ser lançada “no grande lagar [de vinho] da ira de Deus”, sendo ali pisada até que “saiu sangue do lagar [de vinho], até à altura dos freios dos cavalos”. O chamado “Fiel e Verdadeiro”, “A Palavra de Deus”, é aquele que pisa este lagar de vinho da “ira do furor de Deus, o Todo-poderoso”. — Rev. 14:19, 20; 19:11-16.

LAGAR DE VINHO

Veja Lagar.

LAGARTA

O estágio larval das borboletas ou das mariposas. “Lagarta” traduz a palavra hebraica gazám, que se julga derivar-se de uma raiz que significa “cortar” ou uma que denota “tosquiar”. Em lagartame, as lagartas cortam ou tosquiam literalmente as folhas da vegetação, pedaço por pedaço, folha por folha, como as locustas, até que a planta fica quase que desnuda de sua folhagem. (Joel 1:4; 2:25; Amós 4:9) Ao passo que o conceito tradicional é de que o termo hebraico gazám significa “locusta” (“gafanhoto”), os tradutores da Septuaginta empregaram a palavra grega kámpe, que significa lagarta. Também, o léxico hebraico e aramaico de Koehler e Baumgartner favorece a tradução de gazám como lagarta.

As cores da lagarta geralmente se misturam com as cercanias, embora algumas tenham uma coloração brilhante e sejam adornadas de notáveis padrões. A cabeça da lagarta possui antenas curtas, de dois a seis olhos simples de cada lado, e fortes mandíbulas trituradoras. Além da cabeça, a lagarta geralmente possui doze segmentos ou anéis, tendo um par de patas articuladas, pinçadas, ligadas a cada um dos três primeiros segmentos, pernas estas que mais tarde se desenvolvem em patas reais do inseto adulto. As seis patas fronteiras servem para a locomoção, bem como para segurar o alimento firme, enquanto a lagarta se alimenta. A maioria das lagartas possuem cinco outros pares de patas falsas, cada uma delas dotada de uma série de ganchos. Quatro pares destas patas estão situados no sexto ao nono segmentos respectivamente, e um par no último segmento.

As lagartas são quase que exclusivamente vegetarianas. Seu apetite é voraz, algumas lagartas consumindo, num dia, vegetação equivalente ao dobro de seu próprio peso. Assim sendo, quando em lagartame, provocam danos nada desprezíveis à vegetação. Em compensação, muitas aves subsistem principalmente deste estágio larval das borboletas e das mariposas.

LAGARTO, LAGARTIXA

[Heb., tsaw]. O nome hebraico desta criatura, incluída em Levítico 11:29 entre as impuras “criaturas pululantes”, parece derivar-se duma raiz que significa “aderir ao solo”. O Hebrew and English Lexicon of the Old Testament (Léxico Hebraico e Inglês do Velho Testamento), de Brown, Driver e Briggs (p. 839), sugere “lagarto” como tradução. Os lagartos são répteis de quatro patas, geralmente pequenos [no caso das lagartixas], tendo cauda longa e pele escamosa. As patas do lagarto estão ligadas ao corpo a uma distância que lhe permite pousar seu abdome no solo, sem que as patas fiquem sob ele. Na Palestina pode-se encontrar mais de quarenta espécies. Podem ser achados em árvores, em fendas tépidas das rochas e nas paredes e tetos das casas.

Os léxicos, em geral, sugerem que a palavra hebraica kóahh também se refere a uma espécie de lagarto. Visto que o significado da raiz desse nome é “poder” ou “força”, poderá referir-se ao lagarto-monitor ou varano, um lagarto forte e grande. Povoa as áreas secas e arenosas do deserto. Na Palestina, este lagarto atinge um cumprimento de c. 1,20m. É necrófago, e acha-se na lista dos alimentos “impuros”. — Lev. 11:29, 30.

Outra criatura alistada como impura para o emprego alimentar pelos israelitas é mencionada pela palavra hebraica hhómet, em Levítico 11:30. Algumas traduções recentes (ALA; BJ; NM) a traduzem “lagarto da areia”. O lagarto-da-areia é geralmente um lagarto pequeno, que povoa principalmente as áreas desérticas. Sua cor se assemelha à tonalidade amarelada das areias do deserto. Os dedos dos pés desse lagarto são franjados, impedindo que as patas afundem ao se mover. Embora ele não possa subir em nada, corre e se enfia no solo arenoso com extraordinária rapidez.

LAGARTO-DA-AREIA

Veja LAGARTO.

LAGO DE FOGO

Esta expressão somente ocorre no livro de Revelação (Apocalipse), e é evidentemente simbólica. A Bíblia fornece sua própria explanação e definição do símbolo, por declarar: “Este significa a segunda morte, o lago de fogo.” — Rev. 20:14; 21:8.

Uma vez que o lago de fogo representa a “segunda morte“, e visto que Revelação 20:14 afirma que tanto a “morte [como] o Hades” deverão ser lançados nele, é evidente que tal lago não pode representar a morte que o homem herdou de Adão (Rom. 5:12), nem se refere ao Hades (ou, Seol), uma vez que o Hades, junto com a morte, deverá ser destruído no lago de fogo. Deve, por conseguinte, representar uma destruição que é eterna e que estará sempre disponível para receber quaisquer pessoas que, em qualquer época futura, mereçam a destruição da parte de Deus. Portanto, é símbolo duma morte sem reversão, pois o registro em parte alguma menciona tal lago como entregando aqueles que estão nele, como o fazem a morte adâmica e o Hades (Seol). (Rev. 20:13) Assim, os não inscritos no “livro da vida” são lançados no lago de fogo ou segunda morte, como se dá com Satanás e a simbólica “fera” e o “falso profeta”. — Rev. 19:20; 20:10, 15.

Ao passo que os textos precedentes e toda a linguagem que os cerca, no livro de