PRIMO (A)

A prole do tio ou tia da pessoa. A única ocorrência da palavra grega anepsiós (primo) se dá em Colossenses 4:10, onde Paulo chama Marcos de “primo de Barnabé”. O termo grego significa, primariamente, “primo em primeiro grau”, mas, num sentido mais amplo, qualquer primo.

PRIMOGÊNITO, PRIMEIRO NASCIDO

O primogênito é, primariamente, o filho varão mais velho dum pai (em vez de ser o primogênito da mãe), o início da capacidade geradora do pai (Deut. 21:17); também, o primeiro filhote macho dos animais, por vezes designado também como “primogênito” (ou, “primeiro nascido”). — Gên. 4:4.

O primogênito veio a ter considerável destaque na época em que Jeová livrou o Seu povo da escravidão no Egito. Entre os egípcios, os primogênitos eram consagrados ao deus-sol, Amom-Rá, o suposto preservador de todos os primogênitos. A décima praga que Jeová trouxe sobre os egípcios serviu para desacreditar este deus, e mostrou a incapacidade dele em proteger o primogênito. Por obedecer às instruções de Deus a respeito da matança dum cordeiro e o espargir do sangue deste nas ombreiras e na parte superior do portal de suas casas, os israelitas não perderam na morte o seu primogênito, ao passo que foram mortos todos os primogênitos dos egípcios, tanto de homens como de animais. (Êxo. 12:21-23, 28, 29) Evidentemente, na maioria desses casos em que se fala dos primogênitos, tem-se presente o primogênito varão de cada casa, e não o cabeça da casa, que pode ter sido um primogênito. O próprio Faraó era, com toda probabilidade, um primogênito e, todavia, a vida dele não foi tirada. No entanto, pode ter acontecido que nem toda casa egípcia possuísse um primogênito varão literal (o casal não tendo filhos, ou já tendo morrido o primogênito varão), e, em vista da declaração de Êxodo 12:30, “não havia casa em que não houvesse um morto”, tal destruição poderia ter incluído o principal da casa que ocupava a posição de primogênito.

Uma vez que os primogênitos varões dentre os israelitas eram aqueles que, na linha de sucessão, tornar-se-iam os cabeças das várias casas, eles representavam a nação inteira. Jeová, com efeito, referiu-se à nação inteira como sendo seu “primogênito”, sendo sua nação primogênita por causa do pacto abraâmico. (Êxo. 4:22) Em vista de ter preservado a vida deles, Jeová ordenou que “todo primogênito macho que abrir cada madre, entre os filhos de Israel, entre homens e animais” fosse santificado a ele. (Êxo. 13:2) Assim, os filhos primogênitos varões eram devotados a Deus.

Mais tarde, Jeová tomou os levitas varões,