário. O apóstolo Paulo escreveu assim que os que ‘pertencem a Cristo são realmente descendente de Abraão, herdeiros com referência a uma promessa’. (Gálatas 3:29) Como havia de se cumprir este aspecto do pacto abraâmico?

Cristo apareceu “às ovelhas perdidas da casa de Israel” e escolheu seguidores fiéis dentre as ovelhas do aprisco da Lei mosaica. (Mateus 10:6) Aos judeus que o reconheceram como o Messias, e como o pastor de que tanto necessitavam, ele conduziu a um novo aprisco, o do Israel espiritual no predito “novo pacto” mediado pelo próprio Jesus. (Hebreus 8:7-13; Gálatas 6:16) Mais tarde, samaritanos circuncisos e gentios incircuncisos foram trazidos a este aprisco, tornando-se também parte do descendente secundário de Abraão. Em João 10:11, Jesus disse: “Eu sou o pastor excelente.” Ele certamente foi isto para com os judeus e os gentios que se tornaram cristãos ungidos reunidos no aprisco do novo pacto.

Tudo isto mostra como tanto o aprisco da Lei mosaica dada ao Israel natural como o aprisco do novo pacto com o Israel espiritual serviram em conjunto com o pacto abraâmico.

Que dizer, porém, das “outras ovelhas” , que não faziam parte “deste aprisco”, o aprisco do Israel espiritual que compõe o descendente secundário de Abraão? (João 10:16) As outras ovelhas também são abrangidas pela esfera do pacto abraâmico, pois deve recordar-se de que Deus prometeu a Abraão que “todas as nações da terra hão de abençoar a si mesmas por meio de teu descendente”. (Gênesis 22:18) Estas outras ovelhas podem ser descritas como estando num aprisco separado (um segundo aprisco) sob o Pastor Excelente. Certamente não se encontram no mesmo aprisco que os humanos que se tornaram herdeiros com referência à promessa feita a Abraão. Mas, trabalham em cooperação com o descendente secundário de Abraão, passando a ser um só rebanho sob o pastor único que constitui o descendente primário de Abraão. Estas outras ovelhas têm a perspectiva de vida eterna num Paraíso terrestre restabelecido. Ninguém negaria que estão assim abençoando a si mesmas por meio do descendente de Abraão.

Conseqüentemente, os vários apriscos de João, capítulo 10 — o aprisco da Lei Mosaica para os israelitas naturais, o aprisco para o Israel espiritual no novo pacto, e o arranjo similar a um aprisco para as outras ovelhas de “todas as nações da terra” — se relacionam todos com o cumprimento do grandioso propósito de Deus indicado no pacto abraâmico.