Jeová enviará de Sião o bastão da tua força, dizendo: ‘Subjuga no meio dos teus inimigos.’” Sim, o Rei messiânico, Jesus Cristo, esta agora entronizado num Monte Sião ou Jerusalém celestial, para dominar no meio dos seus inimigos. Ele já lançou o arquiinimigo, Satanás, o Diabo, para a vizinhança desta terra. Sabendo que tem pouco tempo, Satanás lançou as nações num ‘alvoroço’, conforme o expressa tão aptamente o salmista. — Salmo 2:1; Revelação 12:7-12.

17. Por que devemos esperar para breve o fim do ‘alvoroço’ das nações?

¹⁷ Mas, permitirá o Soberano Senhor Jeová que essas nações criem indefinidamente um ‘alvoroço’, em flagrante oposição ao Seu Reino, exercido por Seu Filho? Lembre-se de que os cristãos do primeiro século foram acusados de ‘encher Jerusalém com o seu ensino’; e depois de aquela vigorosa campanha de pregação pública de casa em casa ter proclamado o aviso, a Jerusalém terrestre sofreu a execução do julgamento de Jeová. (Atos 5:28, 41, 42; 4:16) De maneira similar hoje, as Testemunhas de Jeová têm proclamado Seu dia de vingança em todo o domínio da cristandade.

18. Por que aguardamos com confiança o triunfo do “propósito eterno” de Jeová?

¹⁸ Será que Jeová deixará de culminar esta maior das proclamações globais de toda a história com seu golpe de misericórdia no Har-Magedon? Será que Jeová deixará de “arruinar os que arruínam a terra”? De modo algum! Aqueles que fundaram suas esperanças nas promessas de Deus aguardam com confiança o triunfo do seu “propósito eterno”. (Revelação 11:18; Efésios 3:10-12) Mediante o Reino exercido pelo Messias, que agora governa desde a “Jerusalém” celestial, nosso “grandioso Rei”, Jeová, fará com que seu Nome soberano seja vindicado. Daí, por restabelecer a humanidade na vida eterna em perfeição, na terra paradísica, Jeová demonstrará que ele “é nosso Deus por tempo indefinido, para todo o sempre”, e que ‘não criou [a terra] simplesmente para nada’. — Salmo 48:14; Isaías 45:18, 22-24; 46:9-11; 55:11; Jeremias 25:31.

Como comentaria o seguinte?

□ Que significa o nome “Jerusalém”?

□ Correspondeu a cidade ao seu nome?

□ Que paralelo da Jerusalém infiel se observa hoje?

□ O que mostra Lucas 21:24-26 sobre o fim dos ‘tempos das nações’?

□ Que “Jerusalém” deixou de ser pisada então?

“Jubilai para todo o sempre”

1. (a) Qual é a “cidade” de Hebreus 11:10? (b) Até quando precisa a “grande multidão” aguardar o “cumprimento da promessa”?

PODEMOS realmente jubilar muito de que o Rei messiânico, Cristo Jesus, reina agora numa “Jerusalém” celestial. Trata-se da cidade “pertencente ao céu”, mencionada no capítulo 11 de Hebreus, a qual Abraão, Isaque e Jacó ‘procuravam alcançar’. Eles “declararam publicamente que eram estranhos e residentes temporários no país” de Canaã, porque procuravam seriamente “a cidade que tem verdadeiros alicerces, cujo construtor e fazedor é Deus”. Mas, como no caso da “grande multidão”, que hoje tem a esperança de ter vida eterna na terra, o “cumprimento da promessa” feita àqueles homens da antigüidade tem de esperar até que os cristãos ungidos tenham recebido a sua herança no Reino celestial. — Hebreus 11:8-16, 39, 40; Revelação 7:9.

“JERUSALÉM CELESTIAL”

2. (a) Como indica Hebreus 12:1, 2, a esperança do Reino messiânico? (Salmo 110:1, 2) (b) Como foi a chegada do Reino prefigurada no monte Sinai?

² Hebreus, capítulo 12, passa a incentivar